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阅读下面的材料,根据要求写作。 2018年7月8日上午9时,清华大学校长邱勇在清...

阅读下面的材料,根据要求写作。

2018年7月8日上午9时,清华大学校长邱勇在清华大学2018年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的演讲中强调:在这个世界上,意义总是存在的,但是意义需要我们持续去追寻和挖掘。要从对自我的深入了解中去追寻意义,做内心想做的事情;要以长远的眼光去追寻意义,选择有价值的事业;要用“大我”的情怀去追寻意义,引领人生不断迈上新的高度。希望大家在今后的生活中努力追寻意义,努力成就有价值的人生。

以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此想象你在30年以后,就以上一个或几个问题给母校的年轻学子写一封信。你会写什么?

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

 

清华大学的学弟学妹: 你们好! 作为清华的毕业生,在此以过来人的身份和你们谈谈如何追寻人生的意义。 每一个具有理性头脑的人,面对如此短暂而又如此宝贵的生命程无不进行着深沉而执着的探寻。无论他们属于什么样的时代,荒乱贫穷的,还是富庶和平的,都热切盼望着自己的生命会在历史的、时代的、群体的、个体的变化中充盈着他们所认为值得追寻的尊严和价值。尽管每个人的抉择和抉择后的结果都有着巨大的不同,但是,每个人最终想要达到的人生目标是同一的,那就是,安全快乐,幸福,有所作为。 现今社会,浮躁的社会氛围,物欲至上的价值观念使许多有价值的东西发生了本质的改变。面对商业社会的五光十色,很多人抵挡不住资财,荣耀和感官快乐的诱惑,若放弃这些东西,实在难分难舍,即使是部分的放弃也仍然是含情脉脉,频频回首;如果全部放弃更是一种痛苦的诀别。人们渐渐淡忘了理性,疏远了真纯的情感,孤独的灵魂找不到真正可依托的东西,这也许是生命的悲哀吧!时代的迅速发展与人们不断膨胀的欲望的永不满足往往铸就了这种悲哀。 任何人都明白,一味地屈从于物质欲望和精神陷阱的诱惑,必使自己的灵魂变得卑下,人格失去尊严和魁力,人也就不成为真正的人。变成一个现代高物质文明中一头可怜的犀牛。痛苦的是,既知道物质和精神的陷阱,还要不假思索地跳下去而不能自拔,人生最大的痛苦也许莫过于此。 斯宾诺莎说:“放弃迷乱的资财、荣誉、感官快乐这三种东西,则我放弃的必定是真正的恶,而我所获得的则必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切贪婪,和虚荣扫除净尽,但是有一层我却体验到了,就是当我的心灵正默念上述道理时,心灵便不被欲望所占据,而从事于认真考虑新生活的指针。这种体验给我很大的安慰。"我为这位哲学家洞察人生之深刻,剖析人生之精辟而折服,也为这位哲学家把握自己之准确,解剖自己之坦荡而折服,更为这位哲学家追求生活质量寻找生活指针之真诚而折服。 可是,理性的正确判断并不一定对现实的改变产生巨大的推动作用,往往却使人们为不能战胜一个正常人欲成大业而自我克制的某些欲望,不免陷入灵魂危机中,甚至精神的自我么,一个热爱生命、热爱生活、胸怀大志的人,该怎样去看待人生世事,怎样对待欲望的陷阱和精神的放荡呢?该怎样追寻他人生意义,寻找他的生活指针呢 我遍寻哲人们的思想,我找到了尼采。 “生命是不断地从自己抛弃将要死灭的东西”。人生实是一个自我征战的过程,今日之我与昨日之我挑战,明日之我与今日之我挑战,"不断地从自己抛弃将要死去的东西"。生命的意义就是把自己从庸俗和动物性中提升出来,并且不断地超越自我,更新自我。人生犹如登高,拾阶而上,每步路都是脚踏实地的,把自己建立在高处,如大柱般地坚实磐固。 于是,我大胆地认为人生的意义就是为了某种崇高的价值,过一种“简单”的生活。 因为崇高,才有责任在身,才有人的全部内涵的存在。因为简单,才不为任对复杂的人事而对自己的言行举止进行种种刻意的修饰,才不致心灵疲惫,活得很累。“简单”即省去那些不必要的繁复,撕掉对人性真谆的重重包裹,让物质生活简朴一点,精神生活单纯一点,多享受一些人生真趣。郑板桥说“冗繁削去留清瘦”,掘弃那些不必要的身外之物,据弃那些不必要的处世“规则”,不为物欲所牵累,不为虚浮所搅扰,让自己活得简朴,活得单纯,进入那种容、自如,恬淡的简单意境,去获取别人所没有的更高层次的充实和丰富。 尽管对人生的意义有无数的理解,但我最认同的还是这种崇高而简单的人生。相信能这生活的人必能铸就生命中可永恒的东西。 此致 敬礼! 学长:XXX 2019年1月21日 【解析】 试题分析:本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。材料主要是讲2018年7月8日,清华大学校长邱勇在清华大学2018年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的演讲中强调的内容。题干要求很明确,“据此想象你在30年以后,就以上一个或几个问题给母校的年轻学子写一封信”,需要结合材料内容分析,结合材料中的几个方面,具体分析阐述立意。1.要从对自我的深入了解中去追寻意义,做内心想做的事情。只有通过深入了解,才能触及事物的本质、感受到更为深刻的意义。意义来源于对自我的认识,深入地了解自己,总结过往,未来才会有坚定的方向。在思考和实践中不断认识自我,书写有意义的人生。2.要以长远的眼光去追寻意义,选择有价值的事业。意义是和目标紧密相关的。对意义的追寻,不能仅仅从自身需求和功利目标出发,而是要回应社会对我们的期盼,做有长远价值的事情。对意义的深入追问会强化理性的行为,对意义认识程度的差异反映了一个人境界的高低。摒弃短期的功利性目标,选择与国家、民族和人类命运紧密结合的事业,担负起历史和时代赋予的使命。3.要用“大我”的情怀去追寻意义,引领人生不断迈上新的高度。个体的意义往往因为投入整体而得到放大和提升。每一个人都有自己的人生,但真正有意义的人生一定属于更大的整体。始终保持强烈的责任感,自觉将个人的发展融入到人类文明进步的洪流之中,在广阔天地里获得更大的人生意义。人类对意义的追寻永远不会停息,追寻意义是人类自身的价值所在。无论身处何时何地,无论境遇是好是坏,永远不要放弃追寻意义的努力。坚守内心的价值标准,投身热爱的事业,葆有“大我”的情怀,在追寻中让生命不断焕发出新的光彩。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。
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考点分析:
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根据语境,把下面文字的空缺部分补充完整。

