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中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研...

中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们( )

A.应在探索真理的过程中正确对待错误  

B.应在实践中追求和发展真理

C.应在实践中提高自己判断和推理的能力

D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识

 

B 【解析】 试题分析:实践是人们改造客观世界的物质性活动。止步于应用,没有进一步进行哲学思考这启示我们应在实践中追求和发展真理,B符合题意,应选;A、C、不符题意 ,不选,真理是人们对事物本质和规律的正确认识。D错误,不选,故答案选B。 考点:本题考查求索真理的历程。
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考点分析:
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大自然不断“改写”着我们人类的认识,这给我们追求真理过程中的启示是(    )

①人们追求真理的过程并不是一帆风顺的,要准备走曲折的道路

②真理是客观的、具体的、绝对的 

③客观世界是检验认识真理性的唯一标准  

④要在尊重规律的基础上积极发挥主观能动性

A.①②     B.①②③     C.①③④    D.①④

 

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真理最基本的属性是( )

A.无限性  B.反复性  C.客观性  D.主观性

 

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元好问有诗:眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?下列选项中与此诗所包含的哲理相同的是 ( )                                

A. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春           B. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

C. 暗潮已到无人会,只有篙师识水痕           D. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同

 

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有人学习了《愚公移山》的故事后,认为愚公真“愚”,为什么移山不用炸药炸,用车运呢?这种观点主要错误在否认了( )

A.实践的历史性                              B.实践的能动性 

C.实践的客观性                              D.实践的主观性

 

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“好心办傻事、热心办错事”是现实生活中常有的事,要想少做“傻事、错事”,就必须( )

①肯定意识的能动作用                        

②坚持一切从实际出发  

③用科学理论去改变具体实际

④使自己的思想适应不断变化的客观情况,做到主观与客观具体的历史的统一。

A、①②          B、②④          C、①③         D、②③

 

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