下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 针对网络上热传的“日销量40万份劣质速食”一事,合肥食品监督局称,涉事企业存在人员管理混乱、操作环节不当,已对该企业责令停产停业的行政处罚。
B. 我国传统的“二十四节气”被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,这使得这一古老的文明再次吸引了世人的目光。
C. 《中国城市百科全书》18日在北京发行,该书采用以百科条目的形式编写,全面介绍城市的历史变迁和发展面貌,是我国第一部关于城市的综合性图书。
D. 打击和防范暴恐活动,必须标本兼治:一方面要全面加强社会的整体防控,打一场反暴恐的人民战争;另一方面要高举法治旗帜,保持严打高压的态势。
依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
(1)中华民国十五年三月二十五日,就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天,我独在礼堂外_______。
(2)面对记者的拍照和采访,这位在华尔街工作的女士并不_______自己的投票决定:“我不赞同美国政府对中国实施高技术封锁的政策。”
(3)前不久,一个名为《杯子的秘密》的视频在网络传播,曝光了北京、上海等地五星级酒店从垃圾桶里拣出塑料杯盖给客人使用、用同一块抹布擦杯子和马桶等行为,真是_______。
A. 徘徊 隐讳 骇人听闻 B. 徜徉 隐晦 骇人听闻
C. 徘徊 隐晦 耸人听闻 D. 徜徉 隐讳 耸人听闻
下列各组词语完全正确的一组是( )
A. 旗竿 目眩 婆挲起舞 涕泗交流
B. 噩耗 屠戳 陨身不恤 天伦叙乐
C. 寥廓 通谍 博闻强识 引亢高歌
D. 黯淡 精悍 绿草如茵 堕入深渊
下列词语中加点的字注音完全正确的一组是( )
A. 火钵(bō) 遒劲(jìn) 轧(yà)钢 桀骜不驯(xùn)
B. 解剖(pāo) 长篙(gāo) 漫溯(sù) 忸怩(ní)不安
C. 淬(cuì)火 拊(fǔ)心 青苔(tái) 长歌当(dàng)哭
D. 瞋(chēn)目 喋(dié)血 执拗(niù) 风尘仆仆(pǔpǔ)
根据下面材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,文体不限,诗歌除外。
万物皆有裂痕,那是阳光照进来的地方。 ——莱昂纳多.科恩(加拿大吟游诗人)
心灵就像一面镜子,有了裂痕,镜子里的风景也就扭曲了。 ——网友
一切都会有麻烦,一切感情都会有裂痕。把生活当成一场游戏,输了,大不了从头来过。 ——陆琪
阅读下面的作品,完成下列小题。
君 子 文 化
钱念孙
①文化的重要功能是以文化人,博大精深的中华传统文化,在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的正面人格,就是被历代中国人尊崇的君子人格。
②“君子”一词在西周时主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期,孔子对“君子”概念的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴,“君子”一词在《论语》里出现107次,足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。如果说,孔子思想的核心是探求如何“做人”的道理,那么他苦苦求索的结果,就是做人要做君子。
③为了让世人认识和理解君子人格,孔子在《论语》里采取比较排除法,同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。关于“圣人”,他对弟子把他奉为“圣人”的做法表示反对,“若圣与仁,则吾岂敢”。关于“小人”,他在与君子一系列比照中予以否定,比如,“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”“君子求诸己,小人求诸人。”这就告诉我们:君子一方面不是高不可攀的圣人,另一方面也与目光短浅、见利忘义的小人判然有别。君子作为孔子心目中的崇德向善之人格,既理想又现实、既尊贵又亲切、既高尚又平凡,是可见、可感,又可学、可做,并应学、应做的人格范式。
④孔子一生最大的成就,就是创立了影响中华文明数千年发展轨迹的儒家学派。什么是儒学?儒学就是君子之学。无论是修己还是治人,儒学都以“君子的理想”为其枢纽的观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。孔子确信文化教养能够提升人的品质,改善社会风气。儒学的价值就是培育具有这种文化教养的人即君子,再通过君子的言行与修为引领社会风尚。
⑤儒学乃至整个中华传统文化,其生命力主要是日常应用。中华传统文化的这一特点,与西方文化大相径庭。西方从柏拉图、亚里士多德,到康德、黑格尔、海德格尔等,都热衷于构造一个能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统,热衷于探寻认识论、方法论、辩证法问题等。中国从孔孟、老庄,到程朱、陆王、颜李等,其学说却并不层层追问“是什么、为什么”,而只是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”,其所探寻的问题多半集中在社会人生方面,主要涉猎生活方式、人生态度、价值取向,以及个人与群体、个人与社会、个人与国家的关系等。
⑥这种“知行合一”的思想,在有关君子文化的论述中尤为突出。“君子欲讷于言而敏于行。”“君子耻其言而过其行。”《论语》中的这些论述,无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言词,重实践、轻思辨的观念,使历代士大夫知识分子都不是把仁、义、礼、智、信只是作为一种理论来探讨,而是作为一种应该遵循的伦理规范推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格,并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大倡君子之风、大行君子之道。
(选自《光明日报》,有删改)
1.请简要概述第③段的论述层次。
2.文章第⑤段中,作者举西方文化的例子对论述儒学有什么作用?请简要分析。
3.请结合文意,简要概括孔子打造君子人格的目的。