阅读下面的文字，完成下面小题
哲人的乐园
欧阳斌
（1）哲人的乐园，是深邃、辽阔的思想之星空。在那凝思冥想之间，脑海有如混沌的暗夜。倏忽，这里一颗，那里一颗，亮起了耀眼的星星！当地上那星星般的眼睛与天上那眼睛般的星星亲切对视时，便是一种何等令人欢娱的情景。哲人自有哲人的星光。哲人的星光是深邃的思想。
（2）雨果说：比陆地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心。
（3）①在渺无边际的夜空里，思想的触角向四方伸展着，撞击着，结晶成一颗颗星光，这星光便成为高悲于历史之路上的一盏盏不熄的彩灯。
（4）哲人们天生与享乐无缘。痛苦的炼狱对他们具有特殊的诱惑。而生活总是那样乐于成全他们，让他们在无休止的痛苦中煎熬。哲人的痛苦，固然与环境有关，但最主要的，是他们看得太远太远。因了太远，便觉孤独。
（5）哲人的快乐，来自于对功利的淡泊。有那么一种淡泊，才能保持宁静的超然心境，悠然地仰望着自己头顶的星空。他们的眼里不时地噙着热泪，泪水里闪着梦幻。他们为人类也为自己的痛苦悲哀，为人类也为自己的光明未来祈祷。②他们用在空中自由自在移动的云彩般的游丝，织出人类的瑰丽的梦幻。
（6）哲人的愚钝，来自于他们的疏于算计。在哲人们看来，世界上得与失其实是很难量度的。当你自以为得到时，你可能正在失去；你以为所得甚多时，你其实是在加倍地失去。相反，当你自以为失去时，你反而可能正在得到，你自以为失去甚多时，很可能你正在得到更多。哲人们的愚钝之所以显得如此可爱，原因也就在这里。
（7）哲人为自己构筑迷人的思想天地。无论风暴是怎样地癫狂，无论夜雾是怎样地浓重，这一片天地永远是得以解脱的碧绿的“安全岛”。
（8）痛苦时无须寻求抚慰，这里自可化解；迷惘时无须指点迷津，这里自可廓清。这是一片海洋般深沉的世界，忽而电闪雷鸣，忽而风和日丽，忽而雪压冰封，忽而柳绿花红。
（9）甚至当台风呼啸而来时，他却依旧悠然地站在这里，痴痴地仰望着美丽的星空。
（10）哲人的乐园是超越时空的，在这里漫步，将会有无数奇特的际遇：数千年的哲人们在这里集聚，或大声争论，或小声交谈。思想是无所谓时限和国界的，但往往会有尖锐的分歧。
（11）只因生命是一个谜，古往今来，才会有这么多的哲人如痴似醉地寻找谜底。终生不懈地追寻一个属于自己发现的谜底，这就是哲人们生存的价值。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 第（1）段“地上那星星般的眼睛”和“天上那眼睛般的星星”中的“星星”分别是指哲人的眼睛和哲人的思想光芒。
B. 第（8）段“痛苦时……迷惘时……”运用了对偶手法，而四个“忽而……”则运用了排比修辞，句式整齐，读来朗朗上口。
C. 全文围绕“哲人的乐园”展开，但第（4）段和第（6）段却分别写了哲人的痛苦和愚钝，与“乐”不符，应该删去。
D. 文章作为哲理散文，语言形象生动，句式丰富，富于变化，整散句结合，长短句结合，修辞运用自然巧妙，很有艺术美感。
2.请结合文本分析画线句子的含义。
①在渺无边际的夜空里，思想的触角向四方伸展着，撞击着，结晶成一颗颗星光，这星光便成为悬于历史之路上的一盏盏不息的彩灯。
②他们用在空中自由自在移动的云彩般的游丝，织出人类的瑰丽的梦幻。
3.请结合文本，联系生活实际，谈谈文章给你的人生启迪。
阅读下面的文章，完成下面小题。
世界各民族文学艺术的发展，既有因社会历史条件、自然地理条件和文化心理条件不同而导致的差异性，这一点构成了各民族文学艺术的个性特征；又有因人类社会历史发展和人类情感方式的一般规律而形成的共同性，这是世界各民族文学艺术得以相互影响，渗透和交流的重要前提。作为揭示世界人生的悲剧性因素，丰富和发展人类情感生活的最重要的文学形式——世界各民族的悲剧艺术之间也体现着这种“同中有异，异中有同”的规律。
由于民族精神的差异性，中国古典悲剧的美学品格和西方悲剧存在着鲜明的区别。这种区别主要表现在以下几个方面：（这里仅以悲剧性戏曲为例）
第一，中国古典悲剧没有也不可能摆脱封建儒家思想观念的影响，因而多数作品中的悲剧人物被束缚在现存总体秩序的罗网中而无法游离，从而损失个体自主意识和对命运的反抗精神。
而西方悲剧中的多数主人公总是和现存的总体秩序处于不可调和的对立状态，他们总是以挣脱现存秩序的束缚，否定现存秩序的合理性为自己行动的最终目的。
第二，中国古典美学强调“中和之美”，在悲剧创作中则表现为“哀而不伤”。中国古典悲剧中的许多作品都具有“悲欢离合”的情节特征和苦乐相错的表现手法，有的作品还有一个“欢乐的尾巴”，以“团圆”结局。如《窦娥冤》《赵氏孤儿》《娇红记》等等，都程度不同地渗透着喜剧的因素。
而西方悲剧，特别是古希腊悲剧，则强调“庄严的风格”在悲剧作品中的统一性，倾向于情节的发展要一悲到底，并往往以主人公毁灭而告终，从而在死亡中给悲剧盖上真实性的最后印记。哈姆雷特“生存，还是死亡”这一著名的内心独白，就道出了西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征。
