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仿照下面的句子,仍以“理想”为话题,续写两个句子。要求使用比喻修辞手法,句式保持...

仿照下面的句子,仍以“理想”为话题,续写两个句子。要求使用比喻修辞手法,句式保持一致。

崇高的理想就像生长在高山的鲜花,如果要摘下它,勤奋才是攀登的绳索;____________________________________________;___________________________。

 

示例一:崇高的理想就像深埋在地底下的金子,如果要拥有它,坚持才是挖掘的铲子。崇高的理想就像围绕在大海边的港湾,如果要抵达它,拼搏才是航行的帆船。 示例二:崇高的理想就像闪烁在夜空中的星星,如果要取下它,坚韧才是飞翔的翅膀。崇高的理想就像涌动在深谷里的清泉.如果要捧起它,刻苦才是盛装的碗勺。 【解析】 本题考查语言表达能力,属于仿写句式。题干要求“仿照下面的句子,仍以‘理想‘为话题,续写两个句子。要求使用比喻的修辞手法,句式保持一致”。要保持修辞一致、句式一致、内容相关。“崇高的理想就像生长在高山的鲜花,如果要摘下它,勤奋才是攀登的绳索”,要模仿的句式是“崇高的理想就像……,如果要……它,……才是……”。  
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考点分析:
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阅读下面一段文字,以“志愿服务”开头。概括志愿服务的作用。要求:①要全面;②不超过50字。

志愿服务是一项以自愿且不图物质报酬为参与前提的社会事业,重在出力而不是出钱,致力于弥补政府服务和市场服务的不足。这项事业有上百年的历史,在世界各地广泛开展,是推动社会文明发展的一个重要方面。人的内心都有向真、向善、向美的一面,都期望实现个人的美好价值,志愿服务是把这种期望变为现实的一种途径。志愿者在从事服务生物过程中,会获得精神上的满足。

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

一个人在创作和欣赏时所表现的趣味,大半由资禀性情、身世经历和传统习尚三个因素决定。这三者都是很自然地套在一个人的身上的,(  )。我们应该根据固有的资禀性情而加以磨砺陶冶,扩充身世经历而加以细心体验,接收多方的传统习尚而    。这三层功夫就是通常所谓的学问修养,纯恃天赋或环境影响造成的趣味   ,纯正的可凭的趣味必定是学问修养的结果。

许多人在文艺趣味上有欠缺,大半由于在“知”上有欠缺。有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蠢牛听琴,不起作用,其实这是精神上的残缺;有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,取恶劣作品疗饥过瘾,以为这就是欣赏文学,其实这是精神上的中毒;有些人知得不周全,趣味就难免窄狭,囿于某派别的传统习尚,     ,不能自拔,这是精神上的短视。

要诊治这三种流行的毛病,唯一的方剂是扩大眼界,加深知解。“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,那“天下”也只是孔子所能见到的天下。要把山估计得准确,你必须把世界名山都游历过,测量过。研究文学也是如此,你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的资料愈丰富,鉴别力愈可靠,你的透视也就愈正确。

1.依次填入文中横线的成语,全都恰当的一项是()

A.触类旁通  不足为凭  井底之蛙

B.触类旁通  不足为奇  井底之蛙

C.融会贯通  不足为凭  坐井观天

D.融会贯通  不足为奇  坐井观天

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.而且它们的影响有好有坏,轻易不能摆脱,也不必完全摆脱

B.轻易不能摆脱,而且它们的影响有好有坏,也不必完全摆脱

C.轻易不能摆脱,也不必完全摆脱,而且它们的影响有好有坏

D.而且它们的影响有好有坏,所以不必完全摆脱,也不能轻易摆脱

3.文中划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈复杂,你的资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠。

B.你玩索的作品愈多,风格愈分歧,种类愈复杂,你的资料愈丰富,鉴别力愈可靠,你的透视也就愈正确。

C.你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的资料愈丰富,透视愈可靠,你的鉴别力也就愈正确。

D.你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的资料愈丰富,透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)白居易《琵琶行(并序)》中琵琶女的演奏非常感人,在演奏结束后,诗人用“________”两句场景描写来烘托演奏技艺之高超。

(2)陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“______”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。

(3)苏轼《赤壁赋》中的“___________________________”两句借助具体形象,运用夸张、想象的手法,侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。

 

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阅读下面这首宋词,完成各题。

临江仙·梦后楼台高锁

晏几道

梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

(注)小苹:作者友人家的歌女。

1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是

A. 上阕开篇两句实写居处的冷落寥寂,隐喻往昔欢娱的消逝难见。

B. 下阕“琵琶”一句,既写出歌女演奏技艺高超,也写出两人心意相通。

C. 结尾两句与首句相应,传达出眼前明月依然、人事情怀依旧之意。

D. 整首词以境界会意,词尽而意未尽,蕴藉含蓄,感情深挚。

2.词中“落花人独立,微雨燕双飞”两句是如何表达无尽愁情的?请结合全词加以赏析。

 

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(调研2)(2017年高考课标全国Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成文后各题。

谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣  弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遣财禄秩,一不关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。

(节选自《宋书·谢弘微传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。

B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。

C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。

D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A.弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。

B.弘微简言服众,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。

C.弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。

D.弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。

(2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。

 

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