歇后语周“瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨”，说的是什么事？请简述这个故事。
“隆中对”预言了后来的三国鼎立的格局，请简要介绍一下其内容。
下列对《红楼梦》的说明，不正确的两项是
A. 鲁迅先生把旧中国比作 “铁屋子” ，把反动统治者比作 “熟睡的人们” ，把用宣传的力量使较为明白的一些人认识到处境的险恶比作 “大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人” 。
B. 《狂人日记》中的狂人有才气和狂气，他具有清醒的头脑和科学的态度，洞察封建礼教吃人的本质，充满理想和信念，具有毫不妥协的反抗封建社会的可贵精神。
C. 在《明天》中，鲁迅多次把单四嫂子称为 “粗笨” 的女人，意在表达：在辛亥革命这个狂风大沙的时代，唯有 “粗笨” ，才能生存下来，才能从荒漠中突围而出，找到新的道路。
D. 《风波》中的九斤老太固守旧制度、旧习惯，对现实非常不满，她的口头禅是 “这真是一代不如一代”, 这表明她与赵七爷一样，是维护封建势力的代表人物。
E. 《社戏》描写了淳厚的民风，演社戏看社戏的习俗风情都散发出浓郁的乡土气息。作品中的人物个性鲜明：双喜热情、机灵、直率；阿发无私、能干；六一公公纯朴、大度。
一、阅读下列材料，完成下列小题。
昔吾友王昆绳目震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡 曲 应 酬 者 十 六 七 而 又 徇 请 者 之 意 袭 常 缀 琐 虽 欲 大 远 于 俗 其 道 无 由。其发于亲旧及人微而语无忌者，盖多近古之文；至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然，其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。
（选自方苞《书〈归震川文集〉后》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)
2.文中的“子长”是_______；所选文段作者_______与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”，是清代散文流派——“桐城派”的创始人。
3.根据上文内容，概括作者对归震川文章的看法。
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
我们身边有各种不同的“镜子”。有人在时间的流转中，照见了容颜的改变；有人在人生的戏局中，观看出了真正的自我；但也有人不愿或不能应对它。
阅读下面的作品，完成下列小题。
用什么支撑我们的精神大厦
贾梦雨
我们平时所说的“精神亚健康”，是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。其实，“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。
关注一下我们的周围，随处可以见到“精神亚健康”的影子，而且它已经蔓延到各个角落：一人遭受车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭人偷窃，周围众人漠然而视；大学生沉沦网络不可自拔，终至退学；“文化名人”华威先生般到处讲学，贩卖“口水式文化”；现代化的写字楼里，不少人在巨大的压力下忙碌，但他们不知道事业的意义在哪里。
“精神亚健康”的症状多种多样，但归纳起来主要表现在这样几个方面：一是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；二是对生活缺乏热情，对他来说，活着的意义仅仅在于活着；三是对他人缺乏感情，淡漠，疏离，甚至于防范、欺骗；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说，陷落于物质的汪洋之中，沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说：“精神亚健康的重要表现，就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁；理想和信仰丧失；浮躁的心灵被物所累，排斥关怀和诚信。”
是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢?全球化浪潮汹涌澎湃，“地球村”可以拉近人们之间的距离，不过，它也无时不在拉远人们之间的距离，造成新的疏离。全社会消费思潮的迅速膨胀，在这种后现代的炫目泡沫下，大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢所陶醉．被牵着鼻子走，人变成了“经济人”、“时尚人”，永远有一双无形的手在拉着你，让你无法脱身，并且身不由己。此外，我们过分重视外在的所谓“成功”，整天追求的都是那些“看得见的东西”：房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐，而且，我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。物质日益强大而膨胀，而精神的萎缩状态正在加剧，在这种“内忧外患”的夹击之下，我们被裹挟其中，身心交瘁。
理想、激情，一个人的精、气、神，这些其实都应该是我们的追求，是一个人安身立命的支点。而现在，从心灵层面来说，价值的支撑点，人生的追求目标，对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说，如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系，如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系，这其中充斥着扭曲。
物欲主义和消费主义，目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来，在市场经济的大发展和全球化大潮中，世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。
因而，我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力，实现内心的真正强大，面对诱惑超然，面对挫折泰然，并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面，我们应该创造一个更加和谐的环境，真正关心人的精神追求。在文化多元的基础上，更好地创造文化的和谐，从多方面创造以人为本的文化生态网。
1.下列不属于“精神亚健康”症状的一项是
A. 精神追求失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位。
B. 日常的工作和生活中，不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地忙碌着。
C. 对事业缺乏激情，对生活缺乏热情，对他人缺乏感情，对社会缺乏责任感。
D. 过分重视外在的所谓 “成功” ，心绪浮躁而无信仰、无敬畏、尤追求。
2.下列对本文的分析和概括，不正确的一项是
A. 这篇思想评论，围绕 “用什么支撑我们的精神大厦” 这一论题，联系生活实际，层层深入地进行论述，具有很强的针对性。
B. 一个人禁不住物欲的诱惑，不能泰然面对挫折，是因为他不能正确认识时代的特征，缺乏社会责任感。
C. 文中引用南师大中文系教授贺仲明的话，进一步揭示了 “精神亚健康” 症状的实质，增强了论证的说服力。
D. 本文第六段在前两段论述的基础上，指出全球化、世俗化的大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域，从更高的层次来论述中心，增强了论证的深度。
3.第②自然段说：“关注一下我们的周围，随处可以见到‘精神亚健康’的影子，而且它已经蔓延到各个角落。”试结合文本分点简析造成这种现象的原因。
