“吃就吃新鲜的！”这是人们常常挂在嘴边的一句话。在通常情况下这句话没有错：对大多数食品而言，越新鲜其营养价值越高；而长期放置，营养素会流失，有害物质会蓄积。但对黄花菜、海蜇、木耳等食品而言，“新鲜”往往意味着可能存在导致食物中毒的隐患。上述情况说明
A．真理都有局限性，世界上不存在普遍真理 B．真理都是具体的、有条件的
C．矛盾的特殊性离不开矛盾的普遍性 D．真理与谬误可以相互转化，没有明确界限
离开地球家园，开拓新的生存空间，是人类千百年的梦想。回答题。
1.据英国《每日邮报》网站2012年12月23日报道，美国国家航空航天局（NASA）近日向白宫提交了一份“捕获小行星”的方案，该方案计划在地月之间捕获一颗重约500吨的小行星，改变其轨道让其变成月球的卫星，来充当日后宇航员登陆火星时进行补给的中转站。这一方案的提出表明
A．意识活动具有目的性和计划性B．意识活动具有主动创造性，能够创造理想世界
C．意识活动能够能动地改造客观世界D．科技的发展使意识活动越来越具有直接现实性
2.人类从几百年前就开始设想利用小行星上的自然资源。限于当时的科技发展水平，人类早期的设想十分幼稚。随着我们对近地小行星的了解不断加深，以及太阳能推进系统的不断完善，这一梦想正在变成现实。 从哲学上看，这表明
①对真理的追求是永无止境的循环过程②客观事物的复杂性决定了认识的反复性
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
2012年12月21日是玛雅人预言的“世界末日”——21日的黑夜降临以后，22日的黎明永远不会到来。虽然大多数人都知道“世界末日”在科学上根本站不住脚，但“末日”论还是引起了一些混乱，各地的科学家、专家也纷纷发言辟谣。回答题。
1.一位社会学教授指出，虚化的末日想象所反映的是一种真实的生存焦虑。小到小孩上学、老人看病和城市买房，大到资源枯竭、环境恶化……在巨大的生存压力下，我们距离家人、朋友和自我的内心越来越远，这让现代人感到无助、焦虑甚至恐惧，加剧了“末日感”。从哲学上，这反映了
A．意识能够正确反映事物的本质和规律
B．意识是客观存在在人脑中的主观映象
C．错误意识生成不以客观存在为原材料
D．世界只有尚未认识之物，没有不可认识之物
2.面对“末日”论，有些老人和文盲忙于抢购蜡烛以应对黑暗的来临，专家学者们忙于科普宣传，而年轻的网民们则“将错就错”，创意迭出，使“世界末日”成为网友的狂欢节。这表明
A．利益立场不同，对同一事物的认识不同
B．知识结构不同，对同一事物的认识不同
C．不同的人对同一事物的认识不可能相同
D．认识能力和水平不同，对同一事物的认识不同
如图是丰子恺广为流传的一张画，名为《瞻瞻底车》，主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力，用两把扇子做成了一部简易的“自行车”。这幅漫画启示我们
①要热情地支持新事物的成长
②精神可以变物质
③真理和谬误总是相伴而行
④应充分重视意识的能动作用
A．①③ B．②③ C．①④ D．③④
宋代是我国手工业与商业蓬勃发展的时期，历史学家研究发现，宋代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病、报境安民等传统农业社会型的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是（ ）
① 仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱 ② 自然神就是自然本身，人神就是人本身
③ 手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
④ 人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
人类认识和改造自然的能力随着科学技术的发展不断提高。2012年，台风“山神”、飓风“桑迪”都被准确预报，因其威力巨大，还是在亚洲、北美造成了巨大的人员和财产损失。人类能准确预报台风、飓风的形成和行进路线，但还是无法完全避免损失，这说明了
A．人类具有不可避免的局限性，面对客观规律总是无能为力的
B．只有科学高度发展，才能改造规律，趋利避害，造福人类
C．只有尊重自然，才能有效避免天灾人祸
D．即使认识了规律，利用规律办事还需要一定的条件
