在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”苏轼为荔枝写下的名句，表达了对这种水果的特别喜爱。然而，如果真的像诗中所写的那样，每天吃下数百颗荔枝，恐怕是会患上“荔枝病”的。也许你会奇怪，荔枝那么甜，____，怎么会让人患上低血糖呢？实际上，荔枝所含的糖是果糖，必须经由人体转化为葡萄糖后，才能被吸收利用。如果过量食入荔枝，人体内的转化酶就会供不应求，多余的果糖，____，还会刺激胰岛细胞释放大量胰岛素，引发低血糖反应。此外，荔枝中含有的a—次甲基环丙基甘氨酸，也有降低血糖的效果。吃“糖”不补“糖”，还让人缺“糖”，这仿佛是一个隐喻。吃，是一种外在的表象；补，____。如果只把注意力放在吃上，就容易被表象所迷惑，想当然地以为消化了、吸收了，并且于已有补。而实际上，可能非但不是如此，还有截然相反的效果。
阅读下面的文字，完成各题。
动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档，成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功，除了精良的制作，关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将________的传统神话故事进行了创造性改编，让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。
中国神话传说，一直是国产动漫取之不尽的巨大素材库。那些神话故事，历经千年而流传不衰，是超越时空、经得起考验的经典，而动漫，是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。从这个角度看，或许不是动漫选择了神话，而是神话需要动漫。
源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功，让人看到了另一种可能：中国动漫或许不需要________，而是在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然，构建一个“封神宇宙”，必将是一个艰难的过程，因为( )。这不但要有对原著的情怀式“守护”，而且要有________的创新性“再造”。但唯其艰难，才更显出其意义和价值。
“不信命是哪吒的命”，也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图？让我们________。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 （ ）
A.耳熟能详 另起炉灶 孜孜不倦 拭目以待
B.耳熟能详 另辟蹊径 谆谆不倦 拭目以待
C.耳濡目染 另起炉灶 谆谆不倦 翘足而待
D.耳濡目染 另辟蹊径 孜孜不倦 翘足而待
2.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）
A.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
B.是最适合表现神话故事的艺术形式，可以使它直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景。
C.可以使它直观地体现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
D.可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景，是最适合表现神话故事的艺术形式。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）
A.它不只是需要臻于至善的美术与技术，更是需要对人物和故事再挖掘
B.它不光是免费“拿来”，还是一种创造性转化
C.它既需要臻于至善的美术与技术，还需要对人物和故事再挖掘
D.它不是免费“拿来”，而是一种创造性转化
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧在《阿房宫赋》中说秦始皇独夫之心，一天天骄横顽固，其结果是阿房宫被“______________”，化为了焦土，最后作者敲响了警钟，写后人哀叹却不以之为鉴，结果将是“________________”。
（2）《离骚》中屈原通过整理自己的帽子和佩带表明要使自己品格更加高洁的两句是：“___________，__________。”
（3）《爱莲说》中，周敦颐写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗，洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神，如此气韵来源于其形态“________________，________________”。
阅读下面这首诗，完成小题。
踏莎行•山居
张抡
秋入云山，物情潇洒，百般景物堪图画。丹枫万叶碧云边，黄花千点幽岩下。
已喜佳辰，更怜清夜，一轮明月林梢挂。松醪[注]常与野人期，忘形共说清闲话。
[注]“松醪”：是松膏酿制的酒。
1.下列的理解和赏析，不正确的一项是
A. 首句“秋入云山”，语言简明形象，“入”字写出了深山秋意飒然而至的景象。
B. 词人以“潇洒”形容“物情”，赋予山中万物以情志风神，秀逸灵动，意蕴无穷。
C. 下片写月圆之夜，诗人身处良辰佳景，独对冷清的秋夜，难免心生孤寂悲切之情。
D. 上片写了斑斓如画的秋山景象，下片写了清朗闲雅的山居之景，诗中有画，情景交融。
2.词人的山居生活有什么特点？词中是怎样表现的？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。徽宗立，移廉州，改舒州团练副使，徙永州。更三大赦，遂提举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，年六十六。自为举子至出入侍从必以爱君为本忠规谠论挺挺大节群臣无出其右但为小人忌恶挤排不使安于朝廷之上 高宗即位，赠资政殿学士，以其孙符为礼部尚书。又以其文置左右，读之终日忘倦，谓为文章之宗，亲制集赞，赐其曾孙峤。遂崇赠太师，谥文忠。论曰：苏轼自为童子时，士有传石介《庆历圣德诗》至蜀中者，轼历举诗中所言韩、富、杜、范诸贤以问其师。师怪而语之，则曰：“正欲识是诸人耳。”盖已有颉颃①当世贤哲之意。弱冠，父子兄弟至京师，一日而声名赫然，动于四方。既而登上第，擢词科，入掌书命，出典方州。仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。二君皆有以知轼，而轼卒不得大用。一欧阳修先识之，其名遂与之齐，岂非轼之所长不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉。呜呼！轼不得相，又岂非幸欤？或谓：“轼稍自韬戢②，虽不获柄用，亦当免祸。”虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉！
（节选自《宋史·苏轼传》）
（注）①颉颃(xiéháng)：原指鸟上下翻飞，泛指不相上下，互相抗衡，引申为不相上下。②韬戢（tāojí）：收藏；敛藏。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.自举子／至出入／侍从必以爱君为本／忠规谠论／挺挺大节群臣／无出其右／但为小人／忌恶挤排不使安于朝廷之上／
B.自为举子至出入侍从／必以爱君／为本忠规谠论／挺挺大节／群臣无出其右／但为小人忌恶挤排／不使安于朝廷之上／
C.自为举子／至出入／侍从必以爱君／为本忠规谠论／挺挺大节群臣／无出其右／但为小人／忌恶挤排不使安于朝廷之上／
