有一幅对联，上联是：橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行。下联是：天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。这形象地说明了静止
①就是绝对的不运动 ②与运动相互依存
③是运动的普遍状态 ④相对于一定的参照系，事物的空间位置相对不变
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
在2012年十大流行语中，“正能量”位居榜首。著名语言文字学者郝铭鉴指出，“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。当下，中国人为所有积极的、催人奋进的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。从哲学的角度看
①正能量具有能动性，能够给人带来信心和力量
②正能量具有创造性，能够创造出独立于物质之外的精神
③正能量具有反作用，能对人体生理活动进行调节和控制
④正能量有指导作用，能够将人们的愿望变成现实
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
《庄子》濠梁之辩中惠子认为，“子(指庄子)非鱼，安知鱼之乐”。从哲学基本问题角度看，惠子的观点
A．认为思维与存在不具有同一性 B．认为思维决定存在
C．表明世界上没有不可认识的事物 D．属于朴素唯物主义的观点
中国古人不但讲“天人相分”，还强调“天人合一”。庄子说“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”；《周易》提出“裁成天地之道，辅相天地之宜”。这些观点对于我们建设美丽中国的哲学启示是
①利用自然首先必须改造自然 ②要在人与自然的对立中把握统一
③改造自然要保持自然的原貌 ④利用自然要承认自然的客观性
A．①② B．②③ C．③④ D．②④
玛雅人预测公元2012年12月21日那天，太阳落下后不会再升起；后来有人提出，这一天太阳落下后地球有持续3天的黑暗；个别市民信以为真，慌乱抢购蜡烛。这给我们的启示是
A．世界观决定于方法论 B．规律是可以认识和利用的
C．社会存在决定社会意识 D．认识受认识主体的局限性的限制
古代欧洲有这样一首诗：那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。这首诗体现的是
A．朴素唯物主义 B．形而上学唯物主义
C．辩证唯物主义 D．客观唯心主义
