下面是华为公司深圳行政部发布的通知片段，其中有五处不合书面语的要求，请找出并作修改。
根据最新消息，超强台风“山竹”将于16日上午到中午从距离深圳150-250公里海面掠过，近距离袭击深圳，可能成为20年来影响深圳最强的台风。
现严肃认真地提醒大家：周六下班后，请赶紧回家，切勿在外溜达。到家前，请在周边超市购足物资。周日尽量不要出去。周一早间出行，如若天气情况恶劣，导致出行不易，一切按照公司正式通知为准。遇到极端情况，我们会通过邮件、短信等方式及时告诉你，再次提醒小伙伴们，请勿掉以轻心，一定要安全出行。
阅读下面的文字，完成下列小题
提到纪录片，可能有些人的印象还停留在枯燥乏味、 的单一节目形式中。但其实，国内很多纪录片,早已呈现出丰富多彩的节目形式与表现手段。“你有一条来自国宝的留言！请注意查收”——三星堆青铜人像：说我像奥特曼的你别走；陶鹰鼎：陶，醉了6000年；长信宫灯：照着你……这些穿越古今的宣传文案，出自《如果国宝会说话》这部 的文物纪录片。( )。让优秀传统文化活起来，是这部纪录片的追求。事实上，除了技艺、文艺等非物质文化遗产可以进行活态传承，那些一动不动的器皿、雕塑、家具、建筑，随着主人的逝去已成陈迹。从电视片到艺术展，从复原远古城市到复制古代用品，现代人利用很“燃”的方式接触古人赖以生活的物质载体。在这一过程中，活起来的不仅是文物，还有关于人们心底民族历史文化的记忆。
我们看到，一些学者从 的典籍中考证名物制度，一些从业人员试图用3D特效还原古代礼仪的全貌，佶屈聱牙的经典因此得以“翻译”，古代的生活场景仿佛历历在目，令我们不必回到商周，也不用沉溺于器物收藏，便能从文明之源中体会因时变迁的制度和一以贯之的礼乐精神。借助研究者的 ，普通人虽然不可能“究天人之际，通古今之变”，却可以树立正确的历史观。
1.文中画横线的句子有语病，下面修改最恰当的一项是
A. 在这一过程中，活起来的不只是文物，还有人们心底关于民族历史文化的记忆。
B. 在这一过程中，不只是文物活起来了，还有人们心底关于民族历史文化的记忆。
C. 在这一过程中，不仅是文物活起来了，关于人们心底民族历史文化的记忆也活起来了
D. 在这一过程中，文物不仅活起来了，还有关于人们心底民族历史文化的记忆。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A. 天马行空的想象力、科技加持的全方位，让历史可听可看可感，助推这部片子大获成功。
B. 想象力的天马行空、全方位的科技加持，历史可听可看可感， 助推这部片子大获成功。
C. 天马行空的想象力、全方位的科技加持，让历史可听可看可感，助推这部片子大获成功。
D. 想象力的天马行空、科技加持的全方位，历史可听可感可看，助推这部片子大获成功。
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A. 述而不作 标新立异 卷帙浩繁 皓首穷经
B. 述而不作 独树一帜 洋洋大观 孜孜不倦
C. 照本宣科 标新立异 洋洋大观 孜孜不倦
D. 照本宣科 独树一帜 卷帙浩繁 皓首穷经
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《望岳》中表现泰山高耸挺拔，赞叹自然神奇秀丽的两句是“________________，________________”。
（2）《劝学》中“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“________________”。
（3）屈原在《离骚》中用“________________，________________”两句，表明自己追慕古代先贤，宁死不失正直。
阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
祭常山回小猎
苏轼
青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。
弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。
回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。
圣明若用西梁簿①，白羽犹能效一挥。
（注）①西梁簿：指晋将军谢艾，曾任西梁州主簿，本书生，善用兵，胜仗无数。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 首联点题，着力勾画狩猎队伍开向狩猎场的气派和场面，为下文的狩猎作铺垫。
B. 颈联以“白云、青山、红叶”烘托诗人归来的风度神采，增强了诗情中的画意。
