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阅读下面材料,按要求写一篇文章。 天行健,君子以自强不息。——《周易》 斗是万物...

阅读下面材料,按要求写一篇文章。

天行健,君子以自强不息。——《周易》

斗是万物之父。——陶行知

少壮不努力,老大徒伤悲。——乐府《长歌行》

世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。——毛泽东

命里有时终须有,命里无时莫强求。——佛系青年语录

要求:(1)综合材料意思,联系生活,以材料任意两句或两句以上为关联组合;(2)选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;(3)不得抄袭和套作;(4)字数不少于800字。

 

自强不息,勇于进取 品读经典,可以让我们如饮甘泉,得到无限启迪。在浩如烟海的经典中,我却总是铭记着一句让我心生无限敬意的话。 《周易》云:天行健,君子以自强不息。“天行健,君子以自强不息”意谓:天的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。梁启超曾在清华大学作过演讲,他在演讲中引用了“自强不息”等话语。此后“自强不息,厚德载物”也成为了清华校规。这无疑告诉我们:若想成功,必先自强。 “生子当如孙仲谋”曹操的一句感叹,让世人对孙权有了更深的认识。他年少亡父,随兄长颠沛流离,年仅十八,就接替父兄基业,坐领江东。年少万兜鍪,他以他的自强精神与老谋深算的劲敌相抗衡,使得江东政治清明,人民乐业,也正是因为他的自强自立,为江东打下坚实基础。这,难道不是一个鲜活的例子吗? 人生中是非成败,变幻难测。如果你有天赋,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天赋,勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳、自强不息的人手中。获得成功的人往往不是那些天才,而是那些平凡但勤奋、自强的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤恳、自立的人。拥有天赋而不会自强和自立人的成功只是转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而心中有信念的人才会获得真正的成功。 真正的成功必定由自强铸造,轻而易举的成功和对别人的依赖都是令人轻视的。我们将来都要走入社会,只有具备自强不息的品格才能立足于社会,成为有所作为的人,我们拥有坚定的信念,塑造坚毅刚强,还要有奋发向上的性格。 自强,不仅是在逆境中的奋斗;自强,也是一个人时刻的需求。“百尺竿头,更进一步”。朱熹的话告诉我们,在顺境中,人也不应该停下脚步。一个人无论事业上取得怎样的成就,都应该保持积极向上的精神。自强不息,不仅仅是超越别人,更应该超越自己。成绩只能证明过去,决不能躺在已经取得的成绩上沾沾自喜,不思进取。只有自强,才有进步。我们应该把自强不息当作我们的座右铭,时刻牢记,奋斗不息。 天行健,君子,当以自强不息! 【解析】 试题分析:本题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用E。这是一道名言类材料作文题,材料中的名句都是含蕴丰富,要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文,首先就要深层次地挖掘话语的含义。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解名句内涵的基础上自主进行组合。第一句“天行健,君子以自强不息”,意思为君子要自强不息方可强大;第二句“斗是万物之父”,意思为奋斗可以创造万物;第三句“少壮不努力,老大徒伤悲”,告诉我们应该珍惜时间,年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了;第四句“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的”,意思是青春时期是孕育理想、确立志向、充满希望的时期,告诫青年人珍惜青年时光;第五句“命里有时终须有,命里无时莫强求”,是一种自我安慰的说法,强调一切随缘,就是要保持平常心来对待事情。第一、二、三、四句为同义名言,可立意为:青年人应该自强不息、勇于进取。第五句和前面四句有相反的因素,可从辩证角度立意:青年人应勇于进取,但面对失败要怀淡然的心态。总之,考生需寻找两句或三句间的立意关联,从而确定出一个立意,并在写作时引用。
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下图是“学生核心素养培养的主要路径”框架图,请把图中的内容写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。

 

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下面是一位年轻导游为某中学“巴蜀名人研学团”的同学所准备的解说词片段,其中有五处词语使用不当,请指出并改正。

女士们、先生们,欢迎大家莅临“杜甫草堂”拜谒游览!今天由我担任导游,实乃荣幸之至。杜甫草堂是中国唐代大诗人杜甫在成都的故居,建筑古朴典雅、园林清幽秀丽。因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。现在,让我们一起走进草堂,观赏杜甫的风采吧!