D.自为举子至出入侍从／必以爱君为本／忠规谠论／挺挺大节／群臣无出其右／但为小人忌恶挤排／不使安于朝廷之上／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“御史”是古代官名，商周时为史官，自秦开始，为监察性质的官职，一直延续到清朝。
B.“太师”自西周始置，为辅弼国君之臣，后来大多是重臣的加衔，既示恩宠，又予实权。
C.“文忠”是古代官方封给大臣的，被认为是仅次于“文正”的谥号，欧阳修也获此谥号。
D.“词科”为科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽、能草拟朝廷日常文稿的人才。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.苏轼淡泊名利，心系百姓。他被贬后，在儋耳三年期间，能淡然处之毫不计较，并且热心对待百姓，和他们交往非常密切，也得到了他们的爱戴。
B.苏轼才气不凡，文采过人。神宗、高宗都非常喜欢他的文章，神宗读起来常常忘了吃饭，高宗常把他的文章放在身边，读起来经常就忘了疲倦。
C.苏轼少有大志，追求不俗。童子时读了《庆历圣德诗》后，就拿诗中所说的韩琦、范仲淹等贤人去问老师，这时他就有和当代贤人相并列的想法。
D.苏轼才高难酬，仕途坎坷。神宗、高宗两位皇帝都能够了解他的品行，喜欢、欣赏他的才能，可是苏轼却多次被贬黜，终究没能被重用为宰相。
4.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，假令轼以是而易其所为，尚得为轼哉？
（2）士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦 然，不以物伤性，将何适而非快？
阅读下面的文字，完成下面小题。
医 者
周国华
读高二那年，我妈病了，痛得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里。医生为她打了针止痛剂，手一摊：“怕是大病，赶紧送县医院。”
我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：“你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。”
癌症？我眼前一阵发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……
不能这么放弃！我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：“医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。”
拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈一旦决定了的事，没人能改过来。回家的路上，我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点点。
或许天不绝人，我去村里小店买东西，无意中听到有人说，邻乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。
老中医家里坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且声音很轻，只是在搭脉后简单地问上几句，就摇头晃脑开起了方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：“病人呢？”
我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。
老中医瞪了我一眼：“这么大了还哭，没出息。走，带我去看看。”
老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊胡子在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上那个蛇皮袋子拿进来。一打开，里面全是草药。老中医告诉我把这几把药分均匀，半年服完，应该就可以了，不行的话，再去找他。
我连连点头，掏出三百块钱：“只有这些了，别嫌少。”
老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住地点头：“不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。”
我妈连忙摇手：“不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。”
老中医晃头捻须，说：“实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。”
送走老中医，我和我妈还真不敢相信天下竟有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱！
半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竟痊愈了！
我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：“有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。”我点头。
我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭着优异的成绩，被省城一家大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……
二十多年后的一天，我偶然观看《鉴宝》节目，里面一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万的估价让我又吃惊又愤怒，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪！
我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：“家父说你会成为医生，果然没错。”
我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太小人了？
里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：“民国的，不过也值几千块钱。”
我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个！我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。
“这个是我祖上为一官宦人家诊病时，那家主人给的。”
我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：“家父嘱咐，不敢有违。”
对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。
一块匾额悬在墙上，上面的两个字熠熠生辉——“医者”。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 ( )
A.文章开头“读高二那年”暗示妈生病“不是时候”和“我”需要治好妈的病的迫切，也为后面突出老中医的医术医德做铺垫。
B.老中医要青花瓷瓶并给一千块钱瓶钱是想帮助“我”，使“我”能治好妈的病并完成学业，这体现了老中医高尚的医德。
C.虽然文章很短，内容也是平常生活之事，但仍写得跌宕起伏而非平铺直叙，很有可读性。
D.“我”去送锦旗的时候，老中医说赎瓶子价钱要翻倍，这体现了老中医也爱财，这样就写出了老中医性格的复杂和真实。
2.老中医医术高超，文章是怎样写出老中医的高超医术的？
3.小说最后以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处？请简要分析。
