“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。这说明
A．实践是获得认识的唯一途经 B．实践是认识的来源和目的
C．实践是检验认识真理性的唯一标准 D．事物发展是量变与质变的统一
早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
在某报社“走基层、转作风、改文风”活动总结会上，与会人员分享了“接地气抓活鱼”、 “一头汗两腿泥才能写出好新闻”等心得体会。这集中反映了
①一切从实际出发的工作要求 ②群众观点和群众路线
③量变引起质变的辩证过程 ④客观精神的外化和表现
A．①② B．①④ C．③④ D．②③
某地乡村公路边有很多柿子园，金秋时节农民采柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们得到的启示
①意识对改造客观世界具有指导作用 ②只要尊重客观规律，做事就能成功 ③尊重物质世界的客观性是人类改造自然的前提 ④人们可以发现并利用规律来实现自己的目的
A．①② B．①②④ C．①③④ D．②③④
物质是不依赖于人的意识并能为意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是①世界上万事万物的总和 ②物质的唯一特性 ③世界万物的共同属性 ④物质的固有属性
A．②③ B．③④ C．①③ D．②④
下边漫画“心中有笼便有笼，心中无笼便无笼” 的观点属于
A．形而上学 B．朴素唯物主义
C．客观唯心主义 D．主观唯心主义
