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2010年上海世博会是举世瞩目的盛会。在世博期间,某校高三(1)班同学开展了“感...

2010年上海世博会是举世瞩目的盛会。在世博期间,某校高三(1)班同学开展了“感受世博、参与世博、做世博文明使者”的综合探究活动,让我们一起参与其中。

欣赏世博

同学们从网上下载了各具特点的部分世博会会徽和具有“篆书之美”的第29届世博会图标,深深为中华文化的魅力所感染,为设计者的智慧所折服。

上海世博会会徽图案以中国汉字“世”字书法创意为原形,并与数字“2010”巧妙组合,相得益彰,表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。会徽以绿色为主色调,富有生命活力,增添了向上、升腾、明快的动感和意蕴,抒发了中国人民面向未来,追求可持续发展的创造激情。

说明: 满分5 manfen5.com

(1)结合辩证法的有关知识,谈谈从上海世博会会徽的设计中,你发现了什么?(6分)

感受世博

胡锦涛在考察世博园时强调,要全力以赴做好上海世博会的筹办工作,确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会。

(2)结合历史唯物主义的有关知识,谈谈面对千头万绪的筹办工作,怎样“确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会”?(6分)

世博启迪

中国馆的主题短片《和谐中国》,以《论语》中的三句警句概括了中国的“过去、现在与未来”:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,讲述中国人民用30年时间加速发展,迈进“城市化时代”;“君子和而不同”,展现一天之内的每时每刻,中国现代城市都是如此丰富与多元;“从心所欲不逾矩”,则揭示了中国社会在崇尚个性化发展的同时,也尊崇社会伦理。

(3)运用《生活与哲学》知识,阐释上述三警句对我国城市发展的指导意义。(6分)

 

(1)①体现了联系的观点。会徽的设计既继承了中国的传统文化,又巧妙的与数字2010结合,相得益彰,表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。 ②体现了发展的观点,发展的实质是事物的前进和上升,新事物取代旧事物。会徽以绿色为主色调,抒发了中国人民面向未来,追求可持续发展的创造激情。 ③体现了辩证否定观,辩证否定的实质是扬弃,积极吸收旧事物中积极成分,在对传统文化的继承的基础上,又赋予其时代精神。 (2)①社会存在决定社会意识,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。要“确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会”必须充分预计筹办过程中的不足,科学谋划,积极解决; ②人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,这要求我们树立群众观点和群众路线。要确保办成一届成功、精彩、难忘世博会必须发挥广大建设者、志愿者和公民的作用; ③价值观具有导向作用,必须树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择。确保办成一届成功、精彩、难忘世博会必须自觉遵循社会发展客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。 (3)①“逝者如斯夫,不舍昼夜”,指导我们在发展城市时,要坚持发展的观点,重视量的积累; ②“君子和而不同”,指导我们在发展城市时,要坚持用对立统一观点看问题,坚持共性与个性的统一; ③“从心所欲不逾矩”,指导我们在发展城市时,要坚持联系的观点看问题,坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。 【解析】 试题分析:本题以上海世博会为切入点考查学生对教材知识的理解和运用能力。首先审读设问,第(1)问限制知识范围是辩证法的有关知识。分析材料可知运用联系、发展的观点、辩证否定观分析上海世博会会徽的设计。第(2)问考查历史唯物主义的有关知识。运用社会存在决定社会意识,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,这要求我们树立群众观点和群众路线。价值观具有导向作用,必须树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择。分析如何确保办成一届成功、精彩、难忘的世博会。第(3)问考查范围比较广泛,抓住“三警句”分别进行分析。“逝者如斯夫,不舍昼夜”,指导我们在发展城市时,要坚持发展的观点,重视量的积累;“君子和而不同”,指导我们在发展城市时,要坚持用对立统一观点看问题,坚持共性与个性的统一;“从心所欲不逾矩”,指导我们在发展城市时,要坚持联系的观点看问题,坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。 考点:辩证法的有关知识。历史唯物主义的有关知识。发展的观点,重视量的积累;坚持用对立统一观点看问题,坚持共性与个性的统一;坚持联系的观点看问题,坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一。
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考点分析:
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日本政府不顾中国政府持续警告,悍然宣布对钓鱼岛实施”国有化”,引发中国民众的强烈愤慨。前一段时间,我国不少城市都爆发了针对日本的示威游行。“抵制日货”标语伴随着中国人的游行示威。甚至,出现了少数人打砸“日货”的过激行为。

