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杨万里的《过沙头》:“过了沙头渐有村。地平江阔气清温。暗潮已到无人会,只有篙师识...

杨万里的《过沙头》:“过了沙头渐有村。地平江阔气清温。暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。”下面诗词中与《过沙头》蕴涵的哲理相同的是    (    )

A.眼处欣生句白神,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人?

B.莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。进入万山圈子里,一山放出一山拦。

C.梅雪争春末肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅—段香。

D.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神

 

A 【解析】 试题分析:该题考查实践与认识的辩证关系,题干中的观点说暗潮已到无人会,只有篙师识水痕,强调的是实践的观点,A观点符合题意,暗中摸索总非真。画图临出秦川景,亲到长安有几人,强调的也是实践的观点,B观点体现的是重视量的积累,贵在坚持,C观点体现的是矛盾具有特殊性,D体现了事物的发展观,故答案应选A。 考点:实践与认识的辩证关系
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考点分析:
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作家肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,二是得到了你心爱的东西”;当代著名学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,二是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验”。这体现了    (    )

①真理具有多元性                       ②意识具有自觉选择性和主动创造性 

③价值判断具有主观性            ④真理是相对的,追求真理是一个过程

A.①②          B.①④             C.②③        D.③④

 

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宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界:参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山,看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水!”这体现的哲理是  (    )

A.认识因其形象具体而具有直观性B.认识因其最终回归而具有重复性

C.认识因其不断变化而具有不确定性D.认识因其循环上升而具有深刻性

 

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地震孕育发生是地壳内部、壳幔物质变动乃至核幔相互作用的结果,是否与地球表面的气候过程相互耦合,目前还没有理论和实验研究的成果。因此,现阶段还不能科学地认定某种气象现象与大地震的发生有关。这表明    (    )

①物质世界纷繁复杂,人类认识是有限的 

②认识具有反复性和无限性,应在实践基础上不断深化发展 

③真理是具体的,不能随意把适用于一定条件下的认识运用到另一条件之中

④在不同时期,人类实践受到一定历史条件的制约

A.①②        B.②③  C.②④    D.①④

 

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歌德说:“我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复宣传,并且不是有个别人而是有大批的人反复宣传。”这说明    (    )

A.真理和谬误往往相伴而行

B.少数人的意见才是真理

C.真理与谬误是相互融合的关系

D.真理以谬误为基础而存在

 

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古希腊著名哲学家艺诺有一句经典名言:“人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。”这表明  (   )

①矛盾双方具有统一性                    ②认识具有反复性  

③认识具有无限性                             ④真理是具体的   

A.②④                   B.①③④              C.①②③              D.①③   

 

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