在广大乡村，历朝历代的村民们以“村规民约”来规范和约束自己的行为，并以同样的标准评判乡邻的行为。可以说“乡规”、“村规”、“族规”起着维护乡村文化传承和秩序的“习惯法”的作用。新中国成立后，在乡村习俗的改革上取其精华，弃其糟粕，注入新社会的新精神，逐渐形成了以“村规民约”为规范的新习俗。上述材料说明（ ）
A．传统文化能够做到与时俱进
B．传统文化具有鲜明民族性
C．社会制度的更替是影响文化发展的重要因素
D．传统习俗是展现中国传统文化的重要标志
“一花独放不是春，百花齐放春满园”，这说明（ ）
A．民族文化的繁荣离不开世界文化的发展
B．世界文化的繁荣以各民族文化繁荣为基础
C．只有世界的文化，没有民族的文化
D．只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力
“只有民族的，才是世界的”为拯救女书，这一世界唯一的女性文字，我国目前正在积极采取行动保护这种文字。国家对民族文化的保护（ ）
①为了捍卫民族文化的独立性和丰富性②有利于维护世界文化的多样性③能够使民族文化免受外来文化的侵蚀④能够确保民族文化代代相传
A．①② B．②④ C．①③④ D．①②③④
在北京市知名的富裕村韩村河，为认真贯彻落实党的十七届三中全会精神，村党委明确提出：虽然富裕起来了，我们村不能出“兜里鼓脑袋瘪”的暴发户，更不要不知荣辱的“不肖子孙”要大力培养社会主义的新农民。这表明（ ）
A．新农村建设促进了人的全面发展
B．物质财富越多，人越全面发展
C．文化财富越多，物质生活越富裕
D．优秀文化决定新农村建设的进程
宋人黄庭坚说：“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”对此可以这样理解（ ）
A．读书可以改变人的外部相貌
B．读书是人们提高文化素养的最好方式
C．读书就会受益
D．读书使人们丰富内涵，增添外在气质
有学者认为：一种生产方式能否建立与之相适应的文化模式，关系到一种文明的前途和命运，关系到它是否能够可持续发展。下列对这一观点的理解，正确的有( )
①政治、经济决定文化的形成发展②文化是经济的反映③文化对经济具有决定作用④经济发展是文化发展的基础
A．②③④ B．①②③④ C．①②④ D．②④
