阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
一个健康的中国，需要一个健康的文艺市场，中国的崛起，更离不开科学家。明星片酬越来越高，高得离谱。2014年，李连杰被问到其片酬高达6000万一事，不屑地称：“太低了，2000年我就拿到1000万美金，按当时汇率相当于8000万。”这个世界真是太疯狂了！
那些终生投身科研的科学家，大多都是身居陋室，连钱学森都是住百八十平方米的旧房子。而大明星们，住豪宅、开豪车，广告收入动辄七八位数，像天上掉馅饼一样容易。这种现象的存在，让成长过程中的孩子难以形成正确的价值观、人生观。孩子们都已经变得很现实，觉得搞科研是没有出息的。他们的人生目标不是升官就是发财，而当明星更是名利双收。这就是我们当今的社会，价值观严重地扭曲。科学家地位远不如演艺明星，是时代的悲哀。
一个浮躁的社会，人们追逐的都是表面的光鲜亮丽。于是各种包装炒作，让人们失去了自然和本真，浮躁的气息扩散到每一个角度，使得现代人已经不再关注社会的本源，而是追求虚无的奢侈浮华。
中国正处于转型时期，互联网变革的洪流又让人们惴惴不安，人们都在寻找精神依托。我们需要能够给国人做正确价值导向的“名人”，而恰恰社会上又非常缺少这种角色的存在，有文化、有担当、有历史责任感的名人太少了。正是因为没有真正的思想舵手，才使很多明星、网红爬到了时代之巅，负面影响将非常深远。人们不得不思考：中国精神在哪里？中国复兴从何谈起？
材料二：
经济合作与发展组织（OECD）公布了2015年的国际学生能力测试（PISA），结果显示，美国“将来期望进入科学相关行业从业的学生比例”为38%，中国只有16.8%，还不及OECD国家的平均值。
去年，物理学家霍金开通了个人微博，短短半个月粉丝数量突破了350万。事实上，霍金之所以在全世界拥有数量巨大的粉丝，不光因为他对广义相对论的贡献，还来自于以下趣事：他在美国热门电视剧《生活大爆炸》中扮演他自己，利用电子发声器与美国的摇滚乐团录制歌曲。写得了论文，做得了网红，酷劲十足，这就是霍金的魅力，也是科学家的魅力。
整日埋头于实验室，甚至抱病工作，英年早逝，在我们的宣传中，仿佛科学家不历经坎坷，他们的道德形象就不高大。而事实上，有血有肉、有喜怒哀乐的科学家形象更能凸显人生的高度和厚度。科学家对于孩子们的吸引力，除了科学本身的魅力，很大一部分是要靠科学家来具体化和人格化的。
对青年人来说，收入和地位等现实因素也极大地影响了职业理想的选择。科学家的经济回报和社会地位似乎不如明星、企业家也是当下的现实。现在，我国的国家最高科技奖奖金每人500万元人民币，由国家主席亲自颁发，正在创造良好的社会效益。我们应以此反拨社会潮流，让科技人员真正感到既有“面子”，又有“里子”。
让科学家成为我们这个时代的明星，成为孩子们争相崇拜的偶像，唯有如此，当科学家才能重新成为孩子们的职业理想。
（摘自2017年1月19日《光明日报》第6版）
材料三：
社会发展到今天，必须承认和接受其多元性和复杂性。各行各业都出精英，只不过用的评价标准不同罢了。把屠呦呦和黄晓明放在一起比较，是一种危险的逻辑。正如一提援外、减免他国债务，就有人提我国的贫困人口一样，如此对比似乎已成为一种万能诡辩术。如果用北京的房价来衡量青蒿素的学术价值，会得出什么结论呢？如果用一些方法降低“黄晓明们”的收入，限制“黄晓明们”婚宴和礼金规模，这又会是怎样的情形？
市场与行政力量当各归其位，各司其职，各尽其力。屠呦呦的反面教材，不是连结婚都会躺枪的黄晓明，也不是娱乐圈这个花花世界。演艺明星即使再奢华，也不会让科学家们眼红。反而是学术界内的各种失范现象，如学术造假、学术浮躁、科研体制僵化、收入分配不合理、科研机构衙门化、人才培养机制受阻等，才是阻碍科学家发挥更大作用的环境因素，从长远说，也损害了科学家在国人心目中的形象。
（摘自2015年10月13日《新华每日电讯》）
1.下列针对上述材料的理解，最恰当的一项是
A. 三则材料都试图从内因外因两方面引导读者思考中国科学家地位不如明星的问题，体现了论者对中国科学发展的认真反思和良好期待。
B. 材料三论及学术界内的各种失范现象阻碍了科学家发挥更大作用，因此材料一、二讨论的“科学家地位远不如演艺明星”现象，并不严重。
C. 材料一对我国科学家地位不如娱乐明星的现象，分析较为详尽，具有较高的思考价值，而材料二和材料三观点单一，缺乏深度。
D. 三则材料都关注当下中国科学家的社会地位相对不高的问题，从材料对此的分析来看，原因不仅在于社会对名利的追逐，科学界自身也有很多地方值得反思。
2.下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是
