下列句子中，没有语病的一项是
A. 少吃主食、水果和含糖类食物的低碳饮食可以在数周内较快降低体重，是因为水分、肌肉和脂肪一起减少了。
B. 李克强总理在利马主持秘鲁中资企业座谈会，企业代表介绍生产经营情况，通过远程视频连线慰问中资企业一线员工，同他们互动交流。
C. 历任美国总统下台后都要造一个纪念图书馆。罗斯福是第一个为自己设立图书馆的总统。1940年，在纽约的海德公园他自己筹款建图书馆。
D. 如今，我们必须将保护生态环境放在首要位置，建立起长效管理机制，这样才能走出一条生态保护与经济发展的双赢之路。
下列句子中，加点的成语运用正确的一项是
①太极拳大师李经梧的后人及其众多入室弟子讨论后，认为闫芳忝列门墙，决定把她逐出山门，并称其“隔空打人”为伪科学。
②游人熟视无睹禁止通行”的指示牌，据记者现场观察，仅1分钟就有8人骑自行车从此进入公园。
③徐志摩可以说是新诗的诗魂，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”，又是“末代诗人”，他以后的继承者没有能望其项背的。
④刘封虽然有罪，但罪不容诛，而诸葛亮却认为刘封性格太刚猛，刘禅恐怕未来无法驾驭他，于是刘备便处死了刘封。
⑤随着互联网的快速发展，各种网络谣言也不翼而飞，这不仅损害了公民权益，而且损害了政府形象，整治网络谣言已是人心所向。
⑥由于时间仓促，水平有限，本书难免会有一些不当之处需要进一步完善，还望各位不吝赐教，多加批评指正。
A. ①②⑤ B. ②④⑥ C. ③⑤⑥ D. ①③④
补写出下列句子中的空缺部分。
杜鹃，又名子规，是中国古典诗词中凄凉、哀伤的象征。李白《蜀道难》中的①“_______，_______”，白居易《琵琶行》中的②“_______，________”，李商隐《锦瑟》中的③“_______，_______ ”，都使用这一意象表情达意，有异曲同工之妙。
阅读下面一首唐诗，完成第下列小题。
次韵东坡还自岭南
李之仪①
凭陵岁月固难堪，食蘖多来味却甘。
时雨才闻遍中外，卧龙相继起东南。
天边鹤驾瞻仙袂，云里诗笺带海岚。
重见门生应不识，雪髯霜鬓两毵毵②。
（注）：①李之仪：苏轼门生，与苏轼感情深厚。②毵毵(sān sān)：毛发纷披散乱状。
1.下列对本诗的理解和赏析，不恰当的两项是
A. 凭陵有“逼压”之意，写出了苏东坡在政治斗争中所遭受的凌逼以及在艰难岁月中所承受的精神压力。
B. “蘗”即黄檗，味苦，古人常以黄檗比苦心。“味却甘”写出了苏轼贬谪岭南时安之若素、乐观旷达的精神。
C. “时雨”喻指皇帝的恩泽，“卧龙”喻指苏东坡，颔联既写出了苏轼得以还自岭南的原因，也写出了诗人对苏轼才华的赞美。
D. 两人见面时诗人白发苍苍，苏轼已经认不出他了。诗人感慨岁月无情,又对苏轼漂泊在外时间之长、命运之苦伤心。
E. 这首诗中间两联意奇境阔，首尾两联情悲语酸，却并无不协调之感，呈现出飘逸与苦涩相统一的风格。
2.请简要赏析这首诗的颈联。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
李善长，字百室，定远人。太祖知其为里中长者，礼之，留掌书记。从下溆州，为参谋，预机画，主馈饷，甚见亲信。太祖威名日盛，诸将来归者，善长察其材，言之太祖。复为太祖布款诚，使皆得自安。有以事力相龃龉者，委曲为调护。郭子兴中流言，疑太祖，稍夺其兵柄。又欲夺善长自辅，善长固谢弗往。太祖深倚之。既拔采石趋太平善长预书榜禁戢士卒城下即揭之通衢肃然无敢犯者。太祖为太平兴国翼大元帅，以为帅府都事。将取镇江，太祖虑诸将不戢下，乃佯怒欲置诸法，善长力救得解。镇江下，民不知有兵。太祖即帝位，置东宫官属，以善长兼太子少师。帝幸汴梁，善长留守，一切听便宜行事。洪武三年，大封功臣。帝谓：“善长虽无汗马劳，然事朕久，功甚大，宜进封大国。”封韩国公，时封公者，善长位第一，制词比之萧何，褒称甚至。善长外宽和，内多忮刻。参议李饮冰、杨希圣稍侵善长权，即按其罪奏黜之。