瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会10月11日宣布，中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。据此回答题。
1.瑞典文学院给莫言的评价：一个文风魔幻现实主义、满是乡土气息、融汇历史和现实的作家。莫言的魔幻不仅来自西方现代主义，也来自中国古典文学。莫言曾经自称为“妖精现实主义”。《生死疲劳》、《酒国》里的妖魔鬼怪，与《西游记》、《聊斋志异》的古典传统是密不可分的。这告诉我们
①艺术创作是意识能动改造世界的具体形式
②实现创作主题的意图，需要摆脱艺术创作规律的束缚
③既尊重艺术创作规律又充分发挥主观能动性，才能实现艺术整体化
④艺术世界是创作者对客观存在的主观映象
A．①③ B．②④ C．①④ D．③④
2.莫言获奖后对凤凰卫视表示：同样一部小说，张三认为是黄金，李四认为是马粪，不能说说是马粪的人就不对。所以谁说谁有多了不起，谁说谁多差根本没有必要认真。评判一个作家最好的办法不是听别人说这个作家怎么样，而是找这个作家的书读一两本，你自己会得出结论。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
A．②③ B．①② C．①④ D．③④
3.莫言的作品《红高粱》曾被改编为电影，取得成功。文学是一切艺术中具有最大容量和智慧的艺术，在表达人的精神性存在上具有无可比拟的优势，也是影视艺术最需要借助的文化资源。而成功的影视改编，又推动了文学作品的传播。这表明
A．物质决定意识，意识是客观存在的反映
B．新事物具有旧事物所无可比拟的优越性
C．事物间存在相互影响、相互作用的关系
D．社会意识对社会存在具有能动的反作用
休谟说：“除了对知觉之外，我们对任何事物都没有一个完善的观念。”他认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。”此观点属于
A．思维与存在没有同一性 B．存在决定思维
C．思维与存在具有同一性 D．思维决定存在
一位哲学家说：“你须注意：没有幸福就没有德行，……如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。……如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的
②把物质生活条件和道德的条件完全划上等号，是形而上学的观点
③夸大了人的品格本性和人的精神人格的内在力量，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是
A．哲学的智慧产生于人类的实践活动
B．每个人都能在实践活动中形成哲学智慧
C．认识世界、办好事情，都需要哲学智慧
D．学习哲学使人聪明
有人曾经问过哲学家约翰·罗尔斯：你为什么要研究哲学？他回答说：“一个没有人去思考形而上学、知识论、道德与政治哲学的社会，其实是一个残缺不全的社会。”这一观点意在强调哲学
①能够使人善于思考，增长智慧 ②能够提供解决问题的具体方法
③具有世界观和方法论的功能 ④是时代精神上的精华
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
社会主义市场经济的调节有两只手：一只是“看得见的手”，一只是“看不见的手”。“看得见的手”要受“看不见的手”的制约，“看不见的手”要间接受控于“看得见的手”。
请结合所学知识简要回答，在市场经济条件下，“两只手”是怎样发挥作用的？
