在平面内，若直线a⊥c，直线b⊥c，则a∥b；在空间中，若直线a⊥c，直线b⊥c，则直线a与直线b不一定平行。这说明( )
A．人们难以完全正确地反映客观事物 B．人们对事物的认识具有反复性
C．真理具有客观性 D．任何真理都有自己适用的条件和范围
在中国历史上，一直存在“因权力而真理”的现象，谁掌握至高无上的皇权，谁就是真理的化身，其言论都被奉为绝对真理，甚至“历史”因此被改写。“因权力而真理”的观点( )
A.否认了真理的客观性 B.承认了真理是永恒的
C.说明真理与谬误同在 D.说明真理来源于人脑
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这句话说明( )
A．世界的统一性在于它的物质性 B．运动是物质的唯一特性
C．人类对真理的追求永无止境 D．认识世界的目的在于追求真理
李时珍为写《本草纲目》，行程万里实地考察，不仅向他人请教，更注重亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，直到精神恍惚、失去知觉，才认识到了这种植物的麻醉作用。材料说明( )
①亲自参加实践才能获取可靠认识 ②认识的获得依赖于实践
③认识是主体对客体的能动反映 ④每个人的知识都是从实践中获得
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
“不登高山，不知天之高也，不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了( )
A．人的一切知识都是通过实践的途径获得的
B.人的意识具有创造性
C．认识对实践具有指导作用
D.实践是认识的基础
能够统一天下的秦始皇，造出一个举世闻名的长城去防御敌人，却不能制造导弹去攻击敌人。从哲学角度看，这是因为实践具有( )
A．直接现实性 B．主观能动性 C．社会历史性 D．自觉选择性
