阅读下面的文言文，完成下列小题。
何基，字子恭，婺州金华人。父伯熭为临川县丞，而黄干适知其县事，伯熭见二子而师事焉。干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。于是随事诱掖得闻渊源之懿微辞奥义研精覃思平心易气以俟其通未尝参以己意立异以为高徇人而少变也。凡所读无不加标点，义显意明，有不待论说而自见者。
朱熹门人杨与立一见推服。来学者众，尝谓：“为学立志贵坚，规模贵大，充践服行，死而后已。读《诗》之法，须扫荡胸次净尽，然后吟哦上下，讽咏从容，使人感发，方为有功。”谓：“以《洪范》参之《大学》《中庸》，有不约而符者。”谓：“读《易》者，当尽去其胶固支离之见，以洁净其心，玩精微之理，沉潜涵泳，得其根源，乃可渐观爻象。”盖其确守师训，故能精义造约。
王柏既执贽为弟子，基谦抑不以师道自尊。柏高明绝识，序正诸经，弘论英辨，质问难疑，或一事至十往返，基终不变以待其定，尝曰：“治经当谨守精玩，不必多起疑论。有欲为后学言者，谨之又谨可也。”基淳固笃实，绝类汉儒。虽一本于熹，然就其言发明，则精义新意愈出不穷。基文集三十卷，而与柏问辨者十八卷。
郡守赵汝腾守婺，延聘请讲，辞不就。复首荐于朝，又率名从官列荐。通判郑士懿、守蔡抗、杨栋相继以请，皆辞。景定五年，诏举贤，特荐基与建人徐几，同被命添差婺州学教授，兼丽泽书院山长，力辞未竟，理宗崩，咸淳初，授史馆校勘兼崇政殿说书，屡辞，改承务郎，主管西岳庙，终亦不受也。卒，年八十一。国子祭酒杨文仲请于朝，谥文定。
所著《大学发挥》《中庸发挥》《大传发挥》《易启蒙发挥》《通书发挥》《近思录发挥》。
（取材于《宋史·儒林列传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 于是随事诱掖/得闻渊源之懿/微辞奥义/研精覃思/平心易气/以俟其通/未尝参以己意/立异以为高/徇人而少变也
B. 于是随事诱/掖得闻渊源之懿/微辞奥义/研精覃思/平心易气/以俟其通/未尝参以己意立异/以为高徇/人而少变也。
C. 于是随事诱/掖得闻渊源之懿微/辞奥义/研精覃/思平心易气/以俟其通/未尝参以己意/立异以为高徇/人而少变也。
D. 于是随事诱掖/得闻渊源之懿/微辞奥/义研精/覃思平心易气/以俟其通/未尝参/以己意立异以为高/徇人而少变也。
2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 标点，批注、断句。古人用来断句的符号主要有“句”“读”两种。“句”标形如“○”，相当于今之句号；“读”标形如“、”，相当于今之逗号。
B. 执贽，持礼物作为相见之礼，多指谒见师长。《论语·述而》曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”这是“执贽”才能成为孔子弟子的生动例证。
C. 山长，历代对书院讲学者的称呼，讲学以外，总领院务。由德高望重、学识渊博的学人担任。晚清科举制度废除，书院改称学校，山长的称呼废止。
D. 发挥，对经书字句的注解以及对注的注解，内容关乎经籍中的语词意义、音读正讹、语法修辞，以及典章制度、历史事实等，又称“注”、“疏”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 杨与立是大儒朱熹的弟子，见到何基后非常推崇、佩服他；来向何基求学的人也很多。这从不同侧面表现了何基的卓越才华。
B. 何基的治学之道如志向坚定、格局宏大、亲身实践、反复吟诵、力避肢解、玩味精微、典籍参照等，对今人亦有很重要的启示意义。
C. 王柏对何基执弟子礼，但他聪明智慧，学识渊博，纠正经书，发表议论，见解非凡，质疑问难，新见迭出，才华远在何基之上。
D. 何基为人谦逊克制，淳厚笃实，淡泊名利。他潜心学问，心无旁骛，三番五次拒绝各种讲学、推荐与任命，逝世后谥曰“文定”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)干告以必有真实心地、刻苦工夫而后可，基悚惕受命。
