阅读下面的文字，完成下面小题。
中国画中的“真”
王立刚
看西方的画论史，“真”一直是一个最为主要的范畴。西方的绘画，要么去外部求真，要么钻到“自我”里面求真，是非此即彼的。当西方人面对中国绘画时就陷入到一种巨大困惑之中。中国画既好像是对自然的模仿，但同时又带有强烈的个人感受。而且中国画从古至今，似乎没什么明显变化，20世纪的作品中依然能够清晰地看到与宋元画家的风格关联。
宋元之际，原来的写形追求逐渐被放弃，代之以写意的旨趣。当然元画和宋画的确在整体上有变化，但这种变化，并不形成明显的断裂，对于中国艺术史也不是非常关键的。形似与写意，客观真实与主观体验，对象与自我，世界与心灵，它们之间的张力或者矛盾，早在先秦时期的中国哲学，就已经处理了。自从先秦以来，就调和了自然与心灵，否认二者存在认识论上的鸿沟。庄子就说了，即便是鱼类的快乐，他也是能感受的，“我知之濠上也。”这种独特的主客感通的认识论，一直是中国文化的特征，并且运用到了六朝以来的画论中。所以，中国的诗人和画家从来不认为，内在和外在是绝对割裂的，感觉和对象是绝对割裂的，像笛卡尔和贝克莱担心的那样，我们的心灵会被感觉所欺骗，被困在感官的盒子里，这种焦虑从不会在中国画家心中产生。
其实，形似与传神在中国绘画中根本不是一对对立的范畴。形似这个问题，虽然在中国绘画中的地位低，但是它却不是一个和传神相对立的范畴，写形是一个画家必经的阶段，即便像米芾、苏轼这样强调灵感和即兴的画家，也不会否定必要的练习和描摹写生的阶段。形似当然不是最高的追求，但却是更高追求之前必经的阶段。
在北宋诞生了一个新的术语来品评绘画，那就是“理”，虽然北宋之前也有人使用，但只有在北宋由于新儒家的崛起，“理”几乎取代了“道”，成为最高的哲学范畴。最高级的文人画也是探求万物之理的。卜寿姗对这个范畴给予很大关注，并认为这可以支持形似观念的盛行。但儒家的理和西方的那种真确并不一样，苏轼等画家重视理，并不等于他们追求客观的再现，恰相反，理必须是个人“体会”出来的。
这种体会，人与人之间，可能会千差万别。所以，苏轼的枯木怪石、赵孟頫的山水、八大山人的鱼鸟，哪个更真实？在中国传统的语境里，这些大画家对世界的表现都“同样真实”，他们都是以自己的方式体验这个世界，既是形似，也是神似。
在中国文人看来，个体性、具体性从来就不是把握道、理的障碍，而是捷径。因为中国画的“真”不是标准化的，只能是个人化的，而且既不在物，也不在心，而是在心物之间，是一种物我的感通和交融。
（《美术报》2018年2月24日，总第1265期）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 西方绘画不是去外部求真，就是去“自我”求真，而当西方人面对中国绘画时，就感到了困惑。
B. 中国画中带有强烈的个人感受，而这是西方绘画所不具备的。
C. 中国画从古至今，似乎没什么明显变化，与西方绘画相比，这是中国画的不足之处。
D. 受庄子思想的影响，中国画家调和了自然与心灵，所以心中从不会产生焦虑情绪。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章主要从形似(写形)与传神(写意)的关系，来讨论中国画中的“真”这一话题。
B. 文章在论证中以较多篇幅来阐述中国古代不同时期的哲学思想，这是理解中国画中的“真”所必不可少的。
C. 文章开头通过中西方绘画理论的对比，揭示出中国画中的“真”的具体内涵。
D. 文章对苏轼等大画家的作品进行分析，以此证明中国画的“真”是个人化的。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 宋元之际，写意的旨趣逐渐取代了原来写形的追求，可见中国绘画由此进入一个全新的时期。
B. 形似与传神在中国绘画中根本不是一对对立的范畴，这与西方绘画对“真”的理解确有不同。
C. 形似是更高追求之前的必经阶段，因此单纯地追求神似是不可取也是不可能的。
D. 中国的大画家们通过形似和神似来把握道和理，从而以自己的方式来真实地表现世界。
写作
材料一：专家说，如果从孩子出生的第三天开始教育，就已经晚了两天。为了不输在“起跑线”上，家长从孩子出生的那一刻起，就开始了漫长的培养行动。而这也是众多家长的心理。近年来，随着孩子的培训“起跑线”不断提前，一批批早教机构应运而生，一群群几个月大的婴儿每周按时和爸爸妈妈去“上课”；英语、画画等培训教育的年龄也在不断提前。
材料二：据载，唐代书法家欧阳询在赶路途中，偶然发现晋代书法名家索靖写的石碑。他观赏了一阵，刚准备离开又忍不住返回，然后下马继续研究。最后，干脆坐下来反复揣摩，竟在碑旁一连坐卧三天。如此专注，不知者或以为痴，却是成就事业的必然。
