荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之。”这句话体现的哲理是( )
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A．人不能服从自然，而是要改造自然 |
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B．人不仅要尊重规律，更要认识和利用客观规律 |
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C．必须发挥主观能动性，改造客观规律 |
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D．在人与自然之间，人的需要是第一位的 |
马克思说：“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”这段论述表明 ( )
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A．运动是物质的固有属性和存在方式 |
B．物质是运动的载体 |
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C．世界上没有静止的事物 |
D．物质运动是有规律的 |
随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。这一论断说 明的哲学道理是( )
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A．具体科学是哲学的基础 |
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B．哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 |
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C．哲学是社会变革的先导 |
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D．哲学是科学之科学 |
汉代思想家王充在《论衡》中说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这说明（ ）
①实践是认识的来源
②认识对象不会“自言其明”
③实践就是每件事都亲历亲为
④任何事物只有亲自实践才能认识
A ①② B ①③ C ②④ D ③④
马克思说：“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”这段话表明 ( )
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A．意识先于物质而存在 |
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B．实践是有意识，有目的的能动性活动 |
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C．认识对社会发展具有决定作用 |
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D．实践是认识的来源 |
古今中外，思想领域内的斗争就一直也没有停止过，而哲学领域的斗争是最高形式的斗争。哲学领域的斗争最根本的是（ ）
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A．物质和意识的斗争 |
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B．可知论和不可知论的斗争 |
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C．唯物主义和唯心主义的斗争 |
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D．辩证法与形而上学的斗争 |
