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根据语境,下列排序最恰当的一项是( ) 示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现...

根据语境,下列排序最恰当的一项是( )

示现本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。           。如杜甫《月夜》诗:今夜鄜州月,闺中只独看。”“闺中只独看,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。              。预言的示现,同追述的示现相反,是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。         。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。

修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法

至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时间的过去未来全然没有关系

后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称

在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的

追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样

A. ①④⑤②③    B. ①③④⑤②    C. ③①④⑤②    D. ③④⑤①②

 

C 【解析】 试题分析:此类型题首先要通读语段,了解句意,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。综合来看,几个句子的中心议题是“修辞学中的示现”,抓住前后的衔接词、照应词排序,第③句中的“后来”,照应前文的“本是”,①是对③具体阐释,④⑤②是总分结构,⑤照应后文的“同追述的示现相反”。也可用排除法,根据“预言的示现,同追述的示现相反”判定前面一句是⑤,AD两项排除,⑤句前是④;④句是总述句,后三句分别阐述“追述的”、“预言的”、“悬想的”,故②句应在⑤后。④⑤②排列的有BC选项,也可排除AD选项。列举杜甫诗句是为了说明“修辞手法”,根据语感,顺序应为③①,由此可选C。
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考点分析:
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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )

电子服务设施的普及,方便了大多数人,提高了服务的现代化。①  一些老年人,②  是不识字、不懂电脑、视力不便的人,③   难以充分享受这种便利,④   可能成了不便⑤  这个群体的数量不大,但他们⑥  是最需关注的困难群体。

A. 但     和     又     更     不管   往往

B. 然而   或者   还     更     不管   常常

C. 但     或者   还     甚至    尽管   往往

D. 然而   和     又     甚至    尽管   常常

 

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下列各句,句意明确、没有语病的一项是( 

A. 我们来到这举世闻名的博物馆,看到琳琅满目的艺术珍品,无不使人感到自豪。

B. 摇滚乐那强烈快速的节奏和迷离闪烁的灯光效果,让人看得眼花缭乱。

C. 要是一篇文章里的思想是有问题的,那么文字即使很不错,也是要不得的。

D. 除非加强对抗性训练,中国足球才有可能走向世界,否则连亚洲也冲不出去。

 

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下列各句中,加粗的成语使用不恰当的一项是(  

A. 学习中国现当代诗歌,应该反复诵读揣摩,并且还要了解作者和写作背景,这样对诗歌内容才能做到知情达理,了然于胸。

B. 闻一多最赞赏五言绝句,认为五言绝句是唐诗中的精品,二十个字就是二十个仙人,容不得一个滥竽充数

C. 《再别康桥》七节诗错落有致地排列,韵律在其中徐行缓步地铺展,优美的节奏像涟漪般荡漾开来,给人一种独特的审美愉悦。

D. 今天我们重读徐志摩的诗作,在心潮澎湃的同时,诗人的悄然离世更令人扼腕叹息

 

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补写下列句子中的空缺部分。

(1)《荆轲刺秦王》中写易水送别场面时,借助对大风和河水的描写来烘托慷慨悲壮气氛的名句是________,________

(2)《沁园春长沙》中点明了时间、地点、和特定环境的诗句诗句是 ______,___

 

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阅读下面这首诗,完成各题。

月上瓜州

张辑

江头又见新秋,几多愁? 塞草连天何处是神州?

英雄恨,古今泪,水东流。惟有渔竿月明上瓜州。

(注释)①神州:指中国,此指京都。

1.下列对本诗的理解和分析,不正确的两项是(   )

A. “江头又见新秋,几多愁?”一起二句,透出感恨无限,引起人的无限暇思。

B. 此词原调名为《乌夜啼》,作者取末句意改为《月上瓜洲》,表达了作者对新秋的明月冉冉从瓜洲升起,而自己逍遥于江海之上的自然景象的喜爱之情。

C. 词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句,塑造了“渔翁”这一形象,一叶扁舟,诗人在明月之下、瓜州江河之上持竿垂钓。

D. 下阕头三句,写古往今来没有留下过多少英雄人物的足迹,但是自己的壮志雄心还未随水流东逝而去,依然想要报效国家。

E. 《月上瓜州》其词含蓄蕴藉,感情真挚,委婉细腻,风雅自然。

2.这首词上阕写“愁”,下阙写“恨”,请你结合诗句简要分析词人的“愁”和“恨”。

 

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