Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

下山

①我是雨和雪的老熟人了，我有九十岁了。雨雪看老了我，我也把它们给看老了。如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它们就像我身下的已被磨得脱了毛的狍皮褥子，那些浓密的绒毛都随风而逝了，留下的是岁月的累累瘢痕。坐在这样的褥子上，我就像守着一片碱场的猎手，可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风。

②西班他们刚走，雨就来了。在这之前，连续半个多月，太阳每天早晨都是红着脸出来，晚上黄着脸落山，一整天身上一片云彩都不披。炽热的阳光把河水给舔瘦了，向阳山坡的草也被晒得弯了腰了。我不怕天旱，但我怕玛克辛姆的哭声。柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭。好像那裂缝是毒蛇，会要了他的命。可我不怕这样的裂缝，在我眼中它们就是大地的闪电。

③安草儿在雨中打扫营地。他直了直腰，伸出舌头舔了舔雨滴，冲我笑了。他一笑，他眼角和脸颊的皱纹也跟着笑了——眼角笑出的是菊花纹，脸颊笑出的是葵花纹。雨水洒下来，他那如花的皱纹就像是含着露珠。

④我们这个乌力楞氏族只剩下我和安草儿了，其他人都在早晨时乘着卡车，带着家当和驯鹿下山了。以往我们也下山，早些年去乌启罗夫，近年来到激流乡，用鹿茸和皮张换来酒、盐、肥皂、糖和茶等东西，然后再回到山上。但这次他们下山却是彻底离开大山了。他们去的那个地方叫布苏。帕日格告诉我，布苏是个大城镇，靠着山，山下建了很多白墙红顶的房子，那就是他们定居的住所。山脚下还有一排鹿圈，用铁丝网拦起，驯鹿从此将被圈养起来。

⑤我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的。如果午夜梦醒时我望见的是漆黑的屋顶，我的眼睛会瞎的；我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进“监狱”。听不到那流水一样的鹿铃声，我一定会耳聋的；我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路，如果让我每天走在城镇平坦的小路上，它们一定会疲软得再也负载不起我的身躯，使我成为一个瘫子；我一直呼吸着山野清新的空气，如果让我去闻布苏的汽车放出的那些“臭屁”，我一定就不会喘气了。我的身体是神灵给予的，我要在山里，把它还给神灵。

⑥两年前，达吉亚娜召集乌力楞氏族的人，让大家对下山做出表决。她发给每人一块白色的裁成方形的桦树皮，同意的就把它放到妮浩遗留下来的神鼓上。神鼓很快就被桦树皮覆盖了，好像老天对着它下了场鹅毛大雪。我和安草儿是最后起身的，不过我们不像其他人一样走向神鼓，而是火塘，我们把桦树皮投到那里了。

⑦我回到屋里，坐在狍皮褥子上，守着火塘喝茶。以往我们搬迁的时候，总要带着火种。达吉亚娜他们这次下山，却把火种丢在这里了。没有火的日子，是寒冷和黑暗的，我真为他们难过和担心。但他们告诉我，布苏的每座房子里都有火，再也不需要火种了。可我想布苏的火不是在森林中用火镰对着石头打磨出来的，布苏的火里没有阳光和月光，那样的火又怎么能让人的心和眼睛明亮呢！我守着的这团火，跟我一样老了。无论是遇到狂风、大雪还是暴雨，我都护卫着它，从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心。

⑧虽然营地只有我和安草儿了，可我一点也不觉得孤单。只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。

（注）①节选自长篇小说《额尔古纳河右岸》第一部分（略有删节）。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长妻子的自述口吻，讲述了这个弱小民族生存现状及百年沧桑。②安草儿：是文中女主人公的孙子。③妮浩：鄂温克族萨满教女巫，1998年大兴安岭火灾，她跳神求雨而死。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A. 小说第①段等来“裹挟着沙尘的狂风”，既指下文的干旱恶劣天气，又指面对时代变化，村里的人是否下山的思想狂风。

B. 小说第②③段，面对大旱，玛克辛姆和柳莎的一“哭”，和安草儿的一“笑”构成鲜明对比，体现了前者的无助及后者的顽强。

C. 小说开始便是比喻的、完成式的、叹息着的句子，有一种来自命运本身的苍茫意味，简约、直接，使忧伤与诗意洋溢而出，为整部作品确定了基调。

D. “火”运用双关手法，一指用火镰对着石头打磨出的火种，代表原生态生活；一是喻指“我”对故土火一般的跳动的热情。

2.小说中“我”生活的环境有何特点？请简要说明其在文中有何作用。

3.小说结尾处写“只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。”你觉得“我”孤单吗？请结合全文，谈谈你的观点。

