Question

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报任安书(节选)（司马迁）

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。

1.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 故述往事，思来者　　　　　　　　　         思：使……思

B. 稽其成败兴坏之理                  稽：考察

C. 则仆偿前辱之责                    责：同“债”

D. 曼辞以自饰                        曼：随意的

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A. 文章开头列举先贤受到沉重打击后发奋著书的史实，是借古人以自况抒发激愤之情。

B. 司马迁向任安表示为著成《史记》，即使受到再严厉的刑罚，也没有悔恨之心。

C. 最后司马迁针对任安的指责，陈说了自己艰难的处境和不能推贤进士的原因。

D. 司马迁有了为写史而忍辱苟活的决心，从复信的最后仍能看出他满腔的愤怒之情。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

（2）臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。

（3）屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

Answer

1.D

2.D

3.(1) 人固然都有一死,但有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻,这是因为他们生存所追求的东西不同啊!

(2) 我因为命运不济,早年遭到不幸,刚生下来六个月,慈父就去世了,到了四岁,舅父强迫母亲改变了守节的心愿。

（3）屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯瘦。

【解析】

1.试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。这类题目解答时一般要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题把所给选项逐一放回到原文中，就会发现，D项，“曼辞以自饰”的意思是“用美好的言辞来为自己开脱”，“曼”应解释为“美好的”。故此题答案为D项。

2.试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，解答此类题目，要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。D项，“从复信的最后仍能看出他满腔的愤怒之情”不正确，从原文来看，复信最后流露出的是悲凄之情，而不是愤怒之情。故此题答案为D项。

3.试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此题翻译时需要注意的关键词句有：(1)“固”，固然；“或”，有的人；“于”，介词，比；“或重于泰山，或轻于鸿毛”状语后置句，正常的语序为“或于泰山重，或于鸿毛轻”，有的人死得比泰山还重,有的人却比鸿毛还轻；“用”，因为；“之”，代词，他们；“所”，助词，加动词构成所字结构，“所趋”，生存所追求的东西。(2)“以”，因为；“险衅”命运不济；“夙”，早；“闵凶”，不幸；“见背”,背弃我，这里指父亲去世；“行年”，到了；“夺”,强迫改变；“志”，守节的心愿。（3）“既”，已经；“屈原既放”，被动句，“放”，被放逐；“行吟泽畔”省略句，应为“行吟（于）泽畔”；“颜色”,脸色；“形容”，形体容貌。