A. 与材料一比较而言，材料二把科学家与大众的疏离归因于科学家的角色定位，材料三甚至认为只是科学界的内部问题，都有失偏颇。
B. 对于同一社会现象，三者关注点各有侧重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在为明星高收入作辩解。
C. 三则材料所持观点不尽相同，各有依据，这是论者基于自己的眼光和立场表达的见解，均能激发读者从不同的角度思考社会事件。
D. 从三则材料来看，对社会现象的评论，不能止于现象，应该探出背后深刻的社会原因，如果没有提出解决办法，这样的评论就没有价值。
E. 三者从不同角度对科学家和明星地位进行论说，对当今青年人选择职业理想有一定的参考意义。
3.怎样才能让“当科学家”重新成为年青一代的“职业理想”？根据上述材料，谈谈你的理解。
阅读下列文字，完成下列小题。
赌水
顾文显
一场实力悬殊的恶战后，团长只带着 30 多人冲出重围，一路狂奔甩脱了日本兵的追击，30 多人几乎瘫倒在一座小山脚下，30 多张嘴裂出了无数道血口子， 大家已几昼夜滴水未进，现在咳嗽一声都能打出火花！
警卫员爬到旁边拐弯处，喊不出话来，他只能举起手臂示意。团长把残部带 过去，发现山脚的乱草里隐藏着一个两只脚大小的窟窿，窟窿里静静地卧着一泓 清水……30 多双眼睛顿时亮了起来，有水，就有了命，否则，他们就算是逃出 了敌人的包围，也得活活渴死！
可大家把目光投向团长时，团长却一摆手，说：“慢。”团长皱起眉头，端详这个小泉眼一阵：怪怪的，四周没发现野兽踩踏的爪印，哪怕有溅在边上的水 滴也好，至少说明有动物饮用过它了，然而，没有。小泉眼静得跟死人一样，满 满的，一滴也没有外溢……不久前，曾经发生过一支小部队误饮毒泉全体死亡的 事件，全军上下都通报过的。假如这次一下子误饮中了毒，这些从枪林弹雨中杀 出来的勇士们，就得软绵绵地倒下！
空气仿佛要凝固了，冒烟的嗓子被泉水引诱着，好多人心里说，喝它一阵， 就是毒死，也比渴死强。团长凝望着远方，四周是一望无际的盐碱地。也就是说， 舍了这眼小泉，在他们力所能及的情况下，是不可能找到水源的，成败在此一赌， 得有人先尝这水！团长吩咐几个强壮些的战士到附近看看，哪怕是抓到一只小蜥 蜴，让它来试水。然而，大家失望了。团长用眼神命令大家别动，他走到小窟窿 边蹲了下去。“团长！”几个沙哑的声音止住了团长的行动，谁都有义务先闯这 道水关，只有团长不可以，他是这支队伍的主心骨，是部队的灵魂。
几名精壮的警卫冲了上来，要求尝这水，保护首长是他们的义务。团长摇摇 头，他还在沉思，在这一泓摸不透底细的泉水面前，这个身经百战的老兵有些优 柔寡断了。突然，那个受伤的号兵挣扎着站了起来：“团长，让我来试试。”团 长一下子呆住了。众人的目光一下子聚焦在号兵的身上，他年龄最小，又是那么 痩，抵抗力最弱了，何况还受了伤，轮也轮不到他身上。刚才突围出来时，团长 竟然还背着他跑了很长一段路，怎么可能让他先尝这水呢！然而，团长盯着号 兵的脸凝视了好久，才郑重地说：“谢谢你，如果发生意外，我会告诉你娘，你 表现得很勇敢。”团长认识小号兵的娘？众人都很疑惑。号兵神色庄重地蹲下， 双手捧起一捧水，像捧起这支部队生的希望，他运足气，咕咚咚，连喝了三大捧。 战士们听见，团长捏着皮带的手指关节嘎嘎地响，团长的眼睛盯着西方的一抹晚 霞出神。
号兵抹了抹嘴报告说：“报告团长，水很甜，肚子没疼，就是有点儿咕噜。” 团长又盯了号兵片刻，突然笑了：“小家伙，你肚子里没食， 它不咕噜才怪呢！ 同志们，可以喝水了，小心点儿，别弄脏了它。”团长拍拍号兵的头：“你很勇 敢呀！”“爹……”号兵刚发出一个字，却被团长严厉的目光给噎了回去。
这支队伍借着月光，喝足了小泉眼的水，肚子里填饱了草根，他们在团长的 率领下，雄赳赳地上路了。没有人议论号兵是团长儿子的事，但是，每个人身上 都鼓足了劲儿… …
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 团长只带着 30 多人突出重围，战士们几昼夜滴水未进，突出了战斗的惨烈和日寇的凶残，交代了小说的背景，为情节的展开做了铺垫。
B. 团长认识号兵的娘，号兵喝水时团长紧张的动作和神态，小说中的这几处暗 示,与结尾处号兵喊团长“爹”的情节相照应，构思巧妙。
C. “现在咳嗽一声都能打出火花”“冒烟的嗓子被泉水引诱着”这两句话平实 质朴，表现了作者对语言的雕琢，也展现了作者的文字功底。
D. 团长和战士们在“赌水”的过程中争先恐后，不计个人生死，这不仅体现了 浓浓的战友情，也揭示了这支队伍能死里逃生的原因。
