“当我死时，葬我，在长江与黄河之间/枕我的头颅，白发盖着黑土/在中国，最美最母亲的国度/我便坦然睡去，睡整张大陆/听两侧，安魂曲起自长江，黄河/两管永生的音乐，滔滔，朝东……”台湾诗人余光中的这首诗，引起两岸同胞的共鸣。这种共鸣
①是实现中华文化创新的源泉和动力
②反映了中华文化是维系两岸同胞的精神纽带
③体现出爱国主义深深地植根于两岸同胞的心中
④体现了两岸同胞具有共同的文化认同感和归属感
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
张骞出使西域，玄奘西行，郑和下西洋，都带回了其他国家和民族的优秀文化，并为中华文化所吸收和借鉴。这突出体现了
A．中华文化源远流长 B．中华文化的包容性
C．中华文化一脉相承 D．中华文化的继承性
初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了
A．两岸文化同根同源 B．中华文化底蕴厚重
C．一方水土，一方文化 D．汉字是中华文明的重要标志
《论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，例如“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟也”、“己所不欲，勿施于人”等。这表明
①优秀的传统文化具有强大的生命力 ②传统文化是民族生存的基础
③传统文化对人的发展都起积极作用 ④传统文化具有相对的稳定性
A．①② B.②③ C.①④ D.③④
古人以“桑梓”代表故乡，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切，它们能够把周围的事务伦理化。这给我们的启示是
A.必须尊重和认同传统文化
B. 要增强文化建设的自觉性
C. 世界文化多样性是促进各民族文化发展的动力
D. 一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重
农民工从农村来到城市，不仅为城市生活的发展贡献了力量，也为城市文化注入了新的元素、活力。从这个意义上说，农民工将会成为城乡新文化形态的创造者。之所以称呼农民工是城乡新文化的创造者，是因为
①农民工是人民群众，是文化创新的主体
②农民工的社会实践是文化创新的源泉和动力
③农民工的社会实践有利于繁荣发展城乡大众文化
④农民工推动了农村和城市之间的文化交流传播
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④
