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划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是() A.思维和存在的关系问题 B.思维和存在...

划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()

A.思维和存在的关系问题                B.思维和存在何者为第一性的问题

C.思维和存在有没有同一性的问题           D.思维和存在有没有斗争性的问题

 

B 【解析】 试题分析:思维和存在何者为第一性的问题,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。B正确;A是哲学的基本问题;C是划分可知论与不可知论的标准;D与题意无关。 考点:划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
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考点分析:
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哲学的基本问题是( )

A.思维和存在的辩证关系问题              B.世界是什么和怎么样的问题

C.物质和意识的关系问题                  D.认识世界和改造世界的问题

 

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对世界观、方法论、哲学三者之间的关系,表述正确的有

①哲学既是关于世界观的学说,又是关于方法论的学说;②科学的世界观决定了科学的方法论,二者构成哲学;③不同的哲学,世界观和方法论不同;④要形成世界观和方法论就必须学习哲学()

A.①③             B.②③             C.①④             D.②④

 

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下列关于世界观的说法中,正确的是()

A.世界观是人们对整个自然界的根本看法

B.有的人有世界观,有的人没有世界观

C.世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点

D.世界观是人们对整个世界和人与世界关系的科学观点

 

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马克思说:“没有哲学,我就不能前进。”这句话主要是强调()

A.马克思是研究哲学的哲学家

B.哲学与生活是不可分割的

C.哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界

D.不懂哲学的人就不能进步

 

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经验告诉我们,手接触到火会感觉到烫,甚至被灼伤。《庄子·天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题,可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示。下列说法中合理的是

①“一般的火”独立于“个别的火”,前者不热,后者热

②“一般的火”寓于“个别的火”之中,不能说“火不热”

③“热”的感觉由“火”引起,但不存在于“火”中,所以说“火不热” 

④“热”与“不热”因人而异、没有标准,所以可说“火不热”

A.①③             B.②④             C.②③             D.①④

 

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