与中丞刘基争法而诟。基不自安，请告归。贵富极，意稍骄，帝始微厌之。四年以疾致仕。逾年，病愈，命董建临濠宫殿。丞相胡惟庸初为宁国知县，以善长荐，擢太常少卿，后为丞相，因相往来。而善长弟存义子佑，惟庸从女婿也。十三年，惟庸谋反伏诛，坐党死者甚众，善长如故。十八年，有人告存义父子实惟庸党者，诏免死，安置崇明。善长不谢，帝衔之。又五年，善长年已七十有七，耄不检下。尝欲营第，从信国公汤和假卫卒三百人，和密以闻。四月，京民坐罪应徙边者，善长数请免其私亲丁斌等。帝怒按斌，斌故给事惟庸家，因言存义等往时交通惟庸状。命逮存义父子鞫之，词连善长。而善长奴卢仲谦等，亦告善长与惟庸通赂遗，交私语。狱具，遂并其妻女弟侄家口七十余人诛之。
（节选自《明史•李善长传》，有删改）
1.下列对原文划曲线句子的断句，正确的一项是
A. 既拔采石/趋太平/善长预书榜禁戢士卒/城下/即揭之通衢/肃然无敢犯者/
B. 既拔采石/趋太平/善长预书榜禁戢士卒/城下/即揭之/通衢肃然/无敢犯者/
C. 既拔采石/趋太平/善长预书榜/禁戢士卒城下/即揭之通衢/肃然无敢犯者/
D. 既拔采石/趋太平/善长预书榜/禁戢士卒城下/即揭之/通衢肃然/无敢犯者/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古人幼时取名，成年取字。在他人面前说自己一般说名，以示谦虚与礼貌；称呼他人一般称字，以示尊重和祝愿。
B. “洪武”是年号。年号是从汉朝开始使用的为封建皇帝纪年的名号。新君即位必须改变年号，叫改元。一个皇帝可以有多个年号。
C. 致仕是指交还官职，即官员退休。致仕的年龄一般是七十岁，有疾病可以提前。官员自请退职也可称之为乞骸骨。
D. “东宫”是太子所居之地，有时可代指太子。太子由皇帝最年长的儿子充当，是被预定继承王位的人，拥有类似于朝廷的东宫官。
3.下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是
A. 李善长对明太祖忠心耿耿。他真诚对待向太祖投诚的人，他们因意见不合产生矛盾，他宁肯自己受委屈也要让他们和好。郭子仪想让他辅助自己，他很坚定地拒绝。
B. 李善长深得皇帝倚重恩宠。太祖幸临汴梁，让他留守京城，所有事听凭他决定处理。分封他为韩国公，给他封赏的文书中对他的称赞堪比刘邦对萧何的称赞。
C. 李善长心胸狭隘，对人刻薄。参议李饮冰、杨希圣稍微侵犯了他的权力，就立即追究他们的罪责上奏罢黜他们。他和中丞刘基争论法令，以至于辱骂刘基。
D. 李善长的结局悲惨。这个结局并不是偶然的。随着身份地位的提高，他越来越骄纵，太祖对他已有很多不满，牵连进胡惟庸谋逆案中注定一死。
4.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）从下溆州，为参谋，预机画，主馈饷，甚见亲信。
（2）善长年已七十有七，耄不检下。尝欲营第，从信国公汤和假卫卒三百人，和密以闻。
阅读下面的文字，完成下列小题。
连环画家贺友直
1980年，贺友直先生应邀到中央美术学院教学，他说自己是1937届的，学生们纷纷猜他是1937年毕业于比利时或巴黎的美术学校，他却回答是小学毕业。面对哄堂大笑，他正色道：我是没有什么文化的，所以我珍惜现在学习的环境及展示的舞台。我就是一直没有放弃，才能在64开小本上，在方寸小框框里一步步提高。
如今若问先生一开始是如何走上艺术道路的，他只记得自己从小就喜欢画。
先生是宁波镇海人，5岁丧母，由于父亲无法独自抚养他，就将他托付给乡下的姑妈。他所就读的小学校舍设在庙里，里面有个戏台，周围画着《三国演义》中的场景，先生迷上了那些传神的画——他一次次细心地去描摹、比照、思索、修改，凭着这些“瞎折腾”性质的实践，他的美术成绩在小学里遥遥领先。
虽然姑妈待他不错，但家境贫困，早年失学的先生开始了做学徒当小工的日子。彼时的生活体验，对身边人群事态的观察，成就了他记录民生万象最原始的积累——或缅怀，或嘲讽，或旁观，尽将老上海的风貌人情绘成一幅幅连环画，过去连着现在，短暂连着永恒。先生说过，他来自民间，所以他懂得升斗小民关心啥。
