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荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.会当凌绝顶,...

荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣。”下列诗句中与此寓意相近的是

A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)

B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)

D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)

 

D 【解析】 试题分析:荀子的观点意思是天地变化有自身的规律。D草木荣枯有自身的规律,不以人的意志为转移。与题干蕴含的哲学道理一致;AB体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化,与题干寓意不符;C体现的是量变和质变辩证关系原理。 考点:本题考查规律是客观的。
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考点分析:
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从畏惧自然到征服自然,进而认识到要善待自然、与自然和谐相处,千百年来人对自然态度的变化告诉我们                                          

①人对自然的认识在曲折中逐步深化       ②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程    

③人与自然的关系是先对立后统一         ④人类终究无法把握无限的自然

A.①②           B.③④             C.②③           D.①④

 

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王夫之说:“静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静。”下列观点与之相符的是

①卧看满天云不动,不知云与我俱东   ②墨守成规、刻舟求剑

③两岸青山相对出,孤帆一片日边来   ④人一次也不能踏进同一条河流

A.①②       B.②④      C.①③       D.①④

 

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随着网络的发展,网络词汇也纷纷热门起来,“高帅富、白富美”是部分人对他人的评价,而“屌丝”是对自己的嘲解,出现这一现象,从哲学角度看体现了

①物质决定意识             ②意识是对客观存在的反映

③意识能能动地改造世界     ④立场不同,人们对同一客观对象的认识不同

A.②③      B.①②      C.①④      D.③④

 

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漫画《山中无柴草,挖根换酒钱》讽刺某些人无视        

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A.实践的能动性              B.意识的主动创造性

C.思维与存在的同一性        D.自然界的客观性

 

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2013年是农历癸巳年,由于“立春”发生在正月之前,被民间称为“无春年”,部分地区被引申为“寡妇年”“哑年”。旧俗认为“无春之年”不宜婚嫁、生育,认为生下来的小孩子不会说话、容易丈夫夭亡妻子守寡等等。从哲学上看,下列与“‘无春之年’不宜婚嫁、生育”观点相一致的有

A.我在故我思                      B.形存则神存

C.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心      D.未有此事,先有此理

 

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