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阅读下面的材料,根据要求写作。 武侠小说泰斗金庸(查良镛)于2018年10月30...

阅读下面的材料,根据要求写作。

武侠小说泰斗金庸(查良镛)于2018年10月30日驾鹤西去,享年94岁。从20世纪50年代末至70年代初,金庸共著武侠小说15部,可概括为“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”(外加一部《越女剑》)。他的小说销量保守估计是3亿册,仅次于《圣经》和《毛选》,盗版书更是不计其数。邓小平、华罗庚、杨振宁、李政道、蒋经国、莫言、钱学森、季羡林、贾平凹、三毛……都是“金庸迷”,其作品流行的程度,被誉为“凡是有华人的地方,就有金庸的读者”。

有人曾经问金庸:“人生应如何度过?”老先生答:“大闹一场,悄然离去。”

对金庸老先生的这句话,你有怎样的认识、见解?或者,有怎样的领悟、感慨?总之,你有怎样的话要说?

请写一篇800字以上的文章。

要求:不能写成诗歌;内容健康,文风严谨,观点不能偏激。

 

活得精彩 “人类生命和肢体的价值不仅属于他个人。”确实如此,一个人在世上,就不回是孤身一人,我们的身边,会有许多形形色色的其他人,认识,不认识,朋友或敌人,你的身躯不是孤立的,那么你的生命也不是孤立的,你的价值也并不只属于你一个人。因此,我们注定不是只为自己而活着。 不只为自己而活,因为我们背后又父母。从我们赤裸裸的来,到我们赤裸裸的走,我们的父母无时无刻不在爱着我们,即使他们已远离你而去,他们的爱也从未停息:看看你身上的每一根毛发,看看你身上的那一块胎记,那都是父母爱的痕迹。我们的衣服,遂不少穆青“临行密密缝”的,但也是她用汗水,用皱纹换来的。也许有的家长因工作繁忙而忽视了对子女的表面上的爱,但他们永远也不会忽视他们心底深层次的爱。他们所做的每一份努力不都是为了孩子?即使是被暂时遗忘的爱,一旦被唤醒也会如潮水一般奔涌而出,永远也不会干涸。父母用了他们85%的精力来爱着我们,因此我们的身体有85%的部分时为父母而活。 我们不只为自己而活,因为我们身边有朋友。朋友的爱虽无父母那般深层,刻骨铭心,但也是掷地有声。我失意时,朋友的一声安慰,让我热泪盈眶:我失败时,朋友的一句劝勉,让我重升希望;我准备放弃时,朋友的一句“加油”让我充满力量;当我像只麻雀在朋友耳边叽叽喳喳着诉说着我的苦处时,朋友的一句“我懂”,使我心中的愤恨化成了一湾感动流了出来。朋友也同样在我们的生命中有着不可磨灭的作用。在他们的帮助下,我们才一步一步趋向完美。朋友用力他们的99%的精力在我们身上,那么,我们生命中有99%是为朋友而活。 我们不只为自己而活,因为我们的眼前有老师有世人。老师和世人对我们虽爱的含蓄,但也不可忽视。老师对我们的希望,使人对我们的尊重,都是他们爱的表现。看着讲台上那不辞辛苦的身影,看到他们晚上仍亮着的灯,我们知道,他们爱我们。他们若用了5%的精力来爱我们,那么,我们的生命有5%是为他们而活。 如此看来,生命真正属于我们自己的只有0。1%,所以我们不可轻视自己,不可妄自菲薄,不可轻易的损伤放弃自己。因为你的任何一个大的动作,大的伤害,都是对你身边人的伤害。 要活得精彩,不只为自己,更是为你身边所有爱你的人。 【解析】 此题考查考生根据要求写作的能力,以材料作文的方式呈现。解答此类题目,首先要读懂作文材料,继而进行根据驱动任务进行审题立意,然后从选择最佳立意和适合自己写作的角度进行写作。这是一道典型的任务驱动型作文,要求考生对“大闹一场,悄然离去”这句话发表自己的认识、理解,表达自己从这句话中得到的领悟或感慨。因此考生首先要理解“大闹一场,悄然离去”的内涵。结合材料可知,金庸的“大闹一场”并不是胡闹,而是在有生之年积极奋斗,纵情恣意,活得精彩,成就自我。“悄然离去”指安静地离开,不打招呼,不惊动他人。金庸这样说,意味着金庸认为人在暮年应看淡功名,不躺在成就上妄自尊大。结合材料对金庸的介绍,可知该段材料为评述型材料,主要评述了他这一生在文学创作上的成就和影响,可见写作重心应落在“大闹一场”上。
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考点分析:
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根据上下文语境,在下文空白处填上恰当的语句。

