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阅读下面的文字,完成下列小题。 ①当前,中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态,摆...

阅读下面的文字,完成下列小题。

①当前,中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态,摆脱不了平庸的纠缠,那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远,中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作产生的窘境。造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的,而其中最关键的因素则是,整个社会的文学审美意识的普遍弱化而导致的诗歌评价标准的缺失。

②那么,究竟什么样的诗歌是好诗歌?

③好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察,是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎,也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味,而是要深入到普通民众的具体生活中,挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。现实生活是文学创作的原点,诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去,而是要以普通民众的生活作为出发点,深入到普通民众生活的底层。如同秘鲁作家马里奥·略萨所说,作家的责任就是“要用想象力穿透生活”,用自己的艺术创造去“结构生活现实”。一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的,诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节,而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向,探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。

④好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问,是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。文学是一个民族特定时代里的精神产物,理所当然具有鲜明的时代性和社会性,打上了无法替代的特定民族的烙印。然而,一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空,根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。因此,好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上,而是要以此为出发点,善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值,诸如对真的肯定,对善的弘扬,对美的向往,对理想的追寻,对自我的超越,对个人自由的肯定,对人格尊严的尊重等等。诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中,在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值。

⑤好诗歌是对日常生活语言的审美升华。“五四”新文化运动以后,白话成为文学创作的主要工具,口语化成为诗歌发展的一个重要趋向。然而,诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言,但是它必须是经过诗人的审美加工的。诗歌语言的口语化不仅是诗歌语言的艺术化,而且更是诗人以诗意化的语言表达自己的生活情感的审美化。

(节选自郭国昌《诗歌价值如何认定》)

1.下列各项中,对诗歌的分析不符合本文所论“好诗歌”标准的一项是(   )

A. “我是空心菜爱好者/所有的土地都种上空心菜/没有人知道这是为什么/没有为什么/我就是个空心菜爱好者而已。”(《空心菜》)诗歌自然地流露出诗人对自我生活趣味的欣赏,形式自由,不落窠臼。

B. “卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭……告诉你吧/世界/我---不---相---信!”(《回答》)诗人以清醒的眼光审视十年浩劫,愤怒而又不失理性,强烈渴望重新确立人类的基本价值。

C. “你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”(《断章》)诗人通过日常生活语言和意象的排列组合,表达了常人司空见惯却又难以言说的人生体验。

D. “金黄的稻束站在/割过的秋天的田里/我想起无数个疲倦的母亲……没有一个雕像能比这更静默。”(《金黄的稻束》)诗人表现了一个民族的“坚韧”和“静默”的精神内涵。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(  

A. 当前中国诗歌创新激情缺乏,出现了平庸化的状态,艺术精品越来越少,缺乏真正追寻民族独特体验和表达人类普通情感的艺术杰作。

B. 造成中国诗歌现状的原因有很多,但最重要的因素是诗歌评价标准的缺失,而造成这一标准缺失的原因则是整个社会的文学审美意识的普遍弱化。

C. 好的诗歌应该能够跨越国界、跨越时空,合理张扬人类共同的精神追求,诗意追问人类永恒的价值取向,是诗人对整个人类的人性的思索。

D. 好的诗歌绝对不应该有诗人自己的影子,而应深度把握现实生活,作者要深入到普通民众生活的底层,表现隐藏在民众日常生活表象下的精神追求。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( 

A. 诗人把握现实生活,不是表现琐碎的生活细节,也不是轻描淡写地反映当下生活的新时尚,而是应该把握涌动的生活潮流中的内在民族精神。

B. 好的诗歌绝对不是离开一个民族的现实生活状况而去反映人类共有的普遍价值,人类共有的普遍价值体现在各个民族具体的现实生活中。

C. 文学具有鲜明的民族性,世界的首先是民族的,如果诗人在创作时抓住了积淀了一个民族的历史记忆的日常生活,就能反映人类共同的价值。

D. 白话诗歌是现当代诗歌的主流,但白话不等同日常口语,好的白话诗,其语言必经诗人的审美加工,是以诗意化的语言表达自己的生活情感。

 