(2)虽一本于熹，然就其言发明，则精义新意愈出不穷。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
粤港澳大湾区2017年首次写入政府工作报告，2018年政府工作报告再次提出将出台实施粤港澳大湾区发展规划，并指出“全面推进内地同香港、澳门互利合作”。这意味着，粤港澳大湾区的建设将从此前的概念构想和规划阶段正式进入实施与落地阶段。
在合作领域方面，当前粤港澳在基础设施互联互通方面的合作已明显加强。如港珠澳大桥主体工程和三地的连接线工程已经全部完工，“一地两检”的通关模式也已经全国人大批准，广深港高铁预计将在今年全线通车。未来粤港澳三地可合作建设世界一流的港口和机场，还可加强互联互通和创新产业合作，例如三地可通过合作打造一条“广深港科技走廊”，实现协同发展。
（摘编自《粤港澳大湾区建设即将进入落地阶段》）
材料二：
2016年，《香港怎么了？》一书引起了香港有识之士的反思。该书作者认为，虽然香港回归以来经济发展的成绩单颇为亮丽，但经济发展中的深层次矛盾依然突出。楼价高企、产业单一、贫富悬殊……面对全球发达城市经济体普遍存在的问题，面对日益加剧的区域竞争和阴晴不定的全球经济形势，特区政府顺势而为，在国家支持下寻求产业格局的变革。
在特区政府的大力推动下，香港发展创新及科技产业的氛围日渐浓郁，吸引越来越多国际顶尖科研机构在港落户。2016年，美国麻省理工学院在香港成立首个海外创新中心。在国家支持下，香港近年来积极对接内地各省份，在粤港澳大湾区产业格局和国家创新科技产业格局下努力寻找自身的新定位。2017年初，香港与深圳两地政府共同签署合作备忘录，宣布两地将在落马洲河套地区共同发展“港深创新及科技园”，打造香港历史上最大规模的创科平台。
（摘编自《香港回归20年：经济繁荣稳定把握新机迎挑战》）
材料三：
香港地区GDP及增速
图表：香港回归20年GDP情况（数据来源：香港特区政府统计处）
香港经济不俗的表现得到国际机构的高度评价。瑞士洛桑管理学院(IMD)近日发布《2017年世界竞争力年报》，香港连续第二年被评为全球最具竞争力的经济体。此外，近20年来，香港在多种国际排名中都取得不错成绩。据统计，到2017年，香港已连续23年被美国传统基金会评为全球最自由经济体。香港健康的财政状况、自由的贸易和金融、廉洁的政府、高效的监管等，都受到国际评比机构的赞誉青睐。
（摘编自中国经济网《数字见证香港经济澎湃活力》）
材料四：
回归20年来，面对危机和困境，面对怀疑者的嘲讽和质疑，在中央政府支持和帮助下，在特区政府带领下，香港社会各界对“一国两制”能否确保香港繁荣稳定这一历史性课题，交出了令世人惊艳的答卷，香港以新的姿态继续闪耀在世界舞台。
在基本法保障下，香港保持原有资本主义社会、经济制度不变，生活方式不变，法律基本不变。香港特区依照基本法实现高度自治。世界银行发布的数据显示，香港在政治稳定、政府效能、规管质量、社会法治、贪腐控制等方面的指标，都远远高于回归之前，特别是法治水平的提升最为引人瞩目，香港在全球的排名从1996年的60多位大幅跃升至2015年的第11位。基本法维护了香港中外经济交融、中西文化交汇的特色，香港始终保持国际金融、贸易、航运中心的地位，并连续多年被有关国际机构评为全球最具竞争力地区。
（摘编自《回归20年：香港经济发展回顾与展望》等）
1.下列对材料相关内容的理解和概括，不正确的一项是（ ）
A. 粤港澳大湾区两次被写入政府工作报告，意味着大湾区建设实现了从构想到规划实施的转变。
B. 《香港怎么了？》一书的作者对香港经济发展深层次矛盾的分析和判断，是理性和客观的。
C. 材料三表明，20年间，香港地区GDP2003年最低、2016年最高，增速最小的年份是1998年。
