满分5 > 高中语文试题 >

下列各句中,没有语病的一句是( ) A.非物质文化遗产数字化保护是指采用数字处理...

下列各句中,没有语病的一句是(    )

A.非物质文化遗产数字化保护是指采用数字处理、数字存储、数字采集、数字展示和传播等技术,将非物质文化遗产转换成可共享的数字形态并加以保存。

B.运营商自从宣布实施流量不清零政策以来,不少网友吐槽流量消耗速度太快,中国移动相关负责人对此表示,相关报道不属实,手机流量不会“跑得快”。

C.12306网站提醒登录网站或使用手机客户端购票的旅客,不要将个人信息提供给第三方网站和手机客户端,以免给个人信息泄露带来风险。

D.中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓 的切身利益。

 

D 【解析】 此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。 A项,语序不当,应改为“采用数字采集、数字存储、数字处理、数字展示和传播等技术”。 B项,结构混乱,中途易辙,将“自从”移至句首。 C项,不合逻辑,“以免给个人信息泄露带来风险”应改为“以免带来个人信息泄露的危险”。 故选D。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

下面的课文题目都是短语,从结构上看完全相同的一项是:(   )

A.出师表    木兰诗    忆江南

B.愚公移山   曹刿论战  望天门山

C.七根火柴  苏州园林  驿路梨花

D.从三到万  想和做     纪念白求恩

 

查看答案

下面四句话中,“跟”字的词性依次列出四种,其中正确的一项是

跟着好人学好事         ②我跟他是同桌

我跟他学唱歌           ④那鞋的跟高得没法穿

A. B.

C. D.

 

查看答案

补出下面的空缺处。

(1)正如孔子说的学与思的关系的句子在《劝学》中体现为 :__________,_________

(2)苏轼《赤壁赋》中描写江面美景,和王勃《滕王阁序》中的“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是“____________________”。

(3)《师说》中,韩愈认为存在“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这种情况的原因是“_________________”。

(4)“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”这段话写的是哪个人物?________

(5)贾府姐妹中,惜春的父亲是______

 

查看答案

阅读下面这首词,完成下列小题。

梅花引•荆溪阻雪

蒋捷①

白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头?风拍小帘灯晕舞②,对闲影,冷清清,忆旧游。

旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟。梦也梦也,梦不到,寒水空流。漠漠黄云,湿透木棉裘③。都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。

[注 ]①蒋捷是南宋词人,本词作于南宋灭亡之后。②灯晕舞:昏暗的灯光摇晃不定。③木棉裘:以木棉为絮的冬衣

1.下列对这首词的理解和分析,不正确的两项是(    )

A. 本词首句“白鸥问我泊孤舟”运用了拟人的修辞手法,借白鹭的口,说出了词人孤舟夜泊的境况。

B. “漠漠黄云,湿透木棉裘”渲染了词人此刻所处的环境之恶劣:天色昏黄,雪花纷飞,冰冷刺骨。

C. “有梅花,似我愁”一句再次运用拟人手法,既写出梅花愁于寒雪,更烘托出词人心境无限凄凉。

D. “心若留时,何事锁眉头?”巧用反问,回答了前句提出的问题,词人泊船是因为心里情愿留下。

E. “花外楼,柳下舟”一句虚实结合,写了词人昔日和故友同游的情景,借繁华景物抒发愉悦之情。

2.本词中,词人的“愁”包含了哪些具体内容?请简要分析。

 

查看答案

阅读下面的文言文,完成下列小题。

答韦中立论师道书(节选)

柳宗元

二十一日,宗元白:辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?

孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。

屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,予以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?

1.对下列句子中词语的解释错误的一项是(    )

A.不意吾子自京师来蛮夷间           吾子:您

B.人益不事师                       益:利益

C.仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日       恒:经常

D.幸大雪逾岭被南越中数州           被:覆盖

2.下列对选文内容的分析,不正确的一项是(     )

A.柳宗元先概括了韦中立来信的内容,并对韦中立的“欲相师”的要求直接谢绝。

B.韩愈因反对不事师的坏风气,抗颜为师,而遭到笑骂攻击,以致被逼得不能安居长安。柳宗元以此说明师道之衰,以及自己不敢为师的社会原因。

C.作者不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神,斥责了那些群怪聚骂反对从师的人,同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。

D.第三段中作者用了三个反问句,表达了对士大夫之流压抑“从师”做法的愤慨与沉痛之情。

3.以下四句话中,不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是(    )

A.仆道不笃,业甚浅近。

B.孟子称:“人之患在好为人师。”

C.吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?

D.然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳。

4.翻译文中画线语句及其他课内语句。

(1)愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。

(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.