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鲁迅先生说:“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办 '的题目,拖出古人来质问罢,倘说...

鲁迅先生说:“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办 '的题目,拖出古人来质问罢,倘说‘肚子饿了应该争食吃,则即使这人是秦桧,我赞成他。倘说‘应该打嘴巴 ',那就是岳飞,也必须反对。"这段论述蕴含的哲理是(   )

A.真理面前人人平等                    B.人们认识真理的过程往往存在反复     

C.不同立场的人对事物的真理性认识不同  D.真理是主观与客观具体的历史的统一

 

A 【解析】 试题分析:鲁迅先生的话表明,肚子饿了,就应该吃饭,这是人之常情,属于真理性的认识,无论是秦桧还是岳飞,只要对这个问题能够做出正确回答的,就应该赞成他,否则就要反对他,体现了在真理面前人人平等,A项正确。B项与材料无关,材料未强调人们的认识过程。C项不是材料反映出来的核心问题;D项表述与材料无关。因此应选A。 考点:本题主要考查真理的客观性原理。
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考点分析:
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人生活在现实,思维又使人超越现实;人生活在现在,思想又使人构想未来。这种超越现实、构想未来的能力,就形成了理想。这表明(   )

A.意识具有直接现实性                   B.意识具有主动创造性                                 

C.意识具有自觉选择性                   D.意识具有社会历史性

 

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《广东省城镇化发展“十二五”规划》提出“全省城镇化率每年提高0.8个百分点左右,2015年达70%,继续稳居全国前列”的目标,积极推进九大重点工程建设,实施差异化的空间策略和政策引导,创新建设模式等。《规划》蕴含的哲学道理是(   )

①抓矛盾的主要方面            ②意识具有目的性和计划性

③一切从实际出发,实事求是    ④坚持群众路线和群众观点  

A.②③               B.①③             C.②④               D.①④

 

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《庄子》中惠子认为,“子(指庄子)非鱼,安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看,惠子的观点(   )

A.认为思维与存在不具有同一性       B.体现了可知论与不可知论的分歧

C.表明世界上没有不可认识的事物     D.属于朴素唯物主义的观点

 

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“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理(   )

A.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性  

B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观

D.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义

 

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“要实现中国梦,必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。”二者间(   )

①相辅相成,相互支撑,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践

②只有弘扬时代精神,才能使民族精神不移根基不失本色

③只有弘扬民族精神,才能使时代精神博采众长       

④时代精神是对民族精神的丰富和发展,是民族精神的延续

A.①③         B. ②④      C. ②③         D. ①④

 

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