阅读下面的文字，完成下列小題
义利观，是一种特定的伦理规范和道德准则，孟子的“义”不仅是一种待人接物时约束我们的准则，更是一种道义优先的价值观，是一种理想的人格。
儒家的重义轻利，是不言私利，反对见利忘义，不想因利而害义的观点。孔子言“富与贵，是人之所欲也”，“贫与贱，是人之所恶也”中也可以看出，孔子不反对“求富”，“恶贫”的观点。孟子重“义”轻“利”，提倡“以义为先，不必曰利”的观点，也阐明了人们在待人接物中，只有先讲求了“义”，才可追求没有副作用的大利的道理。后来董仲舒讲的“仁人者，正其道不谋其利”与朱熹讲的“必以仁义为先”也都是这个道理。因此，关于人的利欲问题，儒家诸子欲于其中找到一个平衡的支点，那就是重义轻利、以义为先。其主旨就是主张在合乎“义”的前提下，去取得正当的、更长远、更大的“利”，从而在这个支点的基础上平衡社会的利益关系，从而发展出一套修身治国之道。由此可见，孟子的义利观着实开创了义与利理论的新篇章，为后世儒家诸子“义”的学说的生生不息奠定了基础。
中国儒家“义”的思想千年不衰，其中必然有值得我们当世借鉴的理论。虽然有人认为儒学只是农业文明的产物，是过时的东西，如同“义”这种准则性的学说于当世已经没有价值，但是这些人忽略了儒学对我们民族性格、生存处世方式的潜移默化的影响。因为没有人文精神的调治，社会的发展可能是畸形的。孟子大义为先的思想，激励着近代革命人士为民族大义前赴后继、舍生取义，让民族于危难中重义轻利，不论是反封建的斗争中还是在反侵略的民族解放战争中，重“义”的思想已然成为中国人血液中的因子，融入到危难之时的志士心中。这些思想精华，在中华民族的历史发展进程中，逐渐凝结和升华为“见义勇为、大义为先”以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡，匹夫有责”的浩然正气。
然而，当今社会中一些人在价值观念上产生混乱，这些人金钱至上，弃精神道义于不顾，发不义之财，得不义之利。此类以利为上的功利主义，是一种缺乏诚信、道义的危险信号。对于生活在和平时期的我们，我们的“义利观”应该与时俱进，在现实社会中，我们应该欣赏、钦佩并推崇重义轻利、舍生取义的行为。退一步讲，我们在生活中面对“义”与“利”的冲突时，我们应该合理的平衡这两者的关系，把“义”放在首位，以义统利。毕竟“好义”和“欲利”是两种人性，其中虽有交集但并不是不可共存。于个人而言，正确的看待和处理义和利的关系是做人、立身的大事，我们不可陷于个人的利欲之中，为人处事应见利思义，应在道德与利益的抉择中站到“义”的一方。
（选自杨喆《解读孟子“义利观”：见利要思义不义则不为》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 孟子的“义”，是一种道义优先的价值观，当“义”与“利”冲突时，要以义为先。
B. 孔子认为“求富”“恶贫”是由人的本性决定的，他主张仁义，不赞同“重义轻利”。
C. 文中董仲舒与朱熹的话，都阐明了只有先讲求“义”，才可追求无副作用的大利。
D. 儒家义利观以义为前提，可以平衡社会的利益关系，发展出一套修身治国之道。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 第二段孔子“富费”与“贫贱”的言论，阐明儒家并非杜绝求利，一味追求义。
B. 文中引用的有关“义”“利”的语句，内容不尽相同，但其基本思想大同小异。
C. 文章第三段先破后立，指出“义”的学说已没有价值，重“义”的思想仍根深蒂固。
D. 文章引述近代革命人士舍生取义之举，例证了儒家义利观对后世的深远影响。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A. 孟子的“义利观”是后世儒家“义”的学说的源泉和基础，对当世仍有借鉴意义。
B. 儒学对民族性格等方面有潜移默化的影响，人们都能自觉进行人文精神调治。
C. 生活中经常遇到“好义”与“欲利”的冲突，是因为二者关系难以平衡，无法共存。
D. 当今人们应该理解、继承和发扬儒家的义利观，避免唯利是图，践行以义为先。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①南京地铁早高峰，一群农民工师傅看着一班班列车驶离，却迟迟不愿上车。问了以后才知道，他们怕自己随身携带的行李影响到其他乘客，还说：“年轻人上班要赶时间，让他们先走，我们不赶时间。”
②在气温只有零下6摄氏度的河南开封，有人在美团外卖平台上点了50份热粥，备注上写着“餐不用送，麻烦将这些粥就近送给路边除雪的环卫工人和那些正在送外卖的小哥。”接到订单的店长一看备注，又给这份订单加了量。而接到这笔订单的送餐员看了备注后，将原本可以一人挣取送餐的订单分给了10个同事。
③一对小情侣吃夜宵时点餐点多了，女孩叮嘱男孩从餐盘的旁边夹菜。两人吃完后，女孩又买了两份米饭，和之前未动过的饭菜一起打包。出门后，女孩便把饭盒递给了路边的流浪汉。
这个世界，总有人在偷偷爱着你……
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
如今，穿汉服已成为一种时尚潮流，过去普遍认为，只要民族是落后的，与民族有关的东西就是落后的。当前，我国正积极弘扬中华传统文化，汉服浓缩了民族文化要素，身着汉服，就是一种流动的宣扬，必能增强文化自信。只要老百姓都喜欢穿汉服，增强其民族自信心与自豪感，文化传承有了实践主体。就能实现传统文化的复兴。
①民族落后，与民族有关的东西不一定就落后。
②__________________________________________。
③__________________________________________。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
主心骨与同心圆密不可分、相互依赖、有机统一。_①____________，因为党的领导使命就是建立广泛的爱国统一战线，形成中华民族大团结大联合；同心圆也离不开主心骨， ②_______。③________，才能在党的领导下，“筑牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展。”
下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A. 各位评委老师、亲爱的同学们，接下来我将演唱歌曲《大刀向鬼子们的头上砍去》，希望大家认真聆听。
B. 老同学好！喜闻你的李生儿女独占鳌头，同时考入北大，我定居日本，不便回去，发个红包，以表祝贺。
C. 听说令尊大人最近培育出了一种新型蔬菜，产量高，味道好，营养价值高，我改天一定去你家拜师学艺。
D. 会议非常精彩，尤其是最后我们单位一把手王主任的总结讲话，狗尾续貂，请大家结合实际贯彻落实。
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 今天我们缅怀先烈，不仅要在宏观意义上加深历史认知、增进国家认同，更要在具象层面上记住那些为国家立下功勋的人，体味他们为着什么样的梦想走过怎样的路。
B. 中小企业融资难的根源除了制度供给因素外，最主要的是银行和中小企业之间存在着信息不对称，信息不对称会导致银行不信任中小企业，继而无法产生信用关系。
C. 市场经济是由一定的伦理制度来规定着。经济活动中，如供求、竞争等关系，都隐含在双方的契约伦理之中，成为市场主体就意味着对市场基本规范的认可与遵照。
D. 在建军90周年阅兵中，地面方队和空中梯队，组成9个作战群，按作战编组依次通过检阅台，近一半为首次亮相受阅装备，集中体现了我国军队现代化建设的成就。
