孟子说：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”下列诗句反映的哲理与其一致的是（ ）
A．国家兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
B．暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
C．历尽天华成此景，人间万事出艰辛。
D．冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
同一句格言，从年轻人（即使他对这句格言的理解完全正确）的口中说出来时，总是没有那种在饱经风霜的成年人的智慧中所具有的意义和广袤性，后者能够表达出这句格言所包含的全部内容的全部力量。下列于此说法相符的说法有 ( )
①不经历风雨，怎能见彩虹 ②理论是灰色的，生命之树常青
③只有成年人才能对生活有正确的理解 ④从实践中获得的认识才是深刻的
A．②③ B． ①② C．①④ D．②④
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，下列选项中与上述“两个对子”相对应的是（ ）
①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物
③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
古诗云：“眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？”下列选项中与此诗蕴含哲理相同的是（ ）
A．近水楼台先得月，向阳花木易逢春
B.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
C．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
D．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
中华文化博大精深，处处闪烁着哲学的思想的光辉。下列对成语的哲学寓意理解正确的是 ( )
①胸有成竹—意识的能动作用
②刻舟求剑——静止是认识事物的基础
③揠苗助长——不按规律办事，就会事与愿违
④见仁见智——世界观与方法论的统一
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
有人说：“我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复宣传，并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明（ ）
A.真理和谬误往往是相伴而行
B.少数人意见才是真理
C.真理和谬误是相互融合的关系
D.真理以谬误为基础而存在