第三，与西方以帝王贵族为主人公来揭开悲剧的历史不同，中国古典悲剧在早期就表现出贫民化的倾向。“偏于琐屑中传出苦情”构成中国早期悲剧创作中的一个重要特点。贫民化倾向在后来的《窦娥冤》《琵琶记》和《桃花扇》等优秀的戏剧作品中，都得到了充分的体现。
亚里士多德作为西方悲剧论的开山者所界定的悲剧都是“英雄悲剧”，悲剧主人公必须是名声显赫、超越常人的“著名人物”。古希腊悲剧中的主角多是神化的英雄，而莎士比亚笔下的悲剧角色，也都出于名门望族。在西方的一些戏剧理论家看来，悲剧和喜剧的根本区别就在于前者是模仿帝王贵人的行动，而后者是模仿卑微小民的行动。
（选自赵凯《悲剧与人类意识》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 中西方悲剧艺术之间的差异是由中西方社会历史条件、自然地理条件和文化心理条件的不同导致的。
B. 民族精神的差异使得中国古典悲剧主人公和西方悲剧主人公对待现存秩序的态度截然不同。
C. 中国古典悲剧讲究“悲欢离合”“苦乐相错”和“大团圆”结局，而西方悲剧则一悲到底，以死亡或毁灭为结局。
D. 中国古典悲剧注重塑造贫民形象所以没有英雄形象，而西方悲剧则因为过于关注英雄形象，所以没有贫民形象。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章将中国古典悲剧和西方悲剧的比较放在中西方文学比较观下来审视，认为民族精神的差异是两者区别鲜明的关键。
B. 在具体阐述中国古典悲剧和西方悲剧的区别时，文章采用了对比论证的方法，突出了“民族精神”差异这个关键因素。
C. 在中西方悲剧的第二个对比中，作者从戏剧结构角度进行了分析和阐述，突出了美学思想的不同对中西方悲剧的影响。
D. 文章的结构是按照总分结构展开，开头两段为总写，提出中心论点，接着从三个不同角度进一步阐述了这一观点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 人类社会历史发展和人类情感方式的一般规律而形成的共同性是中国古典悲剧艺术和西方悲剧具有共性的原因之一。
B. 中国古典悲剧人物无法摆脱儒家思想观念的影响，性格内向，而西方悲剧人物性格则因其文化特点而显外向。
C. 西方悲剧冲突的严峻、残酷和不可调和的特征决定了哈姆雷特等悲剧人物形象命运的坎坷、悲凉、苦难深重。
D. 西方的悲剧主角多是神化英雄或帝王贵人，因而，如果从某些西方戏剧理论家的角度来看，一些中国古典悲剧不符合悲剧的定义。
（题文）阅读下面的材料，根据要求写作。
根据一项针对中学生的调查，他们较为关注的“成功人生”关键词有：做自己喜欢的事、不怕失败、知足常乐、比尔·盖茨、高薪工作、健康、家庭、美好感情、父母、改变世界。
请从中选择两三个关键词来呈现你所理解的成功人生，写一篇文章。要求:选好关键词，并使之形成有机的关联；选好角度，立意自定，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。
下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
每位大学生固然应该学好自己的专业，但抽空读一定数量的文学名著应该是很有必要的。因为读了名著，就能懂得生活的真谛；懂得生活的真谛，就能更好地驾驭生活；而只有能更好地驾驭生活，才能在事业上顺风顺水，取得成功。
①读了名著未必就能懂得生活的真谛。
②_____________________________
③_____________________________
根据上下文，在下面文字的横线处补写出相应内容。要求语意连贯，表达明确，每处不超过15个字。
一个有希望的民族不能没有英雄。我们崇尚英雄，不仅因为英雄引领了历史车轮的前进，①_______________，可以穿过岁月、直抵人心。一句话说得好，英雄不是点燃的蜡烛，而是一束纯净的阳光。生命终有逝去之日，蜡烛终有燃尽之时，但“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的献身精神、“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豁达胸襟、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的勇敢刚毅，②_____________。以英雄为路标，我们才能廓清思想的迷雾，③__________________，不会走偏路、走错路。
下列各句中，表达得体的一句是（ ）
A. 你和我在黄山迎客松前的合影，我一直当做珍贵的纪念品惠存。
B. 教育局寄发的文件，有几个不大通畅的语句，我斗胆作了斧正。
C. 新买的笔记本电脑的说明书上有几点我不大明白，特去信垂询。
D. 我的一篇散文在《读者》杂志上发表了，现抄给您，请雅正。