2004年出版的《贺友直画三百六十行》中，先生画了卖报童、那摩温、黄包车夫、裱画师傅、白相人、兑币黄牛、押宝人等，二十世纪上半叶的劳动者们，都从尘封的老上海记忆里走出来，陈旧而鲜活，简单而深刻。这三百六十行的连环画也被誉为老上海社会文化记忆中的珍宝。
先生曾感慨道：“大环境不一样了，我们那时画连环画是当作饭碗的。1996年我在美术馆举办一个连环画展，我给它取名为《谈情说爱》，情就是我对连环画的感情，爱就是我爱上了这碗饭，当时真地非常投入，画什么像什么，现在画什么都不像了，因为没有了那个生活底子。”
他坦言：“现在艺术浮躁得很，不少是乱七八糟的东西。”他谈到现在绘画界追赶潮流的风气，许多作者的作品缺乏对受众接受度的考虑——“有些画，我们画画的人都看不懂，更有甚者，动不动就炒作，自封名家大师”。对此先生严肃批评道：“什么是大师，那是开一代风气的人，如今真正称得上大师的人没有几个。”
先生认为艺术应与生活相联系，艺术是要“引导人，引导社会风气的，是关系到民族文化积淀的”，他呼吁每个艺术家心里都应该有个标杆。当初，先生这一辈人画连环画都秉持着主流的信念，那就是按照延安文艺座谈会的精神，把作品画好，为广大人民群众服务。艺术家们创造一本本作品不但是积极用心的，而且是无功利的，“如果存在功利思想，好作品就出不来了”。
说到当年的那种信念，先生觉得，现在不少艺术的出发点就是市场，“现在就坏在两个‘M’上，一个是市场，一个是钱。”他眼中的好艺术家，必须要有把自己从事的艺术当成宗教来对待的信念，以虔诚之心去待人待己。
（有删改）
相关连接
①贺友直（1922--2016），我国著名连环画家、线描大师。自学绘画，1949年起开始画连环画，在上海人民美术出版社工作。他从事连环画创作50多年，共创作了百余本连环画作品，对我国的连环画创作和线描艺术作出了重大贡献。（百度百科）
②1959年，上海人美社派贺友直去画反映农村搞合作化的作品《山乡巨变》。接到任务后，贺友直就奔赴湖南下生活。一去几个月，犁田、耕种、舀粪，与农民保持“三同”。久而久之，老乡们都夸他“内行”。后来，他带着学生下生活时说：“知识分子要真正做到和农民打成一片，谈何容易?能做到像个农民就很不错了，至少不让人家对你生厌。”（《连环画界泰斗贺友直逝世：从底层而来，带着大观而走》）
1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 开头如讲故事一般，幽默风趣地揭示了贺友直成功的秘诀，很自然地引发了读者的阅读兴趣。
B. 文章在叙述事件时，引用了传主很多话，一方面展现了贺友直幼年丧母，处于社会底层的贫困生活状况，另一方面也增强了作品的真实性。
C. 贺友直把画连环画当做饭碗，现在不少艺术工作者，他们创作的出发点是市场，贺友直与现在这些艺术工作者的做法异曲同工，殊途同归。
D. 贺友直给自己的画展起名《谈情说爱》，表现出了老一辈艺术家对艺术的执着和发自心底的热爱。
2.下列对材料有关内容的概括和分析，最恰当的两项是
A. 贺友直先生能成为连环画大家，与他从小喜欢画画有关，小学时“瞎折腾”的实践和美术成绩的遥遥领先使他决定成为一名画家。
B. 贺友直家境贫困，早早就辍学做了学徒、小工，但他自学绘画，最终成为著名的连环画家、线描大师，这是由他的天资聪颖决定的。
C. 除了艺术创作的生活底子，贺友直当年对连环画发自内心的热爱与真诚的投入，也是他艺术达到很高水准而画什么像什么的原因。
D. 材料不仅体现了贺友直先生对连环画创作的痴迷和赤诚，同时也表现了他对艺术界一些乱象的不满和批评。
E. 早年失学当小工的经历，使贺友直积累了丰富的生活经验，他通过缅怀，旁观等方式将旧中国各地的风貌人情描绘成了一幅幅连环画。
3.贺友直先生对艺术的理解和对艺术界的批判有哪些观点？请简要概括。