2.小说以“每个人身上都鼓足了劲儿……”结尾，是哪些原因让每个人鼓足了 劲儿，请结合作品简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文化自信，当然不是文化的自我自信。文化并非主体，主体是人。在当代中国，文化自信的主体是中国共产党和中华民族。要坚定文化自信，不能只看到物，看到文化的载体，而要理解中华文化的深层内涵。无论是文物还是典籍，都只是文化的载体，而灵魂是载体中的内在精神。
文化自信不能离开国家。正确的文化观不能离开正确的国家观。国家对于共同文化的形成和认同至关重要。要形成和维护一个统一的中华民族文化，必然要有一个统一的而非分裂的国家。民族是文化的主体，而文化是民族的灵魂，中国各民族的生存和发展离不开统一而强大的国家保障。当一个国家被消灭或处于分裂时，它的文化发展也会中断。世界四大文明古国，只有中国文化没有中断，因为中国自古至今始终是中国。中国人是龙的传人。中国有过分裂，但统一是主导的。即使当时存在不同的民族政权，它仍然处于中国这个大的疆域之内，因而极容易统一，中华民族的文化保存和继承相对完好。历史证明，当国家分裂，文化发展的血脉会中断，何谈文化自信！
当代中国的文化自信，同时是中国人民的文化自信。鲁迅先生虽然批判了中国人的劣根性，但他也说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁”的话，强调中国并没失掉民族自信力。近代中国人的一盘散沙是统治者的“治绩”。中国近代表现的国民劣根性并非中国人本质特性，而是朝廷腐败和社会腐败的“治绩”。
文化自信当然包含人数众多的与人民同呼吸共命运的知识分子和文化人的自信。各个文化专业领域的知识分子都能从自己专业领域发现文化自信的历史根源和文化传统，也都能以自己的创造性贡献强化人民的文化自信。改革开放以来，尤其是十八大以来，中国学者和专家以一个拥有丰富文化传统和文化自信的大国学者的身份参与世界的文化交流极为平常。可以预期，在世界文化学术论坛和文化交流中，中国学者会日渐增多。单面输入和接受的时代已经结束。中国学者广泛参与世界文化的交流，就是文化自信的一种表现。
文化自信问题不仅属于文化，它与国家的强大、民族的独立密不可分。坚定文化自信，就是坚定民族的自尊、自强。中国现在已经不再像旧中国那样在世界政治舞台缺位，而是带着中国特色社会主义建设的伟大成就，带着构建人类命运共同体的主张，自信地走向世界政治舞台的中心。
（《光明日报》，2018年1月8日15版）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 文化自信的主体是人。坚定文化自信，不是看文化的载体，而是要理解中华文化的深层内涵。
B. 有一个统一而非分裂的国家是形成和维护一个统一的中华民族文化的基础。
C. 如今，中国学者和专家参与世界文化学术论坛和文化交流极为平常，中国学者正日渐增多。
D. 我们正带着社会主义建设的成就和构建人类命运共同体的主张走向世界政治舞台。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 第一段从内涵方面界定了文化自信的主体是人，灵魂是文化载体中的内在精神。
B. 第二段谈文化自信与国家的关系，强调统一的国家和中华民族对于文化发展的重要性。
C. 第三段用鲁迅的话证明近代国民劣根性并非中国人本质特性，而是统治者的“治绩”。
D. 第四段从中国学者广泛参与世界文化交流角度谈文化自信包含了知识分子和文化人的自信。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 文化的载体包括文物和典籍，理解载体中深层内涵和内在精神，能更好地坚定文化自信。
B. 文化自信不能离开国家。只要一个国家不被消灭或处于分裂，它的文化发展就不会中断。
C. 文化专业领域的知识分子也都能以自己的创造性贡献对人民的文化自信起到强化作用。
D. 文化自信与文化相关，但国家的强大、民族的独立也为文化自信提供了有力的支撑。
阅读下面的材料，按要求作文。
材料一
20世纪60年代末，习近平从北京到陕西省延安市梁家河，在那里插队当了7年农民，他和乡亲们一起住窑洞、睡土炕，过着艰苦的生活。在患难与共、生死相依的苦难中，他树立了“为中国人民谋幸福”的价值追求和崇高使命。
材料二
永贞革新后，柳宗元先后被贬为邵州刺史、永州司马、柳州刺史。在柳州，他度过了人生的最后四年时光。当时的柳州还是蛮荒之地，他强忍内心极大的痛苦，推行“兴办教育”“改变陋俗”“发展农事生产”等一系列兴利除弊、惠及民生的政治措施，改变了柳州面貌，形成了良好的社会风气。
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博雅楼提升改造项目快要启动C区准备工作。到时候教学楼B、C区完全隔离，C区西侧三十米内不让进入。C区楼内及楼外围档区域放置的东西请自行带走。施工期间给各位师生带来不便，敬请谅解。
