（1）十二郎 唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
（2）季父 叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》中有“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲者，《说文》中有“仲，中也。”即仲在排行中指居中的。季者，《说文》中有“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
（3）孤 指幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏，年老无妻或丧妻的男子。寡，年老无夫或丧夫的女子。孤，年幼丧父的孩子。独，年老无子女的人。
（4）所怙 指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何估？无母何恃？”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
【解析】
本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
（1）“告汝十二郎之灵”翻译为：告慰你十二郎的魂灵。十二郎，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人，这里以行第称呼韩老成。“郎”，唐代口语，对年轻男子的称呼，又称郎子。
（2）“季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚”翻译为：叔父韩愈在听说你去世后的第七天，才得以含着哀痛向你表达诚意。季父，叔父。古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。孟者，《说文》中有“孟，长也。”即孟在排行中指最年长的。仲者，《说文》中有“仲，中也。”即仲在排行中指居中的。季者，《说文》中有“季者，少称也。”如季叔，后引申为最后、末尾，如季军。
（3）“吾少孤”翻译为：我自幼丧父。孤，指幼年死去父亲或父母双亡。鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏，年老无妻或丧妻的男子。寡，年老无夫或丧夫的女子。孤，年幼丧父的孩子。独，年老无子女的人。
（4）“不省所怙”翻译为：不知道父亲是什么模样。所怙，指所依靠的父亲（其实也包括母亲）。语出《诗经》：“无父何估？无母何恃？”失怙，指死了父亲；失恃，指失去母亲。
