阅读下面的文字，完成各题。
与古文运动的先驱者相比较，我们就能明白为什么“文起八代之衰”的重担会历史地落到韩愈的肩上。韩愈大大超越了他的先驱者，主要表现在以下几方面：
首先，他善于展开文学争鸣。西魏的宇文泰和苏绰，隋代的杨坚和李谔，曾依靠帝王之尊，将相之权，采用严厉的行政措施，来反对艳丽浮靡的“今文”，推行《尚书》式的“古文”，并且强制规定“自是之后，文笔皆依此体”（《周书·苏绰传》）。但效果极差，嗣响无闻，终于失败。韩愈则不同。他不依靠行政手段，而是在当时的百家争鸣中摆事实，讲道理，深刻地剖析了“古文”与“今文”的功过是非。是非明则方向定，人们容易接受，乐于响应。因此在他的周围自然团结了一大批作家及“古文”爱好者，为古文运动的胜利创造了条件。
其次，对六朝文学采取了正确的态度。对于六朝文学，先驱者常是采用简单的一概骂倒、全盘否定的态度，甚至连屈原的优秀辞赋，也被他们斥为“亡国之音”而不顾（柳冕《谢杜相公论房杜二相书》），但谩骂攻不倒骈文。韩愈则不然，他在批判的同时，对六朝文学并不全盘否定，对骈文有益的成分加以吸取，以便作为营养，用来壮大“古文”的新肌体。他虽自称是“非三代两汉之书不敢观”，但这只是口号标榜，实际并非如此。他对六朝文学是熟悉而精通的，如他对唐初的骈文典范——王勃《滕王阁序》，称赏备至。他自己的文章如《进学解》《原毁》等，也自然地融骈入散，产生了良好的艺术效果。
再次，善于理论与实践相结合。在理论上，先驱者的火力虽猛，却没有在艺术特征及创作实践方面下苦功，因而理论脱离实践，因盲目而无用。柳冕曾感慨地承认：“老夫虽知之不能文之，纵文之不能至之！”（《与滑州卢大夫论文书》）韩愈则不仅有高明的理论，而且有成功的创作经验。他的优秀“古文”典范，自古至今，像磁石吸铁那样，吸引了人们，骈文就很难与它争锋了。韩文的创新精神主要表现在以下两方面：一是与骈文相比较，创造了适时通用的文学语言。文学是语言的艺术，语言的成败至关重要。韩文之所谓“古”，并非真是要恢复先秦两汉的体制；恰恰相反，他是“惟陈言之务去”，提倡“能自树立不因循”的创造，要求像司马迁写《史记》那样，改古语为今言，创造出比较接近当时口语、适时通用的文学语言，为“古文”形象地反映生活创造条件。韩愈打的是“复古”旗号，实是为文学革新服务。正因为这样，所以韩愈能把先秦 两汉那种堂皇的文字，变为生动活泼、逗人喜爱的日常杂文，极富艺术魅力。一是针对现实，有为而发；发愤抒情，不平则鸣。这样，韩文就具有了充实的内容。如《送孟东野序》，以为文学是“物”（自然与社会）使之鸣的结果；文学反映的是“不平则鸣”之“物”，所以韩文言之有物，现实性斗争性很强。
总之，在唐代的古文运动中，不管是理论还是创作，韩愈都能匠心独运，无愧于“文起八代之衰”的称号。
（摘编自蒋凡《为什么说韩愈“文起八代之衰”？》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 古文运动的先驱者们没有承担历史的重任，因此他们没能“文起八代之衰”。
B. 韩愈对六朝文学采取了既否定也借鉴的做法，这种做法产生了良好的效果。
C. 古文运动的语言复古，并非要以先秦两汉的体制为本，而是改古语为今言。
D. 韩愈“文起八代之衰”，是因为不管是理论还是创作，他都能够匠心独运。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章主要采用了对比的论证手法，以突出韩愈与古文运动先驱者的差异。
B. 文章从三方面人手指出韩愈大大超越了他的先驱者，层次清晰，逻辑严密。
C. 文章采用“总分总”的结构方式，阐述了韩愈在古文运动中取得的文学成就。
D. 文章在论证韩文的创新精神时，从语言的通用和内容的有物两方面展开。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 用行政强制提倡“古文”效果极差，而只要采用百家争鸣的方法就一定成功。
B. 倡导“古文”时，古文运动倡导者高水平的实践比高水平的理论更具说服力。
C. 古文运动的先驱者柳冕虽然在理论上大力提倡写古文，可惜没有付诸实践。
D. 《送孟东野序》反映了“不平则鸣”之“物”，因为内容充实，所以现实性强。
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：
2018年5月，文章《奥数天才坠落之后》将付云皓推上舆论的风口浪尖。付云皓高中时曾连续两年以满分荣获国际数学奥林匹克竞赛金牌，被保送北大，后又在广州大学获得硕士、博士学位。如今，付云皓在广东第二师范学院任教。日前，付云皓发表“自白书”，称“我没有坠落，我正在脚踏实地处”。
