在中央“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的号召下，“节俭”成为2013年全国两会的新亮点：会场不摆鲜花，会议用过的稿纸要回收利用。节俭新风正在改变中国。这一改变体现了
①认识对实践有反作用 ②发挥主观能动性要尊重客观规律
③实践是认识发展的动力 ④价值观对人们的活动有导向作用
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
胡锦涛在总结十年工作时指出“我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，战胜一系列重大挑战，奋力把中国特色社会主义推进到新的发展阶段”。体现了那些哲学道理
①矛盾主次方面的原理 ②事物的发展前途是光明的，道路是曲折的
③主次矛盾关系的原理 ④矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系
A．①② B．①③④ C．①②④ D．②④
300余年前，顾炎武先生批评两晋亡于清谈，后人有“空谈误国”之说。300余年后，中国共产党人有勉于史，在“空谈误国”的清醒之外，更强调“实干兴邦”。从哲学角度看，“空谈”之所以“误国”是因为
①忽略了意识的能动性 ②割裂了理论和实践的关系
③陷入形而上学唯物主义的错误 ④没有做到一切从实际出发
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
丹麦物理学家雅各布·博尔不小心打碎了一个花瓶，他细心地收集起满地的碎片，按重量的数量级分类，由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系，这一发现对恢复文物、陨石等不知其原貌的物体产生了明显效果。这启示我们：
①实践是检验认识正确与否的唯一标准
②意外和失误是产生智慧、取得成功的起点
③认识对实践具有能动的反作用
④发挥主观能动性能促使矛盾向有利方向转化
A．①② B．②④ C．①④ D．③④
过去快速推进的模式已经无法持续，“新型城镇化”本质上是城镇化的转型，就是要改变过去大规模造城、粗放的城市化发展模式，把重心从“城”转移到“人”上来。从哲学角度看
①城镇化建设的主次矛盾是相互转化的
②城镇化建设的发展模式是变化发展的
③城镇化建设中要正确处理整体和部分的辩证关系
④城镇化建设过程中的矛盾是城镇化发展模式变化的根本原因
A．③④ B．①④ C．②③ D．①②
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点：
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