1. A 2. D 3. C 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中的信息,分析概括作者在文中的观点态度能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列各项中,对诗歌的分析不符合本文所论‘好诗歌’标准的一项”,这就要求考生要把握本文所论“好诗歌”的标准是什么,然后再分析选项所给的诗歌,最后做出判断。本题中,B项,“诗人以清醒的眼光审视十年浩劫……”符合第二个标准中的“对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问”;C项,“诗人通过日常生活语言和意象的排列组合……”符合第三个标准中的“好诗歌是对日常生活语言的审美升华”;D项,“表现了一个民族的‘坚韧’和‘静默’的精神内涵”符合第一个标准中的“对一个民族的内在精神追求的审美洞察”。这三项对诗歌的分析都符合本文所论“好诗歌”的标准。A项,文章最后一段“诗歌创作的口语化并不意味着语言的平庸化。日常生活中的口语可以成为诗歌创作的语言,但是它必须是经过诗人的审美加工的”,而选项的分析是“诗歌自然地流露出诗人对自我生活趣味的欣赏,形式自由,不落窠臼”,显然,选项对这首诗的分析并不符合文中的标准。故选A项。 2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,如本题,题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。本题中,D项,“好的诗歌绝对不应该有诗人自己的影子”错误,文章第3段中说“要用想象力穿透生活”,用自己的艺术创造去“结构生活现实”,并没说“绝对不应该有诗人自己的影子”。故选D项。 3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,C项,“……如果诗人在创作时抓住了积淀了一个民族的历史记忆的日常生活,就能反映人类共同的价值”错误,选项中“如果……就能……”说法太绝对。选项的设题区域在第3段,文章说“诗人的责任就在于融入普通民众的现实生活中,在积淀了一个民族的历史记忆的日常生活中去追寻人类的终极价值”,“在创作时抓住了积淀了一个民族的历史记忆的日常生活”并不一定就能“反映人类共同的价值”,选项把必要条件改成了充分条件。故选C项。
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下列有关文化常识的表述错误的一项是(   )

A. 《诗经》是我国最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活,原本只称《诗》,唐代时被尊为经典,共305篇,所以又称“诗三百”。

B. “望”,指农历每月的十五,而农历的每月十六则称为“既望”。如《赤壁赋》中有:“壬戌之秋,七月既望。”

C. 禊事,古代的一种风俗,三月三日人们到水边洗濯,嬉游,以祈福消灾。

D. “奄奄黄昏后,寂寂人定初”中,“黄昏”是十二时辰之一,是戌时,相当于现在的19时至21时。

 

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下列句子的句式都与例句相同的一项是(   )

例: 固一世之雄也

A. 凌万顷之茫然            客有吹洞箫者               而今安在哉  相与枕藉乎舟中

B. 何为其然也              然力足以至焉,于人为可讥   死生亦大矣

C. 是造物者之无尽藏也      此余之所得也               此所以学者不可以不深思而慎取之也

D. 况吾与子渔樵于江渚之上  此非曹孟德之困于周郎者乎   有碑仆道

 

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下列各项中加横线的词都没有活用现象的一项是(   )

A. 有泉出   以故其后之曰褒禅  一一咏

B. 不随以也  茂林竹            而记游者甚众

C. 有穴窈然   顺流而也          葬之

D. 非常之观常在于险远  彭殇为妄作 之所欣

 

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下列句中都有通假字的一项是(   )

A. 每览昔人兴感之由  举酒属客  七月既望

B. 悟言一室之内    冯虚御风  杯盘狼籍

C. 齐彭殇为妄作    山川相缪  相与枕藉

D. 未尝不临文嗟悼   其下平旷  盖音谬也

 

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下列句子中加横线词语的意义都与现代汉语不同的一项是(   )

A. 所以兴怀        非常之观常在于险远                 比好游者尚不能十一

B. 放浪形骸之外    此所以学者不可以不深思而慎取之也   白露横江

C. 感慨系之        快然自足                           至于幽暗昏惑而无物以相之

D. 俯仰一世       扣舷独啸                            杯盘狼籍

 

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