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依次填入文中横线处的成语,最恰当的一组是 中国国家主席习近平主持了上海合作组织青...

依次填入文中横线处的成语,最恰当的一组是

中国国家主席习近平主持了上海合作组织青岛峰会大范围会谈并发表了重要讲话。在讲话中他强调,尽管各种传统和非传统安全威胁不断涌现,但捍卫和平的力量最终将战胜破坏和平的势力,安全稳定是         ;尽管单边主义、贸易保护主义、逆全球化思潮不断有新的表现,但“地球村”的世界决定了各国日益利益交融、命运与共,合作共赢是         ;尽管文明冲突、文明优越等论调不时         ,但文明多样性是人类进步的不竭动力,不同文明交流互鉴是各国人民的共同愿望,习主席         的判断,务实亲和的倡议,赢得了与会嘉宾的高度认同。

A. 人心所向    众望所归    东山再起     登高望远

B. 人心向背    大势所趋    东山再起     居高临下

C. 人心所向    大势所趋    沉渣泛起     登高望远

D. 人心向背    众望所归    沉渣泛起     居高临下

 

C 【解析】 此题考查理解并辨析成语的能力。此类试题解答时一般应仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,人心所向:指人民群众所拥护的、向往的。人心向背:向,归向,指拥护。背,背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。此处是说“安全稳定”是人民群众所向往的,选用成语“人心所向”。第二处,众望所归:众人的信任、希望归向某人,多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。大势所趋:整个形势发展的趋向。此处是说“合作共赢”是整个形势发展的趋向。故选用“大势所趋”。第三处,东山再起:东晋时,谢安退职后在东山做隐士以后又出来做了大官。后用以比喻失败后重新上台。沉渣泛起:已经沉到水底的渣滓又漂浮了起来。比喻已经绝迹了的腐朽、陈旧事物又重新出现。此处是说文明冲突、文明优越这些陈旧的论调不时地又重新出现。选用“沉渣泛起”。第四处,登高望远:登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。居高临下:占据高处,面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。此处是说习主席站得高,其判断看得更远。选用“登高望远”。故选C。
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考点分析:
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在各种推理形式中,最常见的是“三段论”,这种推理形式是通过两个前提推出一个结论,且两个前提包含一个共同的词项。请仿照下面的示例,补写出一个前提,使之与其他两句构成一个正确的“三段论”。

(示例):他已经年满18岁了,拥有选举权了。补写前提:年满18岁的公民拥有选举权。

人非圣贤,孰能无过?补写前提:                                       

 

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(题文)下列各句中,表达得体的一句是

A. 日前丢失支票,蒙您及时送回,不胜感激。明天我将专程前来致谢,请在家等候。

B. 今天的活动是两校师生的一个交流平台,我校李教授将发表高见,请大家洗耳恭听。

C. 听说贵公司在经营方面存在困难,如您们需要帮助,我们将鼎力相助,不遗余力。

D. 久仰兄长大名,奉上拙著一本,鄙人才疏识浅,书中可能谬误甚多,特此敬请斧正。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

在雅乐的生产过程中,由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面,一是直接的艺术加工,一是间接的艺术加工。                                          。可见,由于艺术加工的存在,俗乐可以转为雅乐。

①间接的艺术加工主要是对不同方言的诗歌进行翻译过程中的加工

②如周代的乐官所进行的剔除邪音的工作

③这种加工,更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品

④原来的作品,所用的语言可能是极为通俗的方言

⑤直接的艺术加工,就是针对音声、曲调等等所作的直接修改

⑥但由于翻译者有很高的文化修养,翻译时会将通俗的言辞雅化。

A. ①⑤②③⑥④    B. ⑤②①④⑥③    C. ⑤①②③④⑥    D. ⑤①④⑥②③

 

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阅读下面的文字,完成下列小题。

在历史的进程中,我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上____,发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,______,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。

守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,(    )。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空,他们守的是人类________的生命之土,望的是人类________的精神之天。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是

A. 赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦

B. 冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗

C. 赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦

D. 冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是

A. 如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言

B. 无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言

C. 无论是心神难定,还是意识不 明,都绝无幸福可言

D. 如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。

B. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地。

C. 在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空。

D. 天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空。

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)孟子在《寡人之于国》中用“_________________。”揭露了统治者不顾人民死活的现象。

(2)《寡人之于国》“七十者可以食肉”的前提是:“__________________。”

(3)贾谊用““_________________________________”四个句子写出了陈涉举义旗并得到天下热烈响应的情况 。

(4)贾谊在《过秦论》中认为,秦破灭的原因是:______________

(5)“青,取之于蓝,而青于蓝”,与《师说》中“_________________。”的观点是相同的。

(6)韩愈作《师说》以赠李蟠的原因是“_____________”。

(7)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻,强调坚持重要性的句子是“___________________________。”

(8)《劝学》中直接阐明学与思的关系的句子是:“___________________。”

 

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