C. 尾联运用典故，含蓄地表达了诗人欲驰骋疆场、杀敌报国但壮志难酬的苦闷心境。
D. 本诗与《江城子·密州出猎》描写出猎的壮观场面及所显之志有异曲同工之妙。
2.请赏析颔联的妙处。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
韩思复，字绍出，京兆长安人。祖伦，贞观中历左卫率，封长山县男。思复少孤，年十岁，母为语父亡状，感咽几绝，故伦特爱之，尝曰：“此儿必大吾宗。”然家富有，金玉、车马、玩好未尝省。笃学，举秀才高第，袭祖封。永淳中，家益窭，岁饥，京兆杜瑾者，以百绫饷思复，思复方并日食，而绫完封不发。
调梁府仓曹参军，会大旱，辄开仓赈民，州劾责，对曰：“人穷则滥，不如因而活之，无趣为盗贼。”州不能诎。转汴州司户，仁恕，不行鞭罚。以亲丧去官，鬻薪自给。姚崇为夏官侍郎，识之，擢司礼博士。五迁礼部郎中。建昌王武攸宁母亡，请鼓吹，思复持不可而止。坐为王同皎所荐，贬始州长史。迁滁州刺史，州有铜官，人铲凿尤苦，思复为贾他鄙，费省获多。有黄芝五生州署，民为刻颂其祥。徙襄州。入拜给事中。帝作景龙观，思复谏曰：“祸难初弭，土木遽兴，非忧物恤人所急。”不见省。迁中书舍人，数指言得失，颇见纳用。
开元初，为谏议大夫。山东大蝗，宰相姚崇遣使分道捕瘗。思复上言：“夹河州县飞蝗所至苗辄尽今游食至洛使者往来不敢显言且天灾流行庸可尽瘗？望陛下悔过责躬，损不急之务，任至公之人，持此诚实以答谴咎，其驱蝗使一切宜罢。”玄宗然之，出其疏付崇，崇建遣思复使山东按所损，还，以实言。崇又遣监察御史刘沼覆视，沼希宰相意，悉易故牒以闻，故河南数州赋不得蠲。崇恶之，出为德州刺史。拜黄门侍郎。帝北巡，为行在巡问赈给大使。迁御史大夫，性恬淡，不喜为绳察，徙太子宾客，进爵伯。累迁吏部侍郎。复为襄州刺史，治行名天下，代还，仍拜太子宾客。卒，年七十四，谥曰文。天子亲题其碑曰“有唐忠孝韩长山之墓”。故吏卢僎、邑人孟浩然立石岘山。
(选自《新唐书·韩思复传》,有删节)
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 夹河州县飞蝗/所至苗辄尽/今游食至/洛使者往来/不敢显言/且天灾流行/庸可尽瘗
B. 夹河州县/飞蝗所至/苗辄尽/今游食至洛/使者往来/不敢显言/且天灾流行/庸可尽瘗
C. 夹河州县/飞蝗所至/苗辄尽/今游食至/洛使者往来/不敢显言且天灾流行/庸可尽瘗
D. 夹河州县飞蝗/所至/苗辄尽/今游食至洛/使者往来/不敢显言/且/天灾流行庸可尽瘗
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 人的表字。在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，叫做“字”。古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。
B. “迁”指调动官职，一般是提升调用。一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”、“迁谪”表示升职；“左迁”表示削职降级等。
C. 战国、秦、汉时称崤山或华山以东地区为“山东”；战国时除秦外，六国都在崤山函谷关之东，故称六国为“山东”；也指太行山以东地区。
D. “玄宗”是李隆基的庙号。庙号指帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖，某宗。始于殷代，汉以后历代帝王都有庙号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 韩思复秉性恬淡，他经历过家族的富有生活，而遭遇家贫，又能甘居贫困；饥荒年两天吃一天的饭，但他都不接受别人的馈赠。
B. 韩思复为政行事仁恕爱民。任梁府仓曹参军时遇大旱，他不顾州府弹劾责备，开仓赈济民众。任汴州司户时不实行鞭罚。
C. 韩思复敢于陈述时政得失，坚持己见。他曾上谏反对皇帝造景龙观，山东蝗灾时更是上疏让皇帝悔过责己，停止一切不急之务，任用公正之士。他的建议均被采纳。
D. 韩思复为官治理有方，名满天下。他去世后天子亲笔为他题写墓碑，原属下卢僎、同乡孟浩然在砚山为他立石纪念。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母为语父亡状，感咽几绝，故伦特爱之，尝曰：“此儿必大吾宗。”
（2）沼希宰相意，悉易故牒以闻，故河南数州赋不得蠲。
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