D. 香港回归20年，取得了令世人惊艳的成绩。世行发布的数据显示，香港法治水平的提升最突出。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 在不久的将来，粤港澳三地加强创新产业合作、打造“广深港科技走廊”，这可能为三地高校合作提供良好契机。
B. 吸引国际顶尖科研机构在港落户、加强与内地科技合作等举措，对优化香港产业格局具有十分重要的意义。
C. 众多国际评比机构对香港财政、金融、法治等方面的指标给予高度评价，在一定程度上反驳了怀疑者的嘲讽和质疑。
D. 瑞士洛桑管理学院将香港评为“全球最具竞争力的经济体”的主要依据是香港特区政府统计处公布的相关数据。
3.香港回归20年，经济繁荣稳定的原因有哪些？请依据上述材料简要概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。
凝固的《史记》
徐剑
大先生病入膏肓，时日无多了。那天，他精神出奇的好，突然撑起羸弱之躯，从病榻上坐起身来，对许广平道：“研墨，我要写信。”
许广平且喜且忧，说：“先生，还是我来代笔吧。”
“此信岂可代笔，”大先生摇了摇头，“这是写给静农兄的。”
何等要事，竟烦大先生病中亲笔？许广平连忙扶先生下床，至书案前，连忙研墨，铺好信笺，惟见大先生落座后挥毫，留下数行力透纸背的鲁体：“南阳画像，倘能得一全份，极望……”
许广平看后，心中泛起一阵酸楚。此距大先生去世，仅两个月。
鲁迅何以对南阳汉画情有独钟？我暗自忖度，大先生执拗于斯，决不仅仅是为中国版画谋寻出路，而是重返民族精神源头，寻找一种化繁为简、大拙至美的哲学之境，一股奇崛粗犷、野性灵动的上古气象，一扫文坛萎顿、低迷之风。
大风起兮，汉魂何在？我们迷失于何处？
其实，对于汉画的概念与形式，我并不陌生，且被浸淫多年。我创作室有一画师，弃传统勾线之法，挥笔泼墨于宣纸之上，如云，如雾，如潮，如泉，漫漶而不失控，墨浓却有层次，似汉非汉，似唐非唐。我常入其画室，观后，总觉得缺点什么。但并不妨碍彼在书画市场上大行其道，其亦以中国新汉画开山之人自许，大师性格显露，脾气见长。
也是这样八十年代的仲夏，吴冠中背着画箧，心事重重，走下洛阳龙门卢舍那大佛殿，竟无一点留恋。蓦然回首，身后大佛仍是那张并不生动的脸，佛眸半睁，千年一笑，却笑不出一丝一靥的灿烂与大唐气象。吴冠中很失望。身临伊水，遥望秦地，彼不禁想起儿时背过的《秦风》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长……”年近六旬的吴冠中正在寻求艺术之旅的盛年变法，可是他寻找了半个多世纪，艺术女神在何处？
“先生不妨去南阳看看。”龙门石窟博物馆馆长温玉成见吴冠中神情沮丧，建言道。
“卧龙岗？去看诸葛孔明隆中对？”生性孤高的吴冠中多少有点不屑。
“南阳有一个中国最早的汉画馆，建于三十年代。堪称汉王朝艺术集大成者，二千多尊石像，非常值得一看。”
“哦，”吴冠中沉吟着，“在北京有所风闻，有的拓片亦见过，那就走一趟吧。”
吴冠中背上画箧，登上了洛阳开往南阳的长途班车。
二十世纪最后一位大师走进南阳盆地，走进汉画馆，亦步入自己的涅槃之旅。
“这才是我想要的东西。”吴冠中流连忘返，击节感叹。南阳汉画馆果然平地吹来一股凌厉的汉风，其艺术魂魄太博大了：既有力拔山河气盖世兮的力量之美、野性之美，更有一种删繁就简、大巧若拙的线条之美，寥寥几笔，便勾勒出人物世相百态，飞鸟禽兽，栩栩如生。
吴冠中支起画架，就着汉画馆里并不透亮的灯光，如痴如醉地临摹起来。
乙未年仲夏，前度徐郎今又来。不得不承认，面对汉画像石垒成的大门时，二十年间，从同事积累得来的汉画知识储备，都在那一刻，被彻底颠覆了。大风起兮，一股艺术汉风扑面而来：左门柱上之青龙，右门柱上的白虎，上阙衔着辅首门环的朱雀，仿佛于瞬间御风而起，直上云间，仰天长啸，或藏雷纳电，或云谲波诡，或惊天动地。
我可以想见鲁迅第一次翻阅南阳汉画拓片时的惊讶神情，我也毫不怀疑吴冠中第一次面对石像涌动于心的巨澜。汉代南阳的帝王将相、汉儒先贤、达官显贵、缵缨之族，用永不风化腐烂的青石，留住了生前骄奢淫逸、繁华一梦、长生不老、羽化成仙的不朽与记忆。
