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“言讫昏绝,徐徐又醒,仰天长叹曰:‘既生瑜,何生亮!’连叫数声而亡。”这段文字描...

“言讫昏绝,徐徐又醒,仰天长叹曰:‘既生瑜,何生亮!’连叫数声而亡。”这段文字描写了哪个三国人物之死?死时的长叹显示了他怎样的内心世界?

 

周瑜。周瑜一向自负,有勇有谋,但却屡屡败于诸葛亮。死前的这声长叹,显示了他的不甘,但更有一种不得不承认诸葛亮高其一筹的无可奈何。 【解析】 试题分析:本题考查名著阅读的能力。这是一道人物形象概括题,以简答题的形式进行考查。首先要审清题干要求,然后结合平时阅读中积累的相关内容进行分析、解答。“言讫昏绝,徐徐又醒,仰天长叹曰:‘既生瑜,何生亮!’连叫数声而亡。”阅读《三国演义》可知这段文字出自《三国演义》第57回。该句话用神态、语言描写了周瑜临死之前的喟叹。“既生瑜,何生亮!”是说周瑜在于诸葛亮的对战中,屡屡败于诸葛亮。这让一向自负,有勇有谋的周瑜情何以堪?所以临死之前的“数声”长叹,显示了他的不甘和无可奈何。回答本题要先准确判定人物是周瑜,然后结合与他和诸葛亮有关情节,以及周瑜的性格特点来分析其死时的内心世界。
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下列对《红楼梦》的说明,不正确的两项是

A. 鲁迅先生把旧中国比作 “铁屋子” ,把反动统治者比作 “熟睡的人们” ,把用宣传的力量使较为明白的一些人认识到处境的险恶比作 “大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人” 。

B. 《狂人日记》中的狂人有才气和狂气,他具有清醒的头脑和科学的态度,洞察封建礼教吃人的本质,充满理想和信念,具有毫不妥协的反抗封建社会的可贵精神。

C. 在《明天》中,鲁迅多次把单四嫂子称为 “粗笨” 的女人,意在表达:在辛亥革命这个狂风大沙的时代,唯有 “粗笨” ,才能生存下来,才能从荒漠中突围而出,找到新的道路。

D. 《风波》中的九斤老太固守旧制度、旧习惯,对现实非常不满,她的口头禅是 “这真是一代不如一代”, 这表明她与赵七爷一样,是维护封建势力的代表人物。

E. 《社戏》描写了淳厚的民风,演社戏看社戏的习俗风情都散发出浓郁的乡土气息。作品中的人物个性鲜明:双喜热情、机灵、直率;阿发无私、能干;六一公公纯朴、大度。

 

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一、阅读下列材料,完成下列小题。

昔吾友王昆绳目震川文为肤庸,而张彝叹则曰:“是直破八家之樊,而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者,盖各有见,而特未尽也。震川之文,乡 曲 应 酬 者 十 六 七 而 又 徇 请 者 之 意 袭 常 缀 琐 虽 欲 大 远 于 俗 其 道 无 由。其发于亲旧及人微而语无忌者,盖多近古之文;至事关天属,其尤善者,不俟修饰,而情辞并得,使览者恻然,其气韵盖得之子长,故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。

(选自方苞《书〈归震川文集〉后》)

1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)

2.文中的“子长”是_______;所选文段作者_______与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”,是清代散文流派——“桐城派”的创始人。

3.根据上文内容,概括作者对归震川文章的看法。

 

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根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

我们身边有各种不同的“镜子”。有人在时间的流转中,照见了容颜的改变;有人在人生的戏局中,观看出了真正的自我;但也有人不愿或不能应对它。

 

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