宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们
A.事物之间都是有联系的 B.自在事物的联系是客观的
C.事物的联系是多样化的 D.人为事物的联系是客观的
“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出，其大意是：南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔煽动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力，更蕴涵着深刻的哲学内涵。它揭示了
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果
③某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响
④世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
为满足东亚运动会期间各国运动员对蔬菜种类与营养的不同需求，广东农艺师引进了多种新品种洋菜，根据广东省及周边省市的海拔高度来确定各种蔬菜的种植与运输方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。据此回答下列问题。
1.农艺师打破“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的观念。遵循的哲学依据是（ ）
A.人的理性为自然界立法
B.人可以改变规律起作用的前提条件
C.人不能改变规律，但能改变规律起作用的具体状况
D.客观事物的规律是客观的，思维活动的规律是主观的
2.农艺师能使洋菜“本土化”，是因为（ ）
A.主观联系是对客观联系的反映
B.客观联系是主观联系的外在表现
C.发挥主观能动性，能够改变事物固有的联系
D.发挥主观能动性，能够建立事物新的具体联系
随着科学技术的发展，目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠。但由于受天气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制，气象预报难以避免误差。在这个意义上，气象预报仍然是一门不精确的科学。据此回答下列问题。
1.随着气象预报科学技术的发展，人们能够作出更精确和更长期的气象预报，其哲学依据是（ ）
①大气运动尽管复杂，但它是有规律的并可以被认识的
②大气运动的偶然性逐渐向有规律的必然性转化
③科学技术的发展使人们认识这些规律的能力不断提高
④科学技术的发展已使人们完全掌握大气运动的规律
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
2.“气象预报仍然是一门不精确的科学”，此论断给我们的启示是，自然现象的无限复杂性决定了（ ）
①人的认识永远不能达到真理 ②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
20世纪科学技术的发展，使19世纪法国作家埃勒∙凡尔纳在其小说中描述很多的科学幻想成为现实，如电视机、直升飞机、潜水艇和人类登月等，很多发明家承认他们从凡尔纳的科学幻想中受到启发，甚至有人说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已”，作为人类意识花朵的科学幻想的付诸实现，表明:
①意识不仅反映世界，而且能够通过实践改造世界
②意识怎样幻想世界，世界就会发生怎样的变化
③意识因其创造性，而具有直接现实性
④意识因其能动性，而可以成为实践的先导
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
关于“意识起源”的正确表述是
A.意识是人脑的机能
B.意识是客观内容和主观形式的统一
C.意识是物质世界发展到一定阶段的产物
D.意识一旦产生就成为脱离客观存在的主观映象
