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《淮南子?说山训》中说:“走不以手,缚手不能疾。飞不以尾,屈尾不能远。”这句话表...

《淮南子?说山训》中说:“走不以手,缚手不能疾。飞不以尾,屈尾不能远。”这句话表明(  )

A.事物内部各个部分、各个要素之间相互联系 B.无论自然界还是人类社会,都是相互联系的

C.人们不能否认和改变事物之间的联系       D.事物之间是相互影响、相互制约的

 

A 【解析】 试题分析:该题考查联系,这句话原来的意思是: 走路不用手走, 但把手束缚起来便不能走快: 飞翔的时候不用尾巴飞, 但是把尾巴弯曲蜷缩起来又不能飞远. 也就是内部各个部分、各个要素之间相互联系,故A观点符合题意,B、D观点与题意不符,C观点错误,联系是客观的,但是人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系,故答案应选A。 考点:联系
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考点分析:
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2012年是我国改革开放34周年。改革开放作为一场新的伟大革命,不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就。改革开放的道路“不可能一帆风顺,也不可能一蹴而就”的哲学依据是(  )

①事物的发展是前进性与曲折性的统一 ②认识应随着实践的发展而发展

③事物的发展是量变与质变的统一    ④主要矛盾可以对事物的发展起决定作用

A.①②             B.③④             C.①③             D.②④

 

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近年来,针对困扰人类的生态问题,日本的一些科学家在经过长时间的探索和论证后,提出了“零排放”的概念,认为世界上没有“无用之物”,一切废弃物都能被利用起来。日本科学家提出这一概念,说明

①实践是认识的来源      ②实践是检验认识的真理性的唯一标准

③实践是认识发展的动力  ④真理是客观的,但是人可以根据需要改变真理

A.①②             B.①③             C.②③             D.③④

 

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唐代白居易在《夜雪》一诗中写道:“已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。”诗人蜷缩在被窝中却能“知雪重”,这是因为

A.雪和周围事物之间存在着必然联系         B.人的认识活动具有主动创造性

C.思维不能够正确反映客观存在             D.人的认识活动具有自觉选择性

 

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①事物的联系是普遍的和多种多样的         ②人为事物的联系的形成离不开实践这一客观物质活动

③人为事物的联系具有主观随意性,不是客观的 ④一切事物的存在和发展都是有条件的

A.①②③           B.③④             C.①②④           D.①②③④

 

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泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明

A.真理与谬误相比较而存                  B.真理与谬误相互区别

C.真理与谬误相互融合                    D.真理以谬误为基础而存在

 

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