材料三：人材贵乎善养，不贵速成，请罢童子科，息奔竞，以保幼稚良心。——南宋李伯玉奏疏（注：童子科，科举考试中特为少年应试者所设的考试科目）
对于以上材料，你怎么看？请选择一个角度，写一篇文章，谈一下你的感悟和看法。明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
请将下面这个句子按要求改写，不得改变句子原意。
只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康，这一现象应该引起我们的重视。
（1）委婉的语气：_______________
（2）强烈的语气：_______________
下面这则邀请函有语言不得体及标点使用不当的地方，请找出五处并加以改正。
邀请函
贵校第五届艺术节将于9月24～30日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及各位家长、校友发出鼎力邀请。
届时，您会欣赏到花的绽放，舞的优雅；您会聆听琴的悠扬，歌的奔放……等。这里洋溢着青春的激情，激荡着创造的魅力，这里是心灵驰骋的原野，这里是放飞梦想的蓝天。
同行在热情相邀，孩子在期待，母校在召唤，恭候您的惠顾！
××中学
2017年9月16日
阅读下面的文字,完成下列小题
相比早已_______的高铁,作为我国铁路另一高科技发展方向的重载铁路却一直_______。近日,由国家能源集团主办的首届重载铁路新技术新装备展览会在河北沧州举行,本次展览会围绕以“科技前行智慧重载”为主题,对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面表现。
进入展厅,中央的大尺寸沙盘首先映入眼帘,直观清晰地展现了国家能源集团铁路集疏运系统的地理分布。展厅中最_______的是由三节车厢组成的机车模型,它就是“神华号”十二轴交流传动电力机车。 。传统的机械开关地面过分相设备存在开关寿命低、故障率高、智能化程度低等缺陷,为此,神朔铁路分公司研制了具有完全自主知识产权的重载铁路智能电分相装置。该装置能实现列车无感知过分相,对重载铁路的运能提升、降低设备故障率和司机操作强度、提高车—网匹配性具有重要意义,开启了铁路牵引供电技术新纪元,值得________。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A. 家喻户晓 无人问津 有目共睹 万古流芳
B. 脍炙人口 鲜为人知 有目共睹 大书特书
C. 家喻户晓 鲜为人知 引人注目 大书特书
D. 脍炙人口 无人问津 引人注目 万古流芳
2.文中划线句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 本次展览会围绕以“科技前行智慧重载”为主题,全面呈现了我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果。
B. 本次展览会以“科技前行智慧重载”为主题,全面表现了我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果。
C. 本次展览会围绕以“科技前行智慧重载”为主题,对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面表现。
D. 本次展览会以“科技前行智慧重载”为主题,对我国重载铁路领域的发展现状与最新技术成果进行了全面呈现。
3.下列在文中波浪线初补写的语句,最恰当的一项是
A. 本次展览会的一道亮丽风景便是展览中的重载铁路智能电分相装置
B. 展览中的重载铁路智能电分相装置也是本次展览会的一道亮丽风景
C. 本次展览会的一道亮丽风景是展览中的重载铁路智能电分相装置
D. 展览中的重载铁路智能电分相装置则是本次展览会的一道亮丽风景
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）成长的道路上我们难免会碰到一些困难与挫折，这时我们可以用李白《行路难》（其一）中的诗句“__________，__________ ”自勉。
（2）李煜《虞美人》中将抽象的“愁思”形象化的句子是：__________？__________ 。
（3）《归去来兮辞》中“____________，___________。 ”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟儿飞回。