穿行在古今中外的小说世界里,我们不仅在《林教头风雪山神庙》里认识了那个由逆来顺受到奋起反抗的林冲,还认识了那个隐居钱塘、以教书糊口、一心著书的施耐庵;_____这一系列浸润着作者强烈情感的艺术形象和有着不同经历的作者本人,让我们看到了无数的人和无数的丰富人生。

 

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下列语句中加点的词,解释不正确的一项是

A. 逮奉圣朝,沐浴清化            清化:清明的教化。

B. 非臣陨首所能上报              陨首:头落地。

C. 本图宦达,不矜名节            宦达:官职显达。

D. 臣欲奉诏奔驰                  奔驰:快速地跑。

 

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下列各句中加点词的意思,全都与现代汉语意思不同的一组是

①臣少多疾病,九岁不行

②零丁孤苦,至于成立

③郡县逼迫,催臣上道

④欲苟顺私情,则告诉不许

⑤岂敢盘桓,有所希冀

⑥乌鸟私情,愿乞终养

⑦臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

⑧庶刘侥幸,保卒余年

A. ①③⑤⑦    B. ②④⑥⑧    C. ①②④⑥    D. ③⑤⑦⑧

 

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对下列各句中“之”字的用法和解释归类正确的一项是

①其翼若垂天之云     ②水之积也不厚     ③奚以之九万里而南为

④汤之问棘也是已     ⑤鹏之徙于南冥也   ⑥楚之南有冥灵者

⑦众人匹之           ⑧之二虫又何知     ⑨且举世誉之而不加劝

A. ①⑥/②⑤/③④⑦/⑧⑨    B. ①⑥/②④⑤/⑦⑨/⑧/③

C. ①②/③④⑥/⑤⑦⑨/⑧    D. ①④/②⑤⑥/③⑦⑧⑨

 

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对下列词语相关内容的表述,不正确的一项是(  )

A. “期功强近”中的“期”指穿一周年孝服的人;“功”指穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。

B. “察臣孝廉”“举臣秀才”中的“察”“举”是推荐的意思,这是古代的察举制,汉代开始,推举孝顺父母、品行方正的人担任官职。

C. “表”是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝,所以一般都态度诚恳,措辞谦恭。

D. “除臣洗马”的“除”是授予官职;“拜臣郎中”的“拜”也是授予官职,两者没有实质的区别,可以换用。

 

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