Answer

1. B

2. （1）特点：①原始落后。②地处偏远。③清新干净。④自然古朴。

（2）作用：①环境上：交待了故事发生的地点，即人物生存的自然环境。

②情节上：为下文随着时代发展，人们搬离故土下山生活的情节作铺垫。

③人物上：在如此环境中长年生存，体现了“我”坚守、顽强的形象，以及对故土的热爱。

④主题上：暗示了随着社会进步，对地处偏远、环境恶劣的故土是“守”还是“离”的普遍矛盾。

3. 观点一：我认为“我”孤单，文中属于正话反说，是作者有意而为之。

原因：

①环境上：这是一个地处偏远、落后孤绝的生活环境，身处其中，自然会有一种“孤单”之感。

②人物上：“我”是一个九十高龄的长者，看到许多同村人纷纷下山离自己而去，人越来越少而觉得“孤单”。

③主题上：“我”固守偏远落后之地而心灵孤单，从而能引发读者思考固守的价值性，达到加深文章主旨的效果。

观点二：我认为“我”不孤单。

原因：

①环境上：这一片土地上黑夜的星星、坑洼的山路、清新的空气、火种等等无不烙进了“我”的生命，有了它们的陪伴，“我”不孤单。

②人物上：“我”从心底热爱这片长久生活的土地，因此坚定地选择留在山上，拒绝山下更方便的生活条件，“我”的选择证明“我”不孤单。

③主题上：故土虽偏远落后，但因为热爱，值得坚守。“我”不孤单与这一主题暗合。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，B项，“小说第②③段，面对大旱，玛克辛姆和柳莎的一‘哭’，和安草儿的一‘笑’构成鲜明对比，体现了前者的无助及后者的顽强”错误，从文中来看，第二段说“柳莎到了月圆的日子会哭泣，而玛克辛姆呢，他一看到大地旱得出现弯曲的裂缝，就会蒙面大哭”，由此可知，玛克辛姆的哭和大地干旱有关，而柳莎的哭和大旱无关，同时也并没有体现无助；文中写安草儿笑冲“我”笑，这“笑”不能体现出顽强。故选B项。

2.本题考查学生理解概括文章内容，分析作品结构的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说中‘我’生活的环境有何特点？请简要说明其在文中有何作用”，这就要求明确“我”住在什么地方，这个地方是什么样子，根据文本的信息概括生活环境的特点，然后在分析这一环境在情节上、人物形象上以及主题上的作用。从文中来看，“我”生活在山里，“如今夏季的雨越来越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了”“可我等来的不是那些竖着美丽犄角的鹿，而是裹挟着沙尘的狂风”，由此可知，山里的环境比较恶劣；如“我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我这辈子是伴着星星度过黑夜的”“我的驯鹿没有犯罪，我也不想看到它们蹲进‘监狱’。听不到那流水一样的鹿铃声”“我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路”，这些内容表现山里的原始落后和自然古朴；如“我一直呼吸着山野清新的空气”，这些内容表现出山里空气的清新干净；相比较人们搬往的山下，山里是偏远和落后的，等等。考生根据文中圈出的内容概括山里的环境即可。然后再来分析这些环境的作用，可以从情节、形象以及主题的角度分析。这些环境是人们生活的地方，文中交代了人们生活的环境也就为下文人们搬迁和“我”的不愿搬迁做了铺垫，如写环境的清新干净原始和自然，为“我”不愿搬迁做了铺垫，如写环境的落后、恶劣、地方的偏远为人们搬离这个地方到山下生活做了铺垫，这是情节上的作用。从形象上来看，人们都搬离了山里，而“我”却依然守着这片土地，内心不觉得孤单，这表现出“我”对故乡的热爱和坚守。从主题上来看，文中人们搬离山里和“我”守在故土其实反映的是现代社会中随着现代化的发展，对故乡是“守”还是“离”这一问题的纠结，反映的是一个普遍的问题。考生围绕这些方面答题即可。

3.本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“小说结尾处写‘只要我活在山里，哪怕是最后的一个人了，也不会觉得孤单的。’你觉得‘我’孤单吗？请结合全文，谈谈你的观点”，考生要分析句子中的“孤单”一词是什么意思，然后明确自己的观点，即“孤单”或“不孤单”，再结合文章内容从环境、人物、主题等方面分析。“孤单”即单身无靠，感到寂寞，既指身体上的的寂寞，也指心灵上的寂寞。从文中来看，“我”生活在山里，这个地方偏远、原始、落后，村里的人纷纷搬到山下，营地只有“我”和安草儿，从身体上来说，“我”是孤单的，只有我们两个人固守着故乡这块贫瘠而落后的土地，内心也是“孤单”的，如果考生认可“孤单”一说，可以从这些方面分析作答。如果认为“我”不孤单，可以从“我”拥有什么角度分析，从文中来看，“我这辈子是伴着星星度过黑夜的”“我的驯鹿没有犯罪”“我的腿脚习惯了坑坑洼洼的山路”“我一直呼吸着山野清新的空气”“我的身体是神灵给予的”“我守着的这团火”“从来没有让它熄灭过。这团火就是我跳动的心”，由这些内容可知，“我”拥有这块土地上黑夜的星星、坑洼的山路、清新的空气、火种，可见“我”不孤单，“我”热爱这块土地，虽然它贫瘠落后，生活在这片土地上，“我”的情感就有了寄托，所以“我”是不孤单的。围绕这些方面分析作答即可。