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德国哲学家康德认为,“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限,是人类认识无法逾...

德国哲学家康德认为,“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限,是人类认识无法逾越的鸿沟。此观点

①承认了存在是世界的本原            ②揭示了思维和存在的辩证关系

③否认了思维和存在具有同一性        ④否认了人们认识世界的可能性

A.①③           B.③④           C.①②        D.②④

 

B 【解析】 试题分析:康德把世界分成可知的和不可知的两部分。“此岸性”指可认识的部分,即事物的现象;“彼岸性”指不可认识的部分,即超越人们的认识界限而独立存在的“自在之物”。康德认为:“自在之物”是在人的感观以外客观存在着的,它作用于人们的感官,产生感觉,但这种感觉是有限的。其根源于,“自在之物”与“现象”即“此岸”与“彼岸”之间有着一条原则上的界限,是人类认识无法逾越的鸿沟。人们只能认识“自在之物”的现象,而不能透过现象去认识“自在之物”本身。康德承认事物本质的存在,但他把事物的本质和现象割裂开来,从根本上否认人类认识客观事物本质的可能性,从而陷入唯心主义不可知论的泥潭中。③④符合题意,B应选;①②不符合题意,A、C、D不选,故答案选B。 考点:本题考查哲学的基本问题。
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考点分析:
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恩格斯说:“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”这说明

①具体科学是哲学的基础                 ②哲学为具体科学提供世界观的指导

③具体科学随哲学发展而发展             ④具体科学的进步推动着哲学的发展

A.①③           B.①④           C.②③        D.②④

 

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“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”从具体的“器”中概括出“道”,这表明哲学的思维方式具有

A.抽象性           B.选择性           C.生动性        D.具体性

 

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韩国总统朴槿惠说:“在我最困难的时期,使我重新找回内心平静的生命灯塔,是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学简史》。”这表明真正的哲学

①是给人们智慧的一门具体科学           ②可以使人们正确地看待人生

③是指导人们生活得更好的艺术           ④可以使人们正确地看待自然

A.①③           B.①④           C.②③        D.②④

 

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英国作家戈尔丁在《蝇王》一书中写到:“世界将失去海底王国,一般失去这一伟大的王国,那就是真正的沉沦。”这一具有哲学性质的问题源于                         

①作家的想象力    ②作家的头脑      ③作家对实践的追问     ④作家对世界的思考

A.①②           B.②④           C.①③        D.③④

 

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阅读以下材料,回答问题。

2012年2月20日,国务院正式批复同意国家发展改革委组织编制的《西部大开发“十二五”规划》,明确指出必须推动西部大开发再上一个新台阶。

材料一:在西部大开发中,西部各省、市、自治区都有各自的特点,有长处也是不足点,只有根据各自特点和长处,扬长避短,有计划、有步骤地开发,才能改变面貌,发展自己。

材料二:西部各级党政部门要在新形势下,在实践中形成新观念、新思路,拿出新办法,要防止两种错误倾向;其一是照抄照搬东部地区经验,而不联系实际;其二是一哄而上,没有轻重缓急。

运用“矛盾特殊性”的有关知识,说明上述材料中的认识和做法的正确性。(10分)

 

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