秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”，在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是普遍的意识了。“何处合成愁，离人心上秋”，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也总有些欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这表明
①意识是客观存在的主观映象 ②意识是带有主体差别性的
③意识是按照主体意图改造世界的物质性活动 ④意识具有自觉选择性和主动创造性
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
医学临床实践表明，人的思维活动的灵活性与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关，这进一步佐证了
①意识是物质世界长期发展的产物 ②意识是人脑特有的机能
③人脑是意识形成的生理基础 ④意识的内容根源于人脑
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D.③④
“树上结西瓜”这原是讽刺一些人不懂农业生产而异想天开的笑话，如今却在河北省新乐市的邯邰镇变成了事实。当地瓜农开始试验搭架，使西瓜吊在空中，由于上下四面透气，成熟期提前了5～8天，瓜形好，甜度也增加了不少。这表明
A．人们在自然面前是无能为力的
B．科学技术的发展是战胜自然规律的唯一因素
C．规律是客观的，人们可以创造和改变规律
D．人们可以认识和利用规律，造福人类
“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是
A．物质和运动是辩证统一的 B．运动和静止是辩证统一的
C．自然和规律是辩证统一的 D．自然和人类社会是辩证统一的
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是
A. 运动是无条件的、绝对的 B. 世界万物是永恒发展的
C. 运动是物质的唯一特性 D. 运动是离不开物质的
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，它的唯一特性是
A．客观实在性 B．运动 C．社会历史性 D．可知性
