Question

苏轼《赤壁》中写到“饮酒乐甚”时即兴而歌，歌词模拟屈原《湘君》《思美人》中诗句的骚体形式，抒发自己的情思。阅读歌词，回答问题。

桂棹兮兰桨，去空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

1.联系《赤壁赋》的创作背景具体说说“渺渺兮予怀”中“怀”指什么？歌词流露出苏轼什么样的心情？

2.歌词继承了中国诗歌“香草美人”的艺术传统，请依据歌词概括地说说你对“香草美人”艺术传统的理解。

Answer

1. 表面上指对天各一方的“美人”的情思，实际是对自己身负美好的品德才华，却远离朝廷（君主）不能实现自己政治抱负的感慨。忧愁、凄怆、悲凉、苦闷。

2. （始于《楚辞》的）一种象征艺术手法，作品中多选择香草美人等美好事物用以代表理想的政治制度、高洁的品德人格、明君贤臣等，表现诗人的审美追求，使得诗歌蕴藉而生动。

【解析】

1.本题考查学生理解诗歌重要语言，把握诗歌情感能力。解答此类题，首先通读诗歌，整体把握诗歌内容大意，在此从基础上，看清题目要求，明确题目要求，根据题目要求，结合具体内容进行分析鉴赏，回答问题。比如本题要求联系《赤壁赋》的创作背景具体说说“渺渺兮予怀”中“怀”指什么，歌词流露出苏轼什么样的心情。首先理解歌词“桂棹兮兰桨，去空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”意思，歌词的意思是：桂木做的船棹兰木做的船桨，划开澄莹的江水啊，船儿迎着流动的波光。我的情怀多么悠远啊，眺望思慕的美人啊，她却在天的那一边。 “渺渺兮予怀”是“予怀渺渺兮”，从歌词中看，是诗人“渺渺兮予怀”的原因是因为“望美人兮天一方”。再结合《赤壁赋》的创作背景。《赤壁赋》写于元丰五年，这一年是苏轼遭“乌台诗案”被贬黄州团练副使的第三年。诗人因为诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。遭受弹劾，下大狱。后来亲友多方营救，被贬为黄州团练副使。诗人在黄州一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。歌词中的“望美人兮天一方”中的“美人”指所倾心的对象，代表一种理想追求。也可指朝廷，君主。“桂棹”“兰桨”代指诗人所具有的美好品德和才华。诗人具有高尚而美好的品德、才华和远大的理想抱负，想为朝廷效力，可是自己遭受贬谪，君主朝廷远在天的另一方，不能实现自己政治抱负。结合《赤壁赋》的创作背景（其实也就是这四句歌词的创作背景），“桂棹兮兰桨，去空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”四句歌词中诗人虽然拥有“桂棹”“兰桨”的品德和才华，而“美人”却远在天的而另一方，自己拥有如此高尚的品德和美好的才华，却不能为国效力，无法实现自己政治上的抱负和理想，所以这几句歌词中又流露出诗人拥有远大的理想抱负和绝世的才华，一心为朝廷，却惨遭贬谪，远离朝廷，远离君主，无法为国家效力的愤懑、苦闷、悲凉和凄怆之情。

2.本题考查学生鉴赏诗歌形象，把握诗歌艺术手法能力。解答此类题，首先明确题干要求，根据题目要求，结合诗歌的内容，对诗歌的形象艺术手进行鉴赏把握。比如本题题目是“歌词继承了中国诗歌‘香草美人’的艺术传统，请依据歌词概括地说说你对‘香草美人’艺术传统的理解”。“香草美人”我国古典诗文常用的一种艺术形象，或者说意象，最早见于屈原的《离骚》，《离骚》在写作上常常以香草美人代表美好的政治制度和高尚的人品。在诗人眼里，各种香草显得那么可爱，诗人爱香草几乎到了成癖的程度。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”他把它们佩戴在身上。王逸说：“行清洁者佩芳。”张德纯说：“兰芳秋而弥烈，君子佩之，所以像德，篇中香草，取譬甚繁，指各有属。”这充分说明了香草的喻义以及它与人格美的关系。当时的楚国，君昏臣奸，政治黑暗。屈原遭嫉受压，只能通过香草来表达自己美好的追求。慢慢发展成为古典诗歌用“香草美人”比兴寄托的传统。汉代王逸《楚辞章句》的序言中说:“《离骚》之文,依《诗》取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞;恶禽臭物，以比谗佞;灵修美人，以媲于....”“香草美人”成为古典诗文具有比喻象征意义的传统意象。歌词中的“桂棹兮兰桨”，“桂棹”是用桂树做的船棹，“兰桨”是用兰木做的船桨，在这里象征诗人美好的品德和才华。“望美人兮天一方”，“美人”不是字面意义上的美人，而是指倾心的对象，代表一种理想追求，还有以说法代指远在天边的君主。所以说香草美人是一种象征艺术手法，而运用这种象征艺术的作品多选择香草美人等美好事物用以代表理想的政治制度、高洁的品德人格、明君贤臣等，表现诗人的审美追求，比如本歌词是“桂棹”“兰桨”“美人”就属于运用“香草美人”进行比兴寄托的一种艺术手法。