而制作者却是一群默默无闻的民间大工匠，一钎一锤一钻一刻，与太史公一点一划一字一句，异曲同工，风流趋同，而且更有世俗味，烟火气。石像上的故事、人物，仿佛就是凝固的《史记》，不著一字，却尽占风骚。
西门豹除巫治邺、二桃杀三士、梁女传、鸿门宴等耳熟能详的典故和人物，端详之际，依旧有温度，呼之欲出。然而，南阳汉画馆最打动我的，还是那些有人间烟火气的石雕像，捕鱼、狩猎、田猎、弋射，舞百乐戏、斗鸡、讲学、丧葬出行，以及跳丸吐火、长袖舞、倒立、乐舞、踏鼓舞等，简直就是一部大汉王朝的民俗百科全书，在领略汉代简约粗犷艺术之美时，其服式民俗风情皆巨献于前。
许多年后，吴冠中仍念念不忘南阳之行：“汉画馆的欢乐让我忘记了龙门的怅惘。”他对这股汉风对自己艺术之旅的冼尘、洗心，感慨万千。吴冠中伫立于东西方艺术的巅峰上，最终蜕变化蝶，南阳汉画馆的轨迹清晰可观。我的同事，自恋为新汉画大家，却反其道行之，终不得开悟。而大先生一生吸吮的是南阳汉画的奇崛与力量，临终之时，摆放在他枕边的竟是那位勇士斗牛伏虎的拓片，他就是这样一位敢于直面惨淡人生和敢于正视淋漓鲜血的猛士。
大风起兮云飞扬。我仿佛看到大先生踽踽独行在莽原上，俯瞰乾坤，睥睨凡尘，大声喊道：“谁配做我的敌人？！”
（选自《2016年中国精短美文精选》，有删改）
1.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章开篇运用语言、动作等描写手法，生动传神地再现了鲁迅逝世前对南阳汉画殷切关注的情景，极富感染力。
B. 第九段引用《诗经·秦风》中的句子，非常契合吴冠中当时谋求艺术创新而不得的苦闷失意、彷徨无助的心情。
C. 吴冠中成为二十世纪最后一位大师，完全得益于南阳汉画的艺术启迪和他自身的悟性与努力，与西方艺术并无关系。
D. 文章多用四字词语和文言词汇，长句短句交错，整句散句结合，既古朴典雅又灵动别致，具有独特的语言魅力。
2.文中多处运用对比手法，请选择三处简要赏析。
3.本文以“凝固的《史记》”为题意蕴丰富，请结合文章内容进行探究。
阅读下面的文字，完成小题。
清初三大儒之一的黄宗羲，关注教育，尤其重视学校建设，认为“学校之盛衰，关系天下之盛衰”。他对以科举为轴心的学校教育非常不满，痛斥之为名利争夺场。黄宗羲所理想的学校，是超越功名利禄的文化传承与光大之地，是养士之所，又是涵育与推动思想解放与创新的精神家园。
在黄宗羲看来，学校不仅是传播知识的场所，更是体现思想解放的创新家园。黄宗羲断然否认皇权与真理的等价性，强调是非不是任何专断的意志所能独裁的，必经理性辨析而后定。其间隐含了黄宗羲对学校的不迷信、不盲从而唯在求真求是的创新寄意。黄宗羲曾痛斥科举祸国殃民，而其最大的危害则是“取士而锢士”，扼杀教育的启蒙与创新追求，使“经、训”俨然雷池，士人不敢越之半步。黄宗羲痛斥科举强化了这种盲从迷信的学术风气，使“数百年亿万人之心思耳目，俱用于揣摩抄袭之中”，士林失去了思想的活力和探索的勇气，从而形成严重的“封己守残”。有鉴于此，黄宗羲大声疾呼要冲破迷信，要学贵独创，学贵自得：“学问之道，以各人自用得著者为真。……学者于其不同处，正宜著眼理会，所谓一本而万殊也，以水济水，岂是学问。”黄宗羲反对“以水济水”，正是期待学校教育彻底摈弃科举的“锢士”之弊和“空华臭腐”的精神沉沦，而涵育独抒己见的勇气与冲破成见的创新活力。
黄宗羲曾开宗明义地说过：“学校，所以养士也。”不过，这里的“养士”，绝非仅仅是培养、造就一般的人才，或者是科场得意，进而能博取功名利禄的人，其寄意所在是为国家培养和准备安邦与治天下的精英与栋梁。具体说来是像东汉太学生那样，“危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议”；是如宋代的太学生那样，“使当日之在朝廷者，以其所非是为非是，将见盗贼奸邪慑心于正气霜雪之下！君安而国可保也”。可能正是在此安君保国的意义上，黄宗羲又强调学校有着使天下达于大治的重要功能：“然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。”
