阅读下面的文字，完成下面小题。
草原文化精神从根本上说是一种动态的、积极的、以个体奋斗为主要内容的进取性文化。北方草原具有独特性，它既有深远悠长的民族牧歌情调式的生活方式，又有严酷杀伐的沧桑、厚重的历史，从而导致了草原民族对于人与自然关系方面的特殊认识。一方面，人与自然的关系极为直接、密切，人对自然的依赖性突出，因而对自然的亲近之感、迫近之念、忧虑之情更为突出、深挚；它不似江南山水对人的细腻轻抚，更不像士子优游于小桥流水，流溢着别致而精微的艺术感触，而是将民族生存与自然环境直接联系起来，把对草原的关切与民族的整体性发展联结起来，发出了“草原不在、民族何存”的呐喊，汉代流传的《匈奴歌》就是其中代表。另一方面，人与自然架构起初步的生态美学桥梁。蒙古民族第一部史传文学《蒙古秘史》当中就显现着极为浓郁的生态观念。
由于生存环境的严酷、险恶、千变万化，草原民族“逐水草而居”的动态生存观念异常鲜明。草原民族生存的“动态”和“变化”的特点使人的适应能力和冲破自然环境束缚的能力分外突出。草原民族强调人在强大的自然环境和社会面前的力量、智慧、意志力，从而形成一种对英雄的崇拜的观念。《史记·匈奴列传》中的冒顿单于和《蒙古秘史》中的札木合就是鲜活的例证，只不过后者还显现着强烈的崇信重义之美。
北方草原多地处边陲，因而在地域上形成了一种相对封闭和独立的特征。由于生产力水平低下，又不得不产生与外界文化交融的必然性，于是草原文化从一开始就是一种开放的不断出新的文化，对于与其他民族文化的交流、融合的动机和活力较农业文化更主动、更积极。这在元代西域文人那里得到了很好的印证，著名学者刘大杰曾称元代萨都刺的诗歌“代表了元诗的活力与变化的趋势”。也由于草原自然环境的险峻、生存的艰难，致使草原文化的忧患意识中多了一种实践意识和冒险精神。忧患意识的产生是人类社会发展过程中自我成长、成熟的标志，就农业社会而言，忧患意识往往侧重于对深厚精神苦闷的自我消解、自我提升；自我肯定、自我壮大是农业社会忧患意识的主体内容。草原文化景观下的忧患意识，虽然也是在生存困扰下的一种自我拯救、自我飞扬，也充满了焦虑、深痛之感，但并不专力于自我精神领域的别有洞天，而是将原始初民时期产生的朴素的“天人合一”观念加以发展，剔除了其中包含着的精神层面的穷力追逐，进而催生个体抗拒灾难和挫折的行为力量。
（摘编自温斌《古代北方草原文学的精神风尚》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A. 北方草原与南方山水虽然空间地理位置不同，但在与人的关系上两者却是一致的。
B. 草原文化精神既体现了民族生存与自然环境的联系，又显现着极浓郁的生态观念。
C. 北方草原是相对封闭和独立的，因此北方草原文化是一种白发性、独立性的文化。
D. 不同于农业文化，草原文化的忧患意识除了侧重于自我精神领域，还催生了行为力量。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A. 文章先点出草原文化是进取性文化，再从草原文化中人与自然的关系、崇拜英雄的观念、开放性、忧患意识等方面进行论述。
B. 文章举《匈奴歌》的例子，证明草原文学注重民族生存与自然环境的联系，并将对草原的关切与民族的整体性发展统一起来。
C. 文中所提的冒顿单于和札木合两个人都是被草原民族崇拜的英雄，以此二人为例主要是论证草原文学具有崇拜英雄的观念。
D. 文章提到了元代西域文人，以此不仅论证了草原文化具有忧患意识，还进一步论证了忧患意识中具有实践意识和冒险精神。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A. 如果北方草原不具有独特的生活方式和历史，那么草原民族对于人与自然的关系，可能就不会有特殊认识。
B. 草原民族“逐水草而居”的动态生存观念异常鲜明，缘于其生存环境的严酷、险恶、千变万化。
C. 草原民族崇拜英雄的观念的形成，与其强调人在强大的自然环境和社会面前的力量、智慧、意志力有关。
D. 相比农业文化，草原文化与外界文化的交融有着必然性，交流、融合的动机和活力也更主动、更积极。
阅读下面的材料，根据要求写作。
某初三一学生最近几次模拟考试均不理想，尤其在最后一次考试中，由班上第十名一下子变成四十名，以致于灰心丧气，对学习失去兴趣，上课无精打采，作业经常拖欠，一碰到难题就回避。
请你以学长的身份写篇文章，对他加以引导鼓励。要求：①自选角度，确定立意，自拟标题；②文体为议论文；③不要脱离材料内容及含意的范围；④不少于800字；⑤不得套作，不得抄袭。
北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过75个字。
下列各句中，表达得体的一句是
A. 某外地游客在武汉老字号“蔡林记”品尝了正宗的武汉热干面，赞不绝口。店主说：“欢迎以后常来啊！”该游客说：“一定一定！下次来武汉，一定还光临贵店。”
B. 小红生病了，给班主任老师写了请假条，主要内容是“因我不慎感冒发烧，不能到校上课，希望准我一天假，特此声明。”
C. 值此联合国教科文组织举行的世界文化政策大会召开之际，我谨代表中国政府向大会致以热烈的祝贺。
D. 一位同学在讨论会上说：“像吴老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力，我们深感荣光。”
填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一句是
真正意义上的咏竹文学的出现是在魏晋南北朝时期。 _________。其时，最具有代表性的咏竹文学当属南齐谢眺的《秋竹曲》。在《秋竹曲》的后段中有云：“欲求枣下吹，别有江南枝，但能凌白雪，贞心荫曲池。”诗中明里歌颂竹在严寒大雪中挺立不屈、忠贞不挠的品行，暗里表达了诗人忠直刚正、不屈不挠的情操。
A. 我们称这一时期为竹文学文化符号的形成发展期
B. 魏晋南北朝时期是竹文学文化符号的形成发展期
C. 这一时期被称为竹文学文化符号的形成发展期
D. 竹文学文化符号的形成发展期就在这一时期
下列各句中，没有语病的一句是
A. 关于《红楼梦》后40回的作者是谁的问题，历来存在不同的说法，现在一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
B. 根据市场的需求，今年农业大学一方面组织科技人员下乡，另一方面积极开展引进、推广新品种的工作。
C. 保持艰苦朴素的生活作风是关系到广大干部能否继承并发扬革命传统的重大问题。
D. 当我看到你的神态是那样的安详，精神是那样的饱满，眉宇间是那样充满凛然正气的时候，使我满腹的疑虑消失了。