文化是软实力，对社会经济发展具有着不可忽视和不容低估的巨大作用。69年来，在一穷二白、满目疮痍的烂摊子上，中国人民自力更生、艰苦奋斗，创造了人类社会发展史上惊天动地的发展奇迹。尤其是经过40年改革开放，中国人民生活彻底告别了“票证时代”，走过了“温饱阶段”，迎来了“全面小康”。在欢度国庆之时，在民族复兴展现出前所未有光明前景之际，13亿多人民群众更应坚定文化自信，续写筑梦新篇。
庆国庆，让家国文化尽情流淌。无国无以为家，无家不能成国。国庆节是集人民性、政治性和幸福感于一体的节日，承载着反映国家、民族凝聚力的功能。在这个秋高阳暖的美好季节，各族各界群众就纷纷以饱满的热情积极投入到了庆祝活动中，歌颂赞美伟大的祖国和伟大的中国共产党，抒发对新时代幸福生活的真挚感受，表达对祖国的美好祝福。69年沧桑巨变，69年春华秋实，家国文化在神州大地尽情流淌。
庆国庆，让传统文化焕发生机。传统文化呈异彩，国庆佳节味道浓。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。国庆期间，有景区开展歙砚雕刻、诵读《朱子家训》、体验国学经典文化“蒙童开笔礼”等文化体验活动，深受游客欢迎，每天参加这种文化体验活动的游客达到千余人次。诸如民俗风情展览、音乐“快闪”等等，都让人民群众重新感受到了流淌在民族血脉中的传统文化。
文运同国运相牵，文脉同国脉相连。“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”。69年开拓进取，中国特色社会主义进入到了新时代，近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。而今行走在筑梦中国伟大征程中，13亿多中华儿女更应不断增强文化自信，在续写中华民族辉煌成就的同时，为人类文明进步提供更好的中国方案。
（摘编自秦平《让国庆假期多点文化味儿》），陕西传媒网2018年10月04日）
材料二：
在消费升级趋势下，人们也更加重视精神层面的需求满足，旅游、文化、教育等服务消费占比不断提升。苏宁金融研究院宏观经济中心主任黄志龙认为，我国居民消费支出中，服务消费比实物消费增速要快，目前服务消费占居民消费的比重约为50%，成为消费新热点。
根据国家统计局的数据，当前我国服务消费需求旺盛，8月份全国餐饮收入3516亿元，同比增长9.7%，增速高于商品零售0.8个百分点。6—8月暑期档电影总票房174亿元，再创新高，预计全年电影票房将突破600亿元。国庆期间旅游供需两旺，亲子游、休闲游、自助游、自驾游成为热点。
（摘编自《消费亮点 点亮假期》，《人民日报》2018年10月06日）
材料三：
国庆长假期间，各地大打“文化牌”，群众在游玩中提高文化素养，感知文化传承。
“宾客盈门，礼乐齐鸣”“进香献酒，尊师敬祖”……这两天来到河南许昌神垕古镇能看到按照北宋仪式举行的钧瓷开窑仪式，让游客切身感受千年文化古镇的独特魅力。国庆假期，神垕古镇每天都将有两家以上的钧瓷窑厂举行开窑仪式，千年的窑火，让古镇焕发出新的生机。
在齐文化发源地山东淄博临淄，定制文化游成为了游客新宠。除了根据游客需求安排景点外，旅行社还与齐文化研究学者合作，游览过程为游客提供专业的历史文化讲解，实现了文化传播和旅游的融合。
节日里，各地博物馆游客络绎不绝。陕西自然博物馆，“科普游自博，国庆七天乐”主题系列活动，吸引了不少人。
在福建莆田市博物馆，小朋友们可以自己动手体验抄纸、寻找铅字块、固版、刷墨等古法造纸和活字印刷流程。
（摘编自《国庆长假各地打“文化牌” 传承文化提升游客素养》，央广网2018年10月4日）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 文化对经济发展起着很大的作用，在民族复兴的大好形势下，应继续发挥其软实力的作用。
B. 各族各界群众以饱满的热情庆祝建国69周年，表达对祖国的祝福，尽情诠释家国文化。
C. 目前我国居民消费支出中，服务消费约占居民消费比重的一半，成为消费新增长点。
D. 各地发挥地方特色，打出“文化牌”，这一举措有利于群众提高文化素养，感受文化传承的魅力。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 中华文化历史悠久，其中蕴含着中华民族最深层次的精神追求，代表着中华民族特有的精神标识。
B. 文化发展与国家发展紧密相连，国家、民族强盛离不开文化的支撑，中华民族复兴同样离不开中华文化的发展繁荣。
C. 消费升级带来的结果之一是居民更注重精神需求，旅游、文化、教育等服务消费占比不断升高。
D. 在千年文化古镇举行的钧瓷开窑仪式体现了对传统文化的传承与创新，使古镇拥有了新活力。
3.请结合材料内容，谈谈你对文化自信意义的理解。