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阅读下面的文字,完成下面小题。

文艺评论最基本的要求是“讲真话”。真话是实话,实实在在,有一说一,有二说二,不乔装打扮,不涂脂抹粉,(     )。真话是中肯之语,诚诚恳恳,直言相告,可能不中听,甚至还刺耳, 但古人早就说过:“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”真话是 ,信而有征,与大话、套 话、戏说、炒作等判然有别。真话是家常话,平平常常,普普通通,不像“场面上话”,时常         ,拿腔拿调,或言不由衷、虚与委蛇。

巴金《真话集》有言:“说真话不应当是艰难的事情,但要做到并不容易。”在《二十年前》这篇短文里,他对自己曾     批判过一些文艺家的行为,沉痛反省和自责:“那些年我口口声声‘改造自己’,究竟想把自己改造成什么呢?我不用自己脑筋思考,只是跟着人举手放手,为了保全自己,哪管牺牲朋友?”看似极为质朴简单的话,却是他经历血与泪的磨难后发出的理性领悟,是他获得的生命呐喊,更是他希望重铸文化人人格的箴言。反观当今文坛,尽管巴金“讲真话”的告诫已过去三十多年,尽管改革开放的时代精神已经深入人心,尽管解除禁锢的文艺疆场已是各路好手策马扬鞭的广阔天地,但在文艺评论领域,秉持“说真话,讲道理”原则、醒人耳目的作品却      

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 言之凿凿    装腔作势    随波逐流    凤毛麟角

B. 言之有物    装腔作势    言不由衷    寥若晨星

C. 言之有物    装模作样    随波逐流    寥若晨星

D. 言之凿凿    装模作样    言不由衷    凤毛麟角

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 不拔高,不护短,不贴金,不抹黑

B. 不抹黑,不贴金,不拔高,不护短

C. 不贴金,不抹黑,不拔高,不护短

D. 不贴金,不抹黑,不护短,不拔高

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 看似极为质朴简单的话,却是他经历血与泪的磨难后获得的理性领悟,是他发出的生命呐喊,更是希望他重铸文化人人格的箴言。

B. 看似极为质朴简单的话,却是他经历血与泪的磨难后发出的生命箴言,是他获得的理性领悟,更是他希望重铸文化人人格的呐喊。

C. 看似极为质朴简单的话,却是他经历血与泪的磨难后获得的生命箴言,是他发出的理性领悟,更是他希望重铸文化人人格的呐喊。

D. 看似极为质朴简单的话,却是他经历血与泪的磨难后获得的生命领悟,是他发出的理性呐喊,更是他希望重铸文化人人格的箴言。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《琵琶行》中琵琶女“暮去朝来颜色故”,渐遭冷落。同样《诗经.氓》中女子容颜如“________,_________”,于是惨遭遗弃。

(2)《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“________,_________”。

(3)《望岳》一诗中“________,_________”两句写诗人望见云气层生,飞鸟归山,内心豁然开朗,以此来衬托泰山的雄伟壮丽及其震撼人心的力量。

 

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阅读下面这首古诗,然后完成问题。

柳堤

[明]金銮

春江水正平,密树听啼莺。

十里笼晴苑,千条锁故营。

雨香飞燕促,风暖落花轻。

更欲劳攀折,年年还自生。

1.下列对本诗的赏析,不正确的一项是

A. 首联点题,前句侧重“堤”,后句侧重“柳”,写景有视觉上的也有听觉上的,给人以美的感受。

B. 三四句承题,用“十里”“千条”分别指代“堤”和“柳”,也用以表现堤的范围之广和柳树的数量之多。

C. 五六句写雨天的景象,选取“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”这些春天典型意象来表现柳堤之上春意之浓。

D. 尾联转入抒情,作者虽然有意避开“柳”字,其实还是使用“折柳”这一传统意象来表达离别相思的主题。

2.这首诗运用了由景及理的写法,这种写法在王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首,也可选取其他诗作,具体说明其中景和理的内容,并分析景理之间的关系。

 

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