知识链接:

二十世纪上半叶,中国的“抵制日货”运动中,所涉及的货物是相对简单的,主要是棉纱织品、日用百货等轻工业产品,也包括日本在中国的采矿生产。这一时期,日本资本对中国的大规模直接输出相对较少,所以抵制日货对民族工业的发展也起到了一定的帮助。

第二次世界大战之后,在经济全球化模式下,所谓的“日货”,已不再是日本纱厂生产的棉布,或者从日本进口的商品,而通常是具有日本的核心部件、知识产权、营销计划的商品或服务。中日贸易中相当大的一部分,都是这种隐性的“日货”,不可能断绝与日本经济技术联系。

(1)请从认识论的角度,谈谈你对“抵制日货”的看法。(6分)

(2)对于少数人打砸“日货”的过激行为,有人认为,“爱国和害国,只有一步之遥”。请你运用唯物辩证法的有关原理分析该观点。(6分)

 

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阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一:调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变,只有发达国家的几分之一甚至十几分之一;中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养,影响全民族的文化素质。毕竟,只有爱读书的民族才有光明的未来。

材料二:在传统书店普遍萧条的今天,台湾的诚品书店却创下了一个“书店神话”。全台湾拥有39间分店,每年顾客人数达到9000万人次。诚品的成功之处是打破了传统书店的经营模式,除了以精致优雅的阅读空间规划、精心陈设展现阅读价值外,更长期举办各项演讲、座谈、表演与展览等延伸阅读活动,满足了现代人生活的多元需求;诚品还主张“连锁不等同于复制”,实行“因地制宜”的经营方式。

(1)运用“文化与社会”的相关知识,说明“只有爱读书的民族才有光明的未来”的合理性。(6分)

(2)运用唯物辨证法观点阐释诚品书店经营之道。(6分)

 

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自2003年起,教育部分批批准了北京大学、清华大学等76所高校开展自主选拔录取改革试点工作,给试点高校提供自主选择自己所需人才的空间和舞台。下面是部分高校2010年自主招生面试试题,这些试题体现了高校选拔人才的价值取向。

*何为软实力,如何构建国家软实力?

*《阿凡达》很火,欧美大片、日本动漫也很受欢迎。如何在这种环境下发展中国文化?

*谈谈雷锋精神的内涵理解,现在社会该不该提倡雷锋精神?

*给你一张厚纸、一根铁丝,怎样煮熟鸡蛋?

*“范跑跑”现象你如何看待?

(1)用《文化生活》的知识说明,上述试题内容体现了社会主义核心价值体系建设的哪些要求?(6分)

(2)运用人生价值观的有关知识,说明上述试题内容对我们加强自身修养的启示。(6分)

 

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2011年10月1日,我国成功发射了“神舟八号”飞船,在北京航天飞行控制中心专家的精确控制下,飞船进入预订轨道,并先后与先期发射的“天宫一号”目标飞行器进行了两次交会对接试验。10月17日,飞船按预定计划顺利返回。材料表明

①事物运动是有规律的,人们可以认识和利用规律

②意识不仅能够反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律

③在一定条件下,人们可以改变和创造规律

④意识对改造客观世界具有能动的促进作用

A.①③             B.②③             C.①②             D.①④

 

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以下关于辩证的否定的说法,不正确的是

A.是实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径 B.是自己否定自己,自己发展自己

C.其实质是“扬弃”,即抛弃旧事物的所有内容 D.是既肯定又否定,既克服有保留

 

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试题属性

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