材料二：
2018年8月，“中科大学霸退学复读弃清华选川大”的新闻让李一峰成为网红。在中科大学习了两年后毅然退学回云南复读的李一峰，今年以超过清华提档线9分的优异成绩报考了川大。对于众人的不解，李一峰说，他复读伊始，便把川大口腔科作为奋斗的目标，一路走来，他始终不忘指引自已不断坚持奋进的“初心”。
材料三：
2018年9月媒体报道，江西省抚州市宜黄县高考状元杨仁荣，从北京航空航天大学肄业后，失联9年，近日才与家人取得联系。关于失联原因，杨仁荣在通过媒体公布的自述书中说，自己是一名理想主义者，想当一个物理学家，但自己不是天才，这让他很痛苦。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
2018年12月20日中国教育在线发布《2019年全国研究生招生调查报告》，报告显示，近年来，中国考研大军规模不断壮大，从2000年的39.2万到2019年的290万。20年间翻了9倍。下图所显示的是对考研动机的调查结果。请据图概括出一条结论，并给出一条忠告。
下面是某校团委一则邀请函的片段，其中有五处不得体，请找出并做修改。
我校共青团委准备举办一个经典诵读活动，诚恳地邀请您，希望您在不太忙的时候前来参加活动。上次向您垂询时，已经告知您相关事情，相信您多少知道了相关的要求。真诚地期待您的光临。
阅读下面的文字，完成各题。
霍去病墓前的石雕与“马踏飞燕”凝固了一个奔腾中的瞬间，静中有动。对于捕捉角色瞬间的动画而言，这些是难得的造型语言资源，可以成为动画造型的一个关键帧。每个雕塑都可以成为一个动画片场景中的道具，其构成部分，可以是动画的一个角色形象，也可以是动画角色的一个动作，甚至是不同角色之间的互动。
当然，这种思维还只是直接的“剪取”。要做到真正的__________，国产动画从业者还要了解古代这些雕塑形象设计的文化脉络。汉人酷爱骏马，并把骏马看作民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。所以，汉代的雕塑是当时人们多年大漠追杀的肃杀与__________的情怀的折射，是对战场厮杀、血脉贲张的烈马性情与行为细节的熟知与提炼。这些是如今的动画从业者无法亲见并____________的。所以，（ ）。
在国产动画使用中国传统艺术元素的时候，既要能理解其神韵的表达与由来，捕捉一个时代的风格，更要能移用外形。只有对中国传统艺术样式的感观、体验、临摹记忆之后，并迁移到动画角色造型的创作中，其角色才能_____________，而不只是一个单调麻木的外壳形象。
1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 融会贯通 马革裹尸 感同身受 栩栩如生
B. 举一反三 马革裹尸 感激涕零 活灵活现
C. 融会贯通 赴汤蹈火 感激涕零 栩栩如生
D. 举一反三 赴汤蹈火 感同身受 活灵活现
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 转化汉代雕塑为动画角色是熟悉汉代历史的必要前提
B. 熟悉汉代的历史就可以转化汉代雕塑为动画角色
C. 转化汉代雕塑为动画角色的必要前提是熟悉汉代历史
D. 熟悉汉代历史的必要前提是转化汉代雕塑为动画角色
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 在国产动画使用中国传统艺术元素的时候。既要能移用外形。更要能理解其神韵的表达与由来，捕捉一个时代的风格。
B. 国产动画在使用中国传统艺术元素的时候。既要能移用外形，更要能理解其神韵的表达与由来，把握一个时代的风格。
C. 国产动国在使用中国传统艺术元素的时候，既要能理解其神韵的表达与由来，捕捉一个时代的风格，更要能移用外形。
D. 在国产动画使用中国传统艺术元素的时候，既要能理解其神韵的表达与由来，把握一个时代的风格，更要能移用外形。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子的《逍遥游》在讲述了蜩与学鸠的寓言后，用“____________________”一句表达了对它们的无知的讥讽；在对比了大鹏和斥鴳的志向后。总结出“___________________”。
（2）李白的《蜀道难》中重点从听觉角度描写山间瀑布飞溅的壮观景象的两句是：“________，______。”
（3）宋濂在《送东阳马生序》中写自己向老师请教时，“________________”，自己却更为恭敬。礼貌更为周到，乃至于“___________________”，等到老师高兴时再行请教。