美好而充实的高中生活即将结束,同学们回首高中三年,感慨良多。

甲:这三年,或者说我成长的这十八年,父母最辛苦,虽然他们嘴上说着“不辛苦”,可是①____。这样的细节,足以让我感动落泪。

乙:这三年,特别是高三这一年,我们的老师最辛苦。所以我想送他们一首小诗:老师,如果我是小船,您就是大海,没有您我怎能远航?② _____________?(仿写)

丙:这三年,不,这十二年的学习时光,我们自己也砥砺奋进,不负年华。所以,高考在即,我要送给自己和同学一副对联以振士气:立壮志十年寒窗苦读,③ __________

 

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把下面的词语扩写成一段描写性的文字,要求想象合理,使用比喻、拟人的修辞手法,语言表达连贯、生动。(100字左右)

秋天        笑脸        丰收        田地

 

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阅读下面的文字,完成下列小题

提到纪录片,可能有些人的印象还停留在枯燥乏味、       的单一节目形式中。但其实,国内很多纪录片,早已呈现出丰富多彩的节目形式与表现手段。“你有一条来自国宝的留言!请注意查收”——三星堆青铜人像:说我像奥特曼的你别走;陶鹰鼎:陶,醉了6000年;长信宫灯:照着你……这些穿越古今的宣传文案,出自《如果国宝会说话》这部       的文物纪录片。(     )。让优秀传统文化活起来,是这部纪录片的追求。事实上,除了技艺、文艺等非物质文化遗产可以进行活态传承,那些一动不动的器皿、雕塑、家具、建筑,随着主人的逝去已成陈迹。从电视片到艺术展,从复原远古城市到复制古代用品,现代人利用很“燃”的方式接触古人赖以生活的物质载体。在这一过程中,活起来的不仅是文物,还有关于人们心底民族历史文化的记忆。

我们看到,一些学者从        的典籍中考证名物制度,一些从业人员试图用3D特效还原古代礼仪的全貌,佶屈聱牙的经典因此得以“翻译”,古代的生活场景仿佛历历在目,令我们不必回到商周,也不用沉溺于器物收藏,便能从文明之源中体会因时变迁的制度和一以贯之的礼乐精神。借助研究者的        ,普通人虽然不可能“究天人之际,通古今之变”,却可以树立正确的历史观。

1.文中画横线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是

A. 在这一过程中,活起来的不只是文物,还有人们心底关于民族历史文化的记忆。

B. 在这一过程中,不只是文物活起来了,还有人们心底关于民族历史文化的记忆。

C. 在这一过程中,不仅是文物活起来了,关于人们心底民族历史文化的记忆也活起来了

D. 在这一过程中,文物不仅活起来了,还有关于人们心底民族历史文化的记忆。

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 天马行空的想象力、科技加持的全方位,让历史可听可看可感,助推这部片子大获成功。

B. 想象力的天马行空、全方位的科技加持,历史可听可看可感, 助推这部片子大获成功。

C. 天马行空的想象力、全方位的科技加持,让历史可听可看可感,助推这部片子大获成功。

D. 想象力的天马行空、科技加持的全方位,历史可听可感可看,助推这部片子大获成功。

3.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 述而不作   标新立异   卷帙浩繁   皓首穷经

B. 述而不作   独树一帜   洋洋大观   孜孜不倦

C. 照本宣科   标新立异   洋洋大观   孜孜不倦

D. 照本宣科   独树一帜   卷帙浩繁   皓首穷经

 

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补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,作者从愤懑走向平静的自我排解,显得消极苍凉而又难掩豪放旷达的句子是:“ ___________  ,_____________ 。”

(2)杜甫《望岳》中表现泰山高耸挺拔,赞叹自然神奇秀丽的两句是“_____________”。

(3)文人学者为了表明志向寄托情怀,常从名篇佳句中选字取意,命名书屋或居室。如柳亚子有一书房曰“磨剑室”,即取意于贾岛的诗句“十年磨一剑,霜刃未曾试”。请判断下列书屋名称取意于哪些名句。(任选一个)

“十驾斋”取意于“_________________”。

“人镜庐”取意于“_______________”。

 

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阅读下面诗歌,完成下列小题。

九月九日登玄武山

卢照邻

九月九日眺山川,

归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒,

万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

王勃

九月九日望乡台,

他席他乡送客杯。

人今已厌南中苦,

鸿雁那从北地来?

(注释)玄武山:蜀地山名。金花酒:菊花酒。那:奈何,为何。

1.对这两首诗的理解和分析,有错误的一项是

A. 两诗都写九月九日登高远望,是因为自古就有此日登高、饮菊花酒的习俗。

B. 这两首诗都表现了作者远在异地他乡,思念故土而又不得归去的怅惘之情。

C. “归心归望”“他席他乡”,一写心中情,一写眼前事,两句可谓天然巧合。

D. 两人一在南,一在北,虽然相隔万里,地点不同,然而却有着同样的感情。

2.两首诗结尾都提到“鸿雁”,但诗人心中由“鸿雁”引发的感受、想法却有同有异。试作简要分析。

 

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