鲁迅说:“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”这表明( )
A．一切要从实际出发 B．人具有主观能动性
C．任何观念都是对客观存在的反映 D．事物之间是普遍联系的
著名的科学家巴甫洛夫说: “无论鸟翼是多么完美，但不凭借空气，它永远不会飞翔高空，事实就是科学家的空气，你如果不凭借事实，就永远不会飞起来。”这段话主要说明了( )
A．科学家需要空气才能工作 B．没有空气鸟儿不能飞翔
C．意识依赖于物质 D．物质和意识相互依赖
面对日益减少的森林面积、日益恶化的生存环境，有识之士发出“绿色可以没有我们，我们不能没有绿色”的呼声。这一呼声蕴含的哲理是( )
A．人类只能服从自然
B．承认自然界的客观性是人类有意识处理人与自然关系的基本前提
C．人类可以利用自然物但不能改造自然物
D．人类与自然是相互依存、和谐共处的
有人说：“股市无常道，涨跌无常理。”这种说法是错误的，因为（ ）
A．事物都是运动变化发展的 B．规则具有连续性、稳定性的特点
C．支配事物发展的规律是永恒不变的 D．任何事物的运动变化都有规律
《坛经》记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”惠能的观点属于( )
A．离开运动谈物质的形而上学观点
B．离开物质谈运动的唯心主义观点
C．把物质和运动结合起来的观点
D．神创论观点
宋代诗人陈与义《襄邑道中》诗云：“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。”这首诗说明了（ ）
A．事物运动是永恒的
B. 物质世界是绝对运动与相对静止的统一
C．静止的事物是不存在的
D．新事物必然战胜旧事物