黄宗羲认为，学校固有“养士”之功能和职责，但“学校不仅为养士而设也”。在黄宗羲的教育设想中，学校还有改善社会风气和推进文明进程的义务。黄宗羲认为，如果没有学校，人民将有陷于野蛮之虞：“学校之法废，民蚩蚩而失教。”黄宗羲认为改变风俗主要有两种途径，一为厉禁，一为教育。就效果和功效来看，前者为末，后者为本。黄宗羲说：“故治之以本，使小民吉凶一循于礼，投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁，酒食有禁，除布帛外皆有禁。”在黄宗羲看来，光有禁是难以变民风，改民俗的，只有依靠教育才能从根本上移风易俗，即“学校之教明而后可”。黄宗羲主张，一地教育的主管者，对一地的风俗负有不可推卸的责任，“故入其境，……优歌在耳，鄙语满街，则学官之职不修也”。值得注意的是，黄宗羲提出学校教育不仅有“革习俗”的文明进步的意义，也是富民的关键措施之一，“民间之习俗未去，蛊惑不除，奢华不革，则民仍不可使富也”。这里黄宗羲实际上已触及启民智与富民的关系，其本质是肯定了文化建设对经济发展的推动意义。
（摘编自胡发贵《黄宗羲的“学校”观》，《光明日报》2018年8月4日11版）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 黄宗羲关注教育的主要表现是重视学校建设，他认为理想的学校应该超越功名利禄，传承弘扬文化。
B. 黄宗羲痛斥科举取士“祸国殃民”是主要因为科举强化迷信盲从、禁锢士人，扼杀思想解放与创新活力。
C. “养士”是学校最基本、最核心的功能，学校的职责就是培养和准备“使天下达于大治”精英与栋梁。
D. 黄宗羲认为，如果“学校之教不明”，地方学官失职，教育很难发挥淳化风俗、推进文明进步的作用。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文大量引用黄宗羲著作中的原文，既丰富了文章内容，又有效增强了观点的说服力。
B. 文章运用对比论证和假设论证，阐释了“学贵创新”的重要性和“以水济水”的危害。
C. 文章观点鲜明，并采用“总-分”的论证模式，依次展开论述，结构严谨，脉络清晰。
D. 就逻辑关系而言，文章的分论点之间不是简单并列，分论点二、三之间是递进关系。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 黄宗羲的“学校”观自成体系，观念超前，即使用今天的眼光看，也依然具有思想价值。
B. 从某种意义上说，黄宗羲所批判的功利主义、缺少创新等教育弊端，在当今依然存在。
C. 黄宗羲关于“厉禁”和“教育”的观点，与孔子“道之以德”的“德政”思想本质不同。
D. 黄宗羲“教育富民”的主张蕴含着开启民智能富民、文化建设能促进经济发展的思想。
阅读下列材料，按要求作文。
冬日。雨晴雾霜曦月星云，气象万千；晨读晚练上课午休期中考家长会拉拉操体育节歌手赛艺术节，丰富多彩。哪一道风景你最欣赏，最感兴趣，最……
请以“冬日里的风景”为题，写一篇不少于800字的文章，表达自己的真情实感。
读麦肯光明广告公司创意春晚公益广告《筷子篇》有关内容，根据文意补充设计，或描述生活或陈述见解。要求：句式大致相同，语意相关。
筷子，是一个含蓄的中国人，表达情感与爱很重要的工具。它所传达的，是启迪，是传承，是明礼，是感恩，是团圆……
婴儿时，长辈用筷子蘸各种味道来教你辨别酸甜苦辣，是一种启迪；
幼儿时，_________________________________
孩提时，爸爸敲打你先下手夹菜的筷子，是一种明礼；
长大后，___________________________________；
除夕夜，热气腾腾的饭桌上摆满了筷子，是一种团圆。
一双筷子，承载中国数千年的情感。有滋，有味，幸福中国味。
