《三国演义》第二十一回“煮酒论英雄”情节中主要是刻画了哪两个人？当时他们各自的内心是怎样的？
“言讫昏绝，徐徐又醒，仰天长叹曰:‘既生瑜，何生亮！’连叫数声而亡。”这段文字描写了哪个三国人物之死？死时的长叹显示了他怎样的内心世界？
歇后语周“瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，说的是什么事？请简述这个故事。
“隆中对”预言了后来的三国鼎立的格局，请简要介绍一下其内容。
下列对《红楼梦》的说明，不正确的两项是
A. 鲁迅先生把旧中国比作 “铁屋子” ，把反动统治者比作 “熟睡的人们” ，把用宣传的力量使较为明白的一些人认识到处境的险恶比作 “大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人” 。
B. 《狂人日记》中的狂人有才气和狂气，他具有清醒的头脑和科学的态度，洞察封建礼教吃人的本质，充满理想和信念，具有毫不妥协的反抗封建社会的可贵精神。
C. 在《明天》中，鲁迅多次把单四嫂子称为 “粗笨” 的女人，意在表达：在辛亥革命这个狂风大沙的时代，唯有 “粗笨” ，才能生存下来，才能从荒漠中突围而出，找到新的道路。
D. 《风波》中的九斤老太固守旧制度、旧习惯，对现实非常不满，她的口头禅是 “这真是一代不如一代”, 这表明她与赵七爷一样，是维护封建势力的代表人物。
E. 《社戏》描写了淳厚的民风，演社戏看社戏的习俗风情都散发出浓郁的乡土气息。作品中的人物个性鲜明：双喜热情、机灵、直率；阿发无私、能干；六一公公纯朴、大度。
一、阅读下列材料，完成下列小题。
昔吾友王昆绳目震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡 曲 应 酬 者 十 六 七 而 又 徇 请 者 之 意 袭 常 缀 琐 虽 欲 大 远 于 俗 其 道 无 由。其发于亲旧及人微而语无忌者，盖多近古之文；至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然，其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。
（选自方苞《书〈归震川文集〉后》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)
2.文中的“子长”是_______；所选文段作者_______与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”，是清代散文流派——“桐城派”的创始人。
3.根据上文内容，概括作者对归震川文章的看法。
