英国诗人雪莱在《无常》中吟唱道，“今天，花儿喜爱欢悦/ 明天，就 会凋谢/ 我们希望长驻一切/ 诱惑你，然后飞逸/ 什么是人间的欢乐/ 那是戏弄黑夜的电火/ 像闪光一样短促” 。下列与诗中的哲理相近的是
A．不是风动，不是幡动，仁者心动 B．人一次也不能踏进同一条河流
C．万物都在运动，但只是在概念中运动 D．静即含动，动不舍静
在马克思主义哲学产生以前，即便是在自然观上相当坚定的唯物主义 者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义；而马克思主义哲学却能在历史观上坚持唯物主义。这主要得益于它坚持
①人类社会的物质性 ②社会生活本质上是实践的
③唯物辩证的自然观 ④社会发展总趋势是上升的
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
英国哲学家休谟认为“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”上述观点属于
①唯物主义 ②唯心主义 ③不可知论 ④可知论
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
贝克莱说存在即被感知。王阳明认为心外无物。他们的观点
①都颠倒了物质和意识的关系，认为意识决定物质
②都把人的主观精神夸大为第一性的东西，属于主观唯心主义
③前者属于唯物主义，后者属于唯心主义
④从根本上说都是错误的，都阻碍了哲学的发展，毫无积极意义
A．①② B．①④ C．②④ D．①③
我国地质地貌复杂，气候类型多样，自然灾害频发。因此，科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里包含的道理有
①地理环境是社会物质生活条件的基本要素
②地质气候变化虽然复杂但一定有内在规律
③只要发挥意识的能动作用就可以防灾减灾
④顺从自然是防灾减灾的根本出路
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是
A．天下万物之理不外乎吾心
B．不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原
C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主”
D．“物是观念的集合”、“我思故我在”
