Question

阅读下面的材料，根据要求作文。

①德不孤，必有邻。（《论语》）

②会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）

③千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（刘禹锡）

④直如朱丝绳，清如玉壶冰。（鲍照）

⑤真的猛士，敢于直面惨淡的人生。（鲁迅）

⑥少年智则国智,少年富则国富，少年强叫国强。（梁启超）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确认立意，并合理引用。写一篇不少于800字的文章。

要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

Answer

德行天下

“德”，在中国汉语里，无疑是一个高频词，其意义也非同寻常。孔子的“理想国”中，必须“为政以德”。现代人说到“德”，首先想到两个词：道德、德行。

关于“德”的好处，《论语》有曰：德不孤，必有邻。其意思，我个人更愿意这样解读：有德、守德的人，只要自己不觉孤单，别人就不会孤立，最终必多朋友、芳邻。

有德的人会孤单吗？有的。当一个人的觉悟、德行高于社会周围的人，他多少会有“寂寞之伤”。这种感觉，悲愤投江的屈原有过，壮志未酬的张居正有过，学贯中西的王国维有过……但历史烟云散去，他们的名字与日月同辉。

有德的人终究会被欣赏甚至拥戴。史载：大舜所居之地，一年成聚，二年成邑，三年成都。这是对“德不孤，必有邻”最完美注脚。

进入现代社会，“德才兼备”是一个“优秀文化人”的标准画像。而“德在才上”更是职场选人、用人的首要准则。可见中国人对“德”给予的是和终级认可。

追慕“有德之人”，是人的基本良知和趋利诉求，但真正成为“有德之人”，却是王阳明“知行合一”的“天问”。“孟母三迁”，找的就是有德行的好邻居，以期对孟子的成长有利。看来，人品好，自己会发光。大多数人都是“趋光”的飞蛾，但有多少人自觉立志成为一个“发光体”呢？

进入“新时代”的中国，就有志于成为一个“发光体”。历，中国曾经多次“发光”，大唐的开放、包容，吸引“万国来朝”，礼尚往来。新中国建国之初，在我们最困难的时候，却无私援助朝鲜、越南、非洲兄弟，付出了巨大的民族牺牲。必须承认，国与国之间，“没有永远的朋友，只有永远的利益”，但这种利益是可以共生、共享、共赢的，而不是“零和博弈”。当前，国际社会民粹思想和贸易保护主义抬头，中国几乎凭一己之力，独擎“平等、互利、开放、共享”大旗，致力构建“人类命运共同体”。西方社会的主流解读是：中国图谋世界领导权。其实，这是他们对中国文化的无知。“大道之行也，天下为公”。孔子晚年，开始追求“大同社会”的理想。这种精神，一直延续到今天。从修身、齐家到治国、平天下，中国人并无“野心”，只是不忘初心。

在复兴中华传统，重塑文化自信的“新时代”，我们既要向古典寻根，更要在当下坚守。寻根，是要知道我们是谁？坚守，是要证明我们可以做什么，怎么做得更好。

【解析】

该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为材料作文，写作前，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本题材料由精心选择的六个名句组成，第一句中，所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。强调人要有道德。第二句的意思是我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。一个人站得越高，看得越远；强调要有眼界；当你达到一定高度的时候，看问题的就不同了；人要有远大的理想和目标追求；要有人生自信。第三句的意思是，淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。比喻清白正直的人虽然一时被小人陷害，历尽辛苦之后，他的价值还是会被发现的。也可以理解成，真正有才华的人是不会被埋没的。第四句，强调做人正直，率性，内心纯洁。第五句，强调人要勇于面对困难，不畏惧。面对问题，解决问题，不逃避，有担当。第六句，表达对少年的期望和要求，少年肩负着国家和民族的希望。要有理想，有知识，有文化，有能力。这六则材料包含了坚守道德、追求理想、勤奋付出、内在品质、正视问题、责任担当等内涵，考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意；还可深入分析个人、社会、国家三者之间的关系等等。如，人要有道德；一站得越高，看得越远；强调要有眼界；人要有远大的理想和目标追求；要有人生自信；有才华人不会被埋没；大浪淘沙不淘金；勇于面对困境；迎难而上；有担当，不逃避；少年当自强等。其他立意，只要符合材料要求，在材料范围之内，都可以。如写议论文，要做到观点鲜明准确，论据典型，论证要有力，要有层次性，能由表及里，由此及彼，由浅入深地进行论证。论证方法不能单一。如写记叙文，则要写清人和事，注重细节描写，以情动人。