广州“小蛮腰”、上海“东方明珠”等个性建筑的出现，它们不光是美学，更是城市文化的传承与表现。这些个性建筑（ ）
①意味着精神产品离不开物质载体 ②彰显着世界文化的认同感归属感
③蕴含着城市生活美好的精神追求 ④决定着城市发展的文化方向
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2013年 12月4日，中共中央政治局委员、中宣部部长刘奇葆与来华参加“汉学家与中外文化交流”活动的各国汉学家座谈，希望各国汉学家深入研究和传播中华文化，推动汉学研究繁荣发展，做中华文化的积极传播者，做中外文化交流的友好使者。刘部长的希望是因为（ ）
①汉学既是中国的又是世界的
②各国汉学家是中华文化传播的最主要途径
③访问学者对文化传播有独特的作用
④中外文化交流能增强中华文化国际影响力
A. ①②③ B．①②③④ C. ①②④ D. ①③④
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（《悯农》唐 李绅）当我们读到这首诗，脑海里会不由自主地浮现出农民在烈日下辛勤劳作的场景，在生活中自觉践行“光盘行动”。这一过程说明（ ）
A.诗人的创作灵感来自农民生产劳动
B．传统文化永远具有强大生命力
C. 文化源于人民，为了人民，属于人民
D.文化创新引导、制约社会实践
高三学子在经历高考的过程中，都会面临不同的心理压力，出现烦躁、厌学甚至厌世的现象。此时，我们可以采用多种方式来解压，必如：音乐欣赏、绘画欣赏、体育锻炼等。这告诉我们（ ）
A.文化是一种社会精神力量，促进我们全面发展
B．音乐欣赏、绘画欣赏、体育锻炼等可以增强我们精神力量
C.用健康有益的文化活动塑造健全人格
D.文化的力量是无坚不摧的
发展中国特色社会主义，必须结合我国实际和时代特点，建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学，使之更好地发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要功能。这表明（ ）
A.科技是第一生产力
B.中国特色社会主义理论体系是具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学
C. 中国气派的哲学社会科学把握住了时代的脉搏，为经济社会发展提供巨大的精神力量
D. 发展中国特色社会主义需要以中国特色社会主义文化建设为中心
某科研小组通过研究猪笼草的叶子，发现该叶子几乎无摩擦，虫子停在上面便会瞬间滑倒，沦为这种植物的盘中餐。由此他们想到将其运用到生产生活中,通过反复试验,复制这种叶子的分子结构，研发了一种超滑材料。人类追求的自净窗户和“完全不粘锅”的理想将成为现实。从文化生活角度看，说明( )
A．实践来源于人类对已有科学知识的掌握
B．科学知识来源于人类认识和改造自然的实践
C．是否能有新发现、新发明最终决定于人类掌握知识的多少
D．科学实验推动